解讀《存在與時間》

　　在西方哲學中，Being是一個根本性的概念，對于它的解讀直接關系到對一個哲學家根本思想的理解，也關系到對西方哲學的實質的理解。海德格爾的代表作Sein und Zeit影響遠播，它把關于being的古老問題帶入了現(xiàn)代人的視野。該著問世之后，圍繞它的相關研究成果層出不窮。中譯本《存在與時間》在我國學界影響巨大，文、史、哲、藝等領域均有引用，不僅在思想上，而且在表達上，中譯本對當前學界的理論話語產(chǎn)生了重大影響?！督庾x》以《存在與時間》中的四節(jié)內(nèi)容為對象，仔細逐段、逐句進行分析，指出了以“存在”作為“being”的對譯所造成的概念晦澀和理解困難，還指出了應該以“是”來翻譯being，并提供了相應的修正譯文，從而對該書思想內(nèi)容做出新的解釋。作者認為，以“是”來替代“存在”，并且把它貫徹始終，并非僅是being一詞中譯名的改變，而是一種哲學實踐，它為正確解讀海德格爾的思想，并進一步充分地理解西方哲學提供了一種嶄新的思路。

　　王路，清華大學人文學院哲學系教授，北京書生研究中心客座研究員。主要研究領域為邏輯學、分析哲學和形而上學。曾在德國明斯特大學、英國圣安德魯斯大學、日本東京都國立大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一人學、荷蘭阿姆斯特丹大學做訪問研究。已出版專著《讀不懂的西方哲學》、《邏輯方圓》、《邏輯的觀念》、《亞里士多德的邏輯學說》、《弗雷格思想研究》、《走進分析哲學》、《“是”與“真”——形而上學的基石》、《邏輯基礎》、《邏輯與哲學》等，譯著《弗雷格哲學淪著選輯》、《算術基礎》、《真之追求》、《分析哲學的起源》、《真與謂述》、《邏輯大全》、《論第一原理》等。