西南地區(qū)日本學(xué)的構(gòu)筑以日本學(xué)研究的方法論與實(shí)踐為中心

「閉じた國(guó)際化」と「開(kāi)いた國(guó)際化」——‘ 國(guó)際日本學(xué)’ の試み
　安孫子信  
日中における日本學(xué)研究の発展の経験を生かして
　王敏   
國(guó)際日本學(xué)としての江戸學(xué)
　田中優(yōu)子   
「日本を方法とする」日本學(xué)の新展開(kāi)
　楊偉   
平民語(yǔ)で複雑な事を言う技術(shù)——文字の揺らぎを手がかりとして
　濱森太郎   
日本漢文學(xué)與東傳漢語(yǔ)詞匯的多源性——《日本靈異記》雙音節(jié)詞探源
　王曉平   
接受美學(xué)視域下俳句翻譯的可能性
　李旭  
俳句的季語(yǔ)和漢詩(shī)的季節(jié)性詞語(yǔ)之比較
　黃芳范惠芬  
山上憶良の『貧窮問(wèn)答歌』における六朝思想の投影
　蔡春曉  
論《千字文》在日本的流布與衍變
　譚建川  
もう一つの「実學(xué)」―東アジアにおける実學(xué)研究の現(xiàn)狀と問(wèn)題點(diǎn)―
　陳毅立  
中國(guó)近代軍制の発祥地と民主主義の中継所―雲(yún)南陸軍講武堂創(chuàng)設(shè)発展をめぐる日本との繋がりを手がかりに―
　趙毅達(dá)  
入閣前的風(fēng)見(jiàn)章與中國(guó)
　王宗瑜  
アジアのなかの私小説
　勝又浩  
視點(diǎn)の移動(dòng)から読む『暗夜行路』
　孫苗 
東西方文化的沖突與交融——簡(jiǎn)論谷崎潤(rùn)一郎《人魚(yú)之嘆》的藝術(shù)內(nèi)質(zhì)
　錢(qián)曉波 
論海外知己——豐子愷與谷崎潤(rùn)一郎的比較研究
　林茜茜  
漱石作品における待遇表現(xiàn)の談話分析―「翻訳」授業(yè)の視野もいれて―
　吳少華 
從復(fù)調(diào)小說(shuō)理論看梅崎春生的《輪唱》
　丁照卿 
『夏姫春秋』における「風(fēng)」
　段云蘭 
無(wú)限的孤獨(dú)——解析樋口一葉的《濁流》
　胡媛媛  
日本語(yǔ)と集団志向文化——日本人の言語(yǔ)意識(shí)について
　徐曙  
改革開(kāi)放后日本人中國(guó)觀的形成與變化——基于日本內(nèi)閣府《關(guān)于外交的輿論調(diào)查》的研究
　張厚泉李薇王蕾  
中國(guó)人眼中日本“自殺大國(guó)”印象之成因分析——以信息傳遞及理解為中心
　楊中  
中國(guó)における日本アニメ? マンガ文化の受容——日本アニメ? マンガ文化の影響を中心に
　田莎莎  
天照大神——日本神話中的“理想女性”
　葛慧玲  
淺談日語(yǔ)拒絕策略的文化價(jià)值觀
　李翔華  
大學(xué)の日本語(yǔ)教師の「研究認(rèn)識(shí)」に関する一考察―中堅(jiān)教師のPAC分析を通して―
　尹松  
日本語(yǔ)學(xué)習(xí)者の「話す力」をつける學(xué)習(xí)ストラテジーに関する実証的研究
　徐琦  
日語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系的調(diào)查研究——以重慶市部分高校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生為例
　馮瑩孫煒  
現(xiàn)代日本語(yǔ)の助詞と格助詞間の相互承接に関する一考察
　劉少東 
言語(yǔ)學(xué)系日本語(yǔ)學(xué)術(shù)論文の「冒頭文」に対する一考察——文末表現(xiàn)と文型を中心に
　王蜀豫  
出來(lái)事生起のありかたを表す副詞と文末表現(xiàn)との共起について
　彭玉全  
關(guān)于日語(yǔ)間接回指的類(lèi)型
　馬蘭英