羅馬的文學(xué)與宗教：文化、語(yǔ)境和信仰

　　傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，羅馬文化，無(wú)論文學(xué)性還是宗教性，都已經(jīng)被徹底地希臘化了。晚近的古代史學(xué)者重估了羅馬宗教，他們強(qiáng)調(diào)：羅馬宗教體系在其漫長(zhǎng)的歷史中，不斷地適應(yīng)新的挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了蓬勃的生命力和創(chuàng)造性?！读_馬的文學(xué)與宗教：文化、語(yǔ)境和信仰》在此基礎(chǔ)上進(jìn)而提出，歷史中的羅馬文學(xué)并非一個(gè)人為的、寄生的、無(wú)關(guān)緊要之物，而是以一種宗教知識(shí)的身份，成為這個(gè)動(dòng)態(tài)宗教文化的重要元素。作者主張對(duì)希臘羅馬在文學(xué)和宗教上的傳統(tǒng)進(jìn)行反思，反對(duì)希臘中心主義和基督教假設(shè)的偏見，提倡一種更具創(chuàng)造力的文化互動(dòng)模式。

　　Denis Feeney，美國(guó)普林斯頓大學(xué)古典學(xué)教授，羅馬文學(xué)專家。