永明延壽圓融觀研究

緒論 一、“圓融”義考辨及永明延壽圓融觀研究界說(shuō) 二、永明延壽的著作及其圓融觀概述 三、永明延壽圓融觀研究文獻(xiàn)綜述 四、本書研究創(chuàng)新之處及研究意義 五、本書各章節(jié)的邏輯架構(gòu)及主要內(nèi)容第一章 永明延壽圓融觀之因緣刀 第一節(jié) 從社會(huì)、佛教及延壽自身看其圓融觀產(chǎn)生的原因 一、社會(huì)政治文化歷史根源 二、佛教自身統(tǒng)一發(fā)展的需要 三、佛教祖師及其經(jīng)論以及儒道二教先賢思想的影響 四、延壽自身的原因 第二節(jié) 從延壽著作本身看其圓融觀提出的背景和目的 一、學(xué)人不了一心圓融與延壽廣說(shuō)破執(zhí) 二、學(xué)人不入中道圓通與延壽除邪遣偏 三、分教別宗與延壽之和會(huì)第二章 永明延壽之一心圓融觀 第一節(jié) 延壽一心說(shuō) 一、一心之體相用圓融 二、一心說(shuō)圓融真妄二心說(shuō)乃至諸心說(shuō) 三、一心說(shuō)圓融八識(shí)說(shuō)和九識(shí)說(shuō)乃至諸識(shí)說(shuō) 第二節(jié) 延壽一體圓融觀 一、凡圣一體 二、體相用一體 三、心識(shí)一體 四、心境一體 第三節(jié) 延壽一心圓融理事觀 一、心理圓融 二、心事圓融 三、心境圓融第三章 永明延壽之中道圓融觀 第一節(jié) 延壽離言中道圓融觀 一、延壽“八不”中道圓融觀 二、延壽中道實(shí)相圓融觀 第二節(jié) 延壽即言中道圓融觀 一、“別開(kāi)十義”之前五義 二、“別開(kāi)十義”之后五義第四章 永明延壽之諸教圓融觀 第一節(jié) 延壽諸教圓融觀的理論基礎(chǔ) 一、一心圓融觀 二、中道圓融觀 第二節(jié) 延壽“宗教”圓融觀 一、禪教圓融 二、禪凈圓融 三、禪戒圓融 第三節(jié) 延壽三教圓融觀及其他 一、延壽三教圓融觀包含融通和料揀兩層 二、延壽三教圓融觀產(chǎn)生的原因 三、延壽三教圓融觀簡(jiǎn)評(píng)及其他D第五章 永明延壽圓融實(shí)踐觀及其實(shí)踐 第一節(jié) 延壽一心圓融實(shí)踐觀 一、一心圓觀萬(wàn)法 二、一心圓修萬(wàn)善 第二節(jié) 延壽中道圓融實(shí)踐觀 一、離言中道圓融實(shí)踐觀：不可思議，體證實(shí)相 二、即言中道圓融實(shí)踐觀：十一個(gè)修行法門 第三節(jié) 延壽諸教圓融實(shí)踐觀 第四節(jié) 延壽圓融觀之實(shí)踐第六章 永明延壽圓融觀的特色及意義 第一節(jié) 永明延壽圓融觀的特色 一、從“一心中道”理論及其實(shí)踐來(lái)看 二、就延壽圓融觀中的分析、料揀和批判而論 三、就大集成性而言 第二節(jié) 延壽圓融觀的意義 一、理論意義：“中國(guó)佛教經(jīng)院哲學(xué)的集大成”并至“當(dāng)時(shí)世界哲學(xué)最高水平” 二、實(shí)踐意義：助行者觀宗祛疑成信并破執(zhí)遣偏以自在解脫 三、歷史意義：“奠定了宋以后佛教修行實(shí)踐的基本格局” 四、現(xiàn)實(shí)意義：?jiǎn)⑹粳F(xiàn)代人圓觀圓修并破遣偏執(zhí)病主要參考文獻(xiàn)后記R