清華美術(shù)卷15：具象雕塑

　　無論從創(chuàng)作還是傳播的角度講，具象雕塑與現(xiàn)實世界的交流更為直接。這也是它能在人類文明史中保持數(shù)萬年強盛活力的根本原因，也是它能在當(dāng)代從容地介入到各類話題之中，揭示真實，搭建人與世界關(guān)系的優(yōu)勢所在。在本卷的策劃過程中，我們一直很慶幸，具象是一個相對中立的概念，“現(xiàn)實”或“寫實”之談已經(jīng)承載了太多的歷史負擔(dān)，尤其是在中國，討論時要費不少辨析之功；同時，具象也是為現(xiàn)代藝術(shù)催生的概念，更容易讓人思考它在現(xiàn)代之后的作為。本卷邀請了孫振華、殷雙喜兩位理論家和藝術(shù)家陳云崗，分別就中國當(dāng)代具象雕塑的實踐歷程、具象雕塑的價值以及跨專業(yè)的雕塑創(chuàng)作做了深入的梳理和評價。《清華美術(shù)》也一如既往地以學(xué)術(shù)研究為主旨，同時積極關(guān)注各個藝術(shù)門類中的創(chuàng)作前沿。在本卷中，讀者可以看到田世信、王洪亮、隋建國、魏小明、曾成鋼、李象群、展望、焦興濤、向京、李占洋、柳青等藝術(shù)家的作品，充分展現(xiàn)了中國當(dāng)代具象雕塑的多元景象。當(dāng)然，限于篇幅，本卷無法涵蓋中國具象雕塑的全貌，在藝術(shù)家選擇上的疏漏也在所難免。

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