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共產(chǎn)黨員人生講堂·哲學(xué)課

共產(chǎn)黨員人生講堂·哲學(xué)課

定 價(jià):¥22.00

作 者: 高新民, 嚴(yán)書(shū)翰 主編, 董長(zhǎng)貴 編著
出版社: 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 黨政讀物 政治 政治/軍事

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ISBN: 9787553420691 出版時(shí)間: 2013-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 182 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本套叢書(shū)以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo),著眼當(dāng)前黨的建設(shè)的新實(shí)踐,在加強(qiáng)新世紀(jì)新階段共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的意義、原則、內(nèi)涵、方法和重點(diǎn)等方面做了較為系統(tǒng)、深刻的思考,提出了有價(jià)值的見(jiàn)解,思想性、理論性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性都很強(qiáng)。本書(shū)強(qiáng)調(diào)黨員干部要以發(fā)展的眼光與時(shí)俱進(jìn),深入學(xué)習(xí)、全面闡釋、努力踐行馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法,并全面系統(tǒng)地介紹了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該而且必須要掌握的哲學(xué)知識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

  高新民,歷史學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士、博士,中央黨校黨建部教授,博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事黨的建設(shè)教學(xué)與研究。研究方向:黨建原理、黨的建設(shè)史。先后主持“十五”和“十一五”國(guó)家重點(diǎn)社科圖書(shū)項(xiàng)目,著有《中國(guó)共產(chǎn)黨活動(dòng)方式研究》、《論黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式》、《黨內(nèi)民主及黨的建設(shè)制度創(chuàng)新》等著作,發(fā)表《論黨內(nèi)民主》、《公民社會(huì)與黨的執(zhí)政基礎(chǔ)》、《政治共識(shí)與中國(guó)政黨制度》等學(xué)術(shù)論文和時(shí)政文章二百多篇,曾獲中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、全國(guó)黨建優(yōu)秀讀物獎(jiǎng)、中央黨校優(yōu)秀科研獎(jiǎng)、全國(guó)黨校系統(tǒng)建調(diào)研成果一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。教學(xué)方面獲全國(guó)黨校系統(tǒng)精品課獎(jiǎng)(2011)、中央黨校優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)(2002;2008)。

圖書(shū)目錄

第一課  用哲學(xué)武裝頭腦——基礎(chǔ)知識(shí)普及課
 哲學(xué)起源于人類(lèi)對(duì)智慧的追求
 哲學(xué)具有鮮明的階段性特征
 哲學(xué)一直是時(shí)代精神的精華
 人類(lèi)理性思維是哲學(xué)的根基
 哲學(xué)研究對(duì)象是面對(duì)的世界
第二課  他山之石可攻玉——西方哲學(xué)借鑒課
 神話和宗教是西方哲學(xué)源頭
 哲學(xué)作為科學(xué)開(kāi)始于柏拉圖
 西方哲學(xué)研究方向的大轉(zhuǎn)變
 西方哲學(xué)傳統(tǒng)演變呈現(xiàn)的特征
 西方哲學(xué)的實(shí)踐智慧和理性
第三課  繼承之中有批判——中國(guó)哲學(xué)領(lǐng)悟課
 中西文化融合形成中國(guó)哲學(xué)
 中國(guó)哲學(xué)連綿不斷的獨(dú)特智慧
 中國(guó)哲學(xué)形態(tài)的演進(jìn)脈絡(luò)
 中國(guó)哲學(xué)的主題和精神特質(zhì)
 中國(guó)哲學(xué)注重和諧的生命境界
第四課  經(jīng)典之學(xué)放光彩——馬列哲學(xué)吸收課
 馬克思艱辛曲折的哲學(xué)之路
 馬克思奠基新的世界觀方法論
 馬克思唯物史觀的面貌和實(shí)質(zhì)
 《資本論》是思想史上的豐碑
 恩格斯對(duì)馬克思哲學(xué)創(chuàng)造性發(fā)展
第五課  發(fā)展之中有創(chuàng)新——特色哲學(xué)精髓課
 馬克思主義哲學(xué)原理中國(guó)化
 毛澤東思想與中國(guó)革命道路
 鄧小平對(duì)馬克思主義哲學(xué)的新貢獻(xiàn)
 “三個(gè)代表”對(duì)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新
 科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會(huì)主義和諧理論
第六課  用哲學(xué)科學(xué)研究一哲學(xué)熱點(diǎn)探索課
 文化哲學(xué)是人類(lèi)文化的思考
 價(jià)值是哲學(xué)理論思考的熱點(diǎn)
 社會(huì)發(fā)展理論是富有活力的話題
 經(jīng)濟(jì)哲學(xué)引起眾多學(xué)者關(guān)注
 人學(xué)是一個(gè)引人注目的研究領(lǐng)域
第七課  用哲學(xué)指導(dǎo)工作——哲學(xué)實(shí)踐運(yùn)用課
 實(shí)事求是思想路線撥亂反正
 開(kāi)拓創(chuàng)新構(gòu)建新的時(shí)代精神
 改革開(kāi)放帶來(lái)的哲學(xué)啟示
 黨的干部必須具有哲學(xué)頭腦
 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
第八課  用哲學(xué)發(fā)掘智慧——哲學(xué)素質(zhì)提升課
 高度重視辯證法的探索應(yīng)用
 向“市場(chǎng)”學(xué)習(xí)哲學(xué)智慧
 讓辯證法激發(fā)我們的活力
 用創(chuàng)造性思維解決實(shí)際問(wèn)題
 跳出圈子放開(kāi)眼界想問(wèn)題
第九課  用哲學(xué)領(lǐng)跑人生——哲學(xué)功能轉(zhuǎn)化課
 必須樹(shù)立科學(xué)的哲學(xué)世界觀
 突破形而上學(xué)的思維怪圈
 轉(zhuǎn)變善惡觀念洞悉社會(huì)變革
 正確對(duì)待直覺(jué)特殊認(rèn)識(shí)功能
 修正謬誤達(dá)到更高科學(xué)境界 

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