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內(nèi)容簡介

　　經(jīng)濟生活是人類社會一切活動的基礎(chǔ)。沒有這一切經(jīng)濟的活動，人類社會恐怕就不復存在了。在這個意義上，無論怎樣看待經(jīng)濟的重要地位，都不會過分，乃至可以用“經(jīng)濟帝國”來形容這樣的社會。人們很早就開始注意觀察自己身邊的經(jīng)濟生活，并試圖將這種觀察理論化。張乃根所著的《法經(jīng)濟學》以全新的方式從經(jīng)濟學與法學兩個視角去觀察當今經(jīng)濟環(huán)境下的法律現(xiàn)象，觀察、分析其中的法律經(jīng)濟問題，用法律去引導經(jīng)濟，避免走入歧途。張乃根所著的《法經(jīng)濟學》主要評述近兩個半世紀以來，西方經(jīng)濟學家對于“經(jīng)濟帝國”中法律現(xiàn)象的觀察、分析與研究成果。作者選擇了亞當·斯密的《法理學講義》作為一系列評述的起點。通過對馬克思的《資本論》，對韋伯、康芒斯、科斯、威廉姆森、斯蒂格勒、德姆塞茨等人的論述，向人們展現(xiàn)了比較制度經(jīng)濟學、法經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學的理論形成、發(fā)展及對我們現(xiàn)今社會的指導作用。【作者簡介】張乃根，1955年10月出生于上海；1983年畢業(yè)于華東政法學院，獲法學學士學位；1986年畢業(yè)于復旦大學法律系，獲法學碩士學位；2002年獲復旦大學法學博士學位（國際關(guān)系專業(yè)同等學力）；1989年以來先后赴美國哥倫比亞大學、喬治·華盛頓大學、密歇根大學、喬治城大學、德國馬克斯一普郎克國際公法研究所、漢堡大學、法國巴黎第一大學等任訪問學者、富布萊特研究學者或客座教授；現(xiàn)為復旦大學法學院教授、博士生導師。法哲學領(lǐng)域的學術(shù)作品主要有：《當代西方法哲學主要流派》1993年）、《經(jīng)濟學分析法學》（1995年）、《法經(jīng)濟學：經(jīng)濟學視野里的法律現(xiàn)象》（2003年）、Economic Analysis of Lawin China（2007年英文版合著）、《論經(jīng)濟與社會中的法律》（1998年譯著）、《克隆人：法律與社會》（2002年第一卷、2004年第二卷、2006年第三卷合著）、Clonage Humain：Droitset Societes（2002年第一卷、2004年第二卷、2005年第三卷法文版合著）。

作者簡介

　　張乃根，1955年10月出生于上海；1983年畢業(yè)于華東政法學院，獲法學學士學位；1986年畢業(yè)于復旦大學法律系，獲法學碩士學位；2002年獲復旦大學法學博士學位（國際關(guān)系專業(yè)同等學力）；1989年以來先后赴美國哥倫比亞大學、喬治·華盛頓大學、密歇根大學、喬治城大學、德國馬克斯一普郎克國際公法研究所、漢堡大學、法國巴黎大學等任訪問學者、富布萊特研究學者或客座教授；現(xiàn)為復旦大學法學院教授、博士生導師。法哲學領(lǐng)域的學術(shù)作品主要有：《當代西方法哲學主要流派》1993年）、《經(jīng)濟學分析法學》（1995年）、《法經(jīng)濟學：經(jīng)濟學視野里的法律現(xiàn)象》（2003年）、EconomicAnalysisofLawinChina（2007年英文版合著）、《論經(jīng)濟與社會中的法律》（1998年譯著）、《克隆人：法律與社會》（2002年卷、2004年第二卷、2006年第三卷合著）、ClonageHumain：DroitsetSocietes（2002年卷、2004年第二卷、2005年第三卷法文版合著）。

圖書目錄

總序徐麟再版序張乃根導論：“經(jīng)濟帝國”中的法律現(xiàn)象第一章從亞當·斯密的《法理學講義》說起一、《國富論》與《法理學講義》二、《法理學講義》：從經(jīng)濟學視野觀察法律三、亞當·斯密論財產(chǎn)權(quán) 四、亞當·斯密論財產(chǎn)權(quán)的自愿轉(zhuǎn)讓：契約五、政府、警察的正義：通向《國富論》第二章《資本論》中的法律觀一、馬克思主義革命：從法學到經(jīng)濟學二、市民社會與市民法三、法與經(jīng)濟的基本關(guān)系四、大工業(yè)生產(chǎn)中的工廠法：個案研究五、經(jīng)濟學與法學的“世紀難題”第三章經(jīng)濟與社會中的法律一、社會經(jīng)濟學與制度經(jīng)濟學二、韋伯論資本主義經(jīng)濟制度的合理性三、資本主義經(jīng)濟與社會中的法律四、康芒斯的比較制度經(jīng)濟學五、法經(jīng)濟學的理論來源之一第四章芝加哥學派和法經(jīng)濟學一、法經(jīng)濟學的由來二、新的法經(jīng)濟學與科斯理論三、法學，抑或經(jīng)濟學？四、科斯論經(jīng)濟學與經(jīng)濟學家五、關(guān)于人的經(jīng)濟學第五章企業(yè)、市場與法律一、科斯的夢想二、交易成本的概念及其法律意義三、企業(yè)與市場：交易成本的比較四、科斯思想方法論的核心五、對“我們的經(jīng)濟學家”的若干評論第六章社會成本中的法律現(xiàn)象一、什么是社會成本中的“問題”？二、科斯定理三、從假定到現(xiàn)實：法律的作用四、應(yīng)該澄清的誤解第七章新制度經(jīng)濟學的法律觀一、威廉姆森的新制度經(jīng)濟學二、新制度經(jīng)濟學與交易成本理論三、資本主義的經(jīng)濟制度四、反托拉斯法經(jīng)濟學第八章管制經(jīng)濟學的法律觀一、斯蒂格勒的微觀經(jīng)濟學二、管制經(jīng)濟學與反壟斷法三、政府管制的效果四、政府管制的原因第九章經(jīng)濟學家論產(chǎn)權(quán)與現(xiàn)代企業(yè)法律制度一、什么是“產(chǎn)權(quán)”？二、德姆塞茨的產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學三、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學與企業(yè)理論四、所有權(quán)與控制權(quán) 五、對《企業(yè)的產(chǎn)權(quán)分析》的評論主要參考文獻跋叢書后記