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內(nèi)容簡介

《原道》在堅持儒家立場和情懷的前提下，還呈現(xiàn)出兩個新的特點。一個是作者學科視野的多樣性，本輯作者既有廣義的儒家學者，更有眾多來自法學、經(jīng)濟學、管理學等人文社會科學的作者?！对馈氛J為，當代中國是開放的中國，當代儒家也應當是開放的儒家，唯有因應現(xiàn)代學術發(fā)展，兼收各科新知，并蓄不同聲音，才能不斷推陳出新。另一個就是作者的年輕化，本輯和今后一段時間，已經(jīng)并且將繼續(xù)拿出相當?shù)陌婷嬷С帜贻p學者（在讀博士、博士后、青年教師等）發(fā)表創(chuàng)見。這一決定也與前一問題相關。當代儒家要開放，更要更新。更新的希望就在青年。在在“青春國學”的口號被孩子們響亮提出的當下，越來越多的青年對儒家、儒學產(chǎn)生同情理解，進而生發(fā)興趣的今天，儒家應當秉持包容的心態(tài)，樂見其成。

作者簡介

陳明，首都師范大學哲學系副教授，哲學博士，《原道》主編， “原道文叢”主編，“原道”網(wǎng)站站長。著有《儒學的歷史文化功能》、《儒者之維》、《浮生論學》（與李澤厚合著）等。首都師范大學哲學系副教授，哲學博士，《原道》主編， “原道文叢”主編，“原道”網(wǎng)站站長。著有《儒學的歷史文化功能》、《儒者之維》、《浮生論學》（與李澤厚合著）等。

圖書目錄

“儒教建構與儒耶關系”專題
任文利儒教作為“國民宗教”的向度考察
汲喆世俗主義的中國之路：“教”的分化與重構
鄒曉東早期儒家的宗教哲學運動：基于經(jīng)典文本的考察
張宏斌原始儒教：從“道源于一”到“神道設教”
李富鵬心靈秩序的重構：論近代條約與憲法中的信教自由
張薇薇天主教的人之尊嚴觀與現(xiàn)代性處境下中國天人思想之亟變
時亮從西方“自由主義”到中國“自由傳統(tǒng)”：一個基督徒儒家的三十自述
思想與學術
朱漢民特殊性與普遍性的融合：湖湘文化精神特質(zhì)的歷史建構
程思徐春林儒家生死觀之研究
吳歡國制靈魂：先秦“天命-革命”觀的法哲學意涵
郭敬東古今之變：顧炎武王道思想特點的歷史考量
陳赤論語：繼受信托的中國文化土壤
韓德民 “義利之辨”與孟子的社會分工觀念
陸丹親親、尊尊、賢賢與中國式管理的基本路徑
朱雪芳唐厚裕月巖悟道：月巖自然景觀與《太極圖》關系試探
鄭翔高張九成與大慧宗杲的交游
讀書與評論
朱漢民中國哲學的建構：經(jīng)典詮釋與義理體認
黃應全真儒何在？——再評蔣慶
盛洪楊萬江宋大琦從經(jīng)濟學理解儒家——盛洪訪談
劉陳皓小歷史的多種可能——讀《王氏之死》