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內(nèi)容簡介

　　《文化人類學(xué)視野中的身體與性研究》以“認(rèn)識(shí)身體了解性”作為引子，從梳理“身體／靈魂與身體／文化”入手，借助中西方文化人類學(xué)豐富的民族志文本，條分縷析了多元文化背景下的“身體性化和性化身體”、“性成熟者的身體儀式”、“婚姻內(nèi)外的身體實(shí)踐”、“性釋放方式”和“沉重的身體愉悅的性”等與身體和性密切相關(guān)的幾個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域，最后，文章還回顧當(dāng)前華語世界身體和性研究的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，分析了國內(nèi)身體和性研究轉(zhuǎn)向人類學(xué)研究的可能性，并展望了華語世界身體和性人類學(xué)的未來發(fā)展趨勢。由于國內(nèi)身體人類學(xué)和性人類學(xué)研究尚處于萌芽狀態(tài)，零星研究成果散見于學(xué)術(shù)刊物，并無成熟專著和教材，因此，《文化人類學(xué)視野中的身體與性研究》旨在拋磚引玉，以求問道于方家，共同促進(jìn)這一新興研究領(lǐng)域能夠在國內(nèi)散葉開花乃至碩果累累。

作者簡介

　　章立明（1968-），女，云南省昆明人，法學(xué)博士（2002），社會(huì)學(xué)教授（2003），澳大利亞國立大學(xué)訪問學(xué)者（2009），印度國際大學(xué)訪問教授（2012），現(xiàn)供職于云南大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系，主要從事社會(huì)文化人類學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)和質(zhì)性研究等方面的教學(xué)與研究工作。自1995年以來，已在《民族研究》《民族文學(xué)研究》《世界民族》《學(xué)術(shù)界》《青年思想家》《婦女研究論叢》《思想戰(zhàn)線》等國家級(jí)期刊、核心級(jí)期刊和英文期刊AJws等各類報(bào)刊上發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文80余篇。

圖書目錄

導(dǎo)言認(rèn)識(shí)身體了解性
第一章肉體／靈魂與身體／文化
第一節(jié) 西方哲學(xué)中的靈／肉分離與靈／肉合一
第二節(jié) 文化人類學(xué)中的身體研究
第三節(jié) 社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的性研究
第四節(jié) 身體與性的綜合研究
第二章性化身體與身體性化
第一節(jié) 性文物與性舞蹈中的身體崇拜
第二節(jié) 性民俗中的身體運(yùn)用
第三節(jié) 表現(xiàn)性感的身體裝飾
第四節(jié) 身體非性部位的性感化
第三章性成熟者的身體儀式
第一節(jié) 禁忌中的羅塞塔石碑之謎
第二節(jié) 切割男性的身體儀式
第三節(jié) 青春期女性的身體儀式
第四節(jié) 生育過程中的性別身體儀式
第四章婚姻內(nèi)外的身體實(shí)踐
第一節(jié) 婚姻是制度化的性
第二節(jié) 邁向婚姻的青少年的性社會(huì)化
第三節(jié) 確保外婚制的亂倫禁忌
第四節(jié) 限制婚內(nèi)的性
第五章多樣化的性釋放方式
第一節(jié) 性釋放方式的社會(huì)評價(jià)
第二節(jié) 幾種反常的性釋放方式
第三節(jié) 走向多樣化的性釋放方式
第六章沉重的肉身愉悅的性
第一節(jié) 舉足輕重的性愉悅器官
第二節(jié) 作為愉悅而存在的性
第三節(jié) 公私領(lǐng)域共同關(guān)注的性健康
第七章華語世界中身體與性的人類學(xué)研究
第一節(jié) 華語世界中的身體研究
第二節(jié) 華語世界身體與性研究轉(zhuǎn)向文化人類學(xué)研究的可能性
第三節(jié) 身體與性人類學(xué)的研究領(lǐng)域
文獻(xiàn)附錄
后記