跨文化劇場(chǎng)：改編與再現(xiàn)

第一章 跨文化劇場(chǎng)理論
一、法國(guó)帕維的跨文化劇場(chǎng)定義
二、德國(guó)布萊希特“史詩(shī)劇場(chǎng)”
三、法國(guó)阿爾托“殘酷劇場(chǎng)”
四、法國(guó)“陽(yáng)光劇團(tuán)”莫努須金
五、英國(guó)駐法影劇導(dǎo)演布魯克
六、美國(guó)“環(huán)境劇場(chǎng)”謝喜納
七、波蘭格洛托夫斯基與丹麥芭芭
八、小結(jié)
第二章 彼德·布魯克之《摩訶婆羅多》
——詮釋與改編或文化偷竊挪用
一、前言
二、改編抑或挪用的爭(zhēng)論
三、女性形象
四、彼德·布魯克與其多變的劇場(chǎng)風(fēng)格
五、彼德·布魯克“第三文化環(huán)”觀念
第三章 謝喜納上海的《哈姆雷特》
——從紐約《69年的戴奧尼修斯》與臺(tái)北《奧瑞斯提亞》談起
一、前言
二、跨文化劇場(chǎng)
三、臺(tái)北的《奧瑞斯提亞》
四、顏海平的評(píng)論
（一）布萊希特對(duì)古典中國(guó)表演的錯(cuò)誤闡釋
（二）西方環(huán)境劇場(chǎng)形式
（三）費(fèi)雪·莉希特再戲劇化（Retheatricalization）
五、上海的《哈姆雷特：那是個(gè)問(wèn)題》
六、謝喜納“表演研究”廣闊光譜的方法
七、結(jié)語(yǔ)
第四章 西方對(duì)亞洲劇場(chǎng)的影響
一、前言
二、文獻(xiàn)回顧
（一）中國(guó)的話劇歷史
（二）在臺(tái)灣臺(tái)北的劇場(chǎng)
（三）在日本東京的劇場(chǎng)
（四）在新加坡的劇場(chǎng)
三、跨文化劇場(chǎng)：東西方的交流
（一）上海：《我愛(ài)你，你是完美的，但現(xiàn)在變了》
（二）臺(tái)北：“當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)”
（三）新加坡：一個(gè)多語(yǔ)言城市
（四）Toga Toyama:鈴木方法
（五）在首爾的Nanta
（六）印度的Kathakali
（七）舞臺(tái)上的性別與性欲
四、結(jié)論
第五章 易卜生戲劇中的女性覺(jué)醒
——《玩偶之家》《群鬼》對(duì)中、西文學(xué)、劇場(chǎng)、電影之影響
一、前言
二、生平與主題
三、易卜生影響其他作者
四、對(duì)中國(guó)文學(xué)與電影的影響
五、娜拉的出路
六、《群鬼》——新舊家庭觀的對(duì)立
（一）與另兩作品結(jié)局比較
（二）舞臺(tái)演出與電影改編
……
第六章 莎士比亞與客家歌舞劇《福春嫁女》
第七章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)