元史及民族與邊疆研究集刊（第二十六輯）

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	劉迎勝編
出版社：	上海古籍出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	歷史史學(xué)理論

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ISBN：	9787532556793	出版時(shí)間：	2014-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	172	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　明代調(diào)北征南在貴州建立的軍屯是安順屯堡形成的源頭，這是學(xué)界多年研究所形成的共識(shí)。而明代云南設(shè)衛(wèi)建屯的時(shí)代背景、所處環(huán)境、相關(guān)舉措，以及所發(fā)揮的作用幾乎與貴州完全一致，因此明代云、貴兩地建立的屯堡雖然分屬兩省，但是在性質(zhì)上卻屬于同一種文化的范疇。其實(shí)不僅云、貴兩地，明政府在四川、湖南等少數(shù)民族聚居區(qū)所設(shè)立的軍屯，同樣具有類似的屬性。因此本人認(rèn)為，應(yīng)該在屯堡研究中，區(qū)分出狹義與廣義兩層概念。狹義的屯堡特指今天貴州安順地區(qū)實(shí)際存在的屯堡群，它是明代西南地區(qū)無(wú)數(shù)屯堡歷經(jīng)滄桑之后留存的“活化石”，既具有屯堡文化的共性，又具有自己獨(dú)特的個(gè)性；而廣義的屯堡是指明初征南前后，在西南少數(shù)民族聚居區(qū)廣泛建立的軍事移民據(jù)點(diǎn)，它們是明政府在西南地區(qū)實(shí)行有效管理的基礎(chǔ)，又是漢族與漢文化在西南地區(qū)扎根和傳播的關(guān)鍵。這些屯堡雖然大都已經(jīng)消失——或者將周邊的少數(shù)民族融合，或者融合于周邊少數(shù)民族，又或者由于各種原因從屯戍地撤出，呈現(xiàn)出歷史發(fā)展的階段性，但是對(duì)這些具有相同屬性的、曾經(jīng)存在過(guò)的屯堡進(jìn)行宏觀研究，不僅能夠收獲更多的歷史細(xì)節(jié)，而且能夠更為全面地把握屯堡文化形成、發(fā)展和逐步消失的歷史脈絡(luò)、更為深入地理解其核心價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《元史及民族與邊疆研究集刊（第二十六輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

丁鶴年及其家族
元代的科第世家——普氏
讀《遺山先生文集》雜識(shí)
《元史》疑義舉例
略論中國(guó)古代都城制度史上之元上都
鐵木真“乙酉稱汗”淺析
海疆與海洋活動(dòng)史研究
巴鄰旁／占碑和吉打國(guó)際集散中心的形成——以1至11世紀(jì)馬六甲地區(qū)的交通變遷為線索
元代海道都漕運(yùn)萬(wàn)戶府的人事變遷
民族、宗教與邊疆研究
“吐蕃”一名的讀音與來(lái)源
略論《理藩院則例》刑例的實(shí)效性
《薩剌姆東使記》譯注與研究
《史集·部族志》巴兒忽惕諸部研究
藏文史書(shū)的敘事傳統(tǒng)：宗教義理、文學(xué)故事與歷史紀(jì)實(shí)
夾縫中的抉擇：“朵顏別部”在明蒙之間的變遷
明代來(lái)華西域人的歸附與明廷的安置
南京將軍山——一個(gè)典型屯堡家族的最后家園
再論蒙古對(duì)遼東和高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)（1211一1259）
洪武本《華夷譯語(yǔ)》韃靼“來(lái)文”注釋（下）
多元民族文化中的唐汪唐姓姓氏考察
試論馬注思想的發(fā)展
從五色四夷與十六大國(guó)看《白史》的歷史層次——比較藏文本與蒙古文本《彰所知論》
蒙元時(shí)期的亦里哈溫及相關(guān)音譯問(wèn)題
從日本人元僧度牒看兩國(guó)交往中偽造公檢文書(shū)的現(xiàn)象