西南大旱背景下我國(guó)典型民族地區(qū)水資源管理模式研究：以哈尼族梯田為例

導(dǎo)言
第一節(jié) 研究背景及研究目的
一、研究背景
二、研究目的及意義
第二節(jié) 研究主要內(nèi)容與基本框架
一、主要內(nèi)容
二、基本框架
第三節(jié) 研究中運(yùn)用的社會(huì)學(xué)理論
一、帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義
二、布迪厄的“慣習(xí)～場(chǎng)域”理論
三、唐納德·布萊克的法社會(huì)學(xué)

第一章 國(guó)內(nèi)外水資源管理研究綜述
第一節(jié) 當(dāng)前國(guó)內(nèi)外水資源研究綜述
一、國(guó)內(nèi)水資源管理問(wèn)題研究綜述
二、國(guó)外水資源研究綜述
第二節(jié) 生態(tài)文化映射下的我國(guó)水資源及管理的基本狀況
一、流域水資源基本概況以及相應(yīng)的研究綜述——以遼河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域?yàn)槔?br>二、西南五?。ㄊ小⒆灾螀^(qū)）水資源管理基本狀況

第二章 哈尼族的歷史發(fā)展和水資源的利用
第一節(jié) 哈尼族傳說(shuō)中體現(xiàn)的自然崇拜
一、水崇拜
二、森林崇拜
三、動(dòng)植物崇拜
第二節(jié) 哈尼族的社會(huì)歷史變遷
一、政權(quán)的更迭
二、經(jīng)濟(jì)制度的演變
第三節(jié) 哈尼族儀式活動(dòng)對(duì)水資源的保護(hù)
一、“丈克勒”儀式表現(xiàn)為對(duì)水資源的保護(hù)意識(shí)
二、“昂瑪突”節(jié)表現(xiàn)為對(duì)水資源的保護(hù)意識(shí)
第四節(jié) 實(shí)踐中對(duì)水資源的有效利用
一、水田養(yǎng)魚、養(yǎng)鴨
二、利用水力沖肥
三、谷船
第五節(jié) 民俗規(guī)范下的水資源管理方式
一、共同修建水溝
二、通過(guò)神靈的力量保護(hù)水資源
三、刻木分水制度和溝長(zhǎng)制度
四、村規(guī)民約約束下的水資源保護(hù)制度
五、文化傳承中的水資源保護(hù)
……

第三章 哈尼族水資源管理模式對(duì)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)水資源管理的啟示
附錄
參考文獻(xiàn)