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內(nèi)容簡介

　　當(dāng)前，威脅人類生存的環(huán)境問題愈演愈烈：全球變暖、能源短缺、大氣污染、森林銳減、土地荒漠、物種滅絕、水質(zhì)惡化、垃圾成災(zāi)……歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個國家可以從戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷中恢復(fù)元氣，卻無法從被破壞的自然環(huán)境中重新崛起。惟有建設(shè)生態(tài)文明，走綠色發(fā)展之路，人類才有美好的未來。本書以黨的十八大提出的“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”偉大構(gòu)想為綱，以豐富的史料、嚴(yán)峻的現(xiàn)實和創(chuàng)新的理論為依托，從歷史的角度揭示了生態(tài)文明建設(shè)的必然性，從現(xiàn)實的角度闡述了生態(tài)文明建設(shè)的必要性，并向讀者展示了生態(tài)文明的美麗前景。本書粹取相關(guān)史料和有關(guān)生態(tài)文明的理論成果及實踐經(jīng)驗，由緒論和生態(tài)文明的文化淵源、現(xiàn)實危機、構(gòu)建和諧及未來暢想等五部分組成，集理論性、史料性、知識性和可讀性于一書。文論兼?zhèn)?，敘議結(jié)合，語言通暢，雅俗皆宜，凡初中文化水平以上者均可閱讀。

作者簡介

　　何小剛，哲學(xué)博士。1959年出生。安徽宿松人。上海電機學(xué)院馬克思主義學(xué)院（人文社科學(xué)院）院長、教授。1982年、1990年、2005年，先后畢業(yè)于安徽師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、莫斯科國立農(nóng)業(yè)工程大學(xué)（現(xiàn)俄羅斯農(nóng)業(yè)大學(xué)），分別獲歷史學(xué)學(xué)士、歷史學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位。曾任教于安徽師范大學(xué)歷史系。2012年9月至2013年7月，在北京大學(xué)做訪問學(xué)者。是上海市重點課程《中國近現(xiàn)代史綱要》負(fù)責(zé)人、上海電機學(xué)院重點學(xué)科“上海學(xué)”負(fù)責(zé)人、《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)團隊負(fù)責(zé)人。2014年，獲上海市育才獎；作為課題負(fù)責(zé)人，完成教育部人文社會科學(xué)研究馬克思主義中國化時代化大眾化專項課題“以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)文化的研究”。主講過《中共黨史》《中國近現(xiàn)代史》《國共關(guān)系史》《中國現(xiàn)代人物評論》《唐詩宋詞賞析》《社會學(xué)概論》《社會問題概論》《橋牌與社會》和《民國人物評論》等課程?，F(xiàn)為本科生和研究生主講《中國近現(xiàn)代史綱要》《民國人物評論》《老子評釋》《協(xié)調(diào)與溝通》和《中國特色社會主義理論與實踐研究》等課程。近年，在《光明日報》及其他核心刊物上發(fā)表理論文章及學(xué)術(shù)論文二十多篇；出版了《橋牌與社會》《職業(yè)教育研究》《環(huán)境管理學(xué)》和《滬上鉤沉》等著作。

圖書目錄

序言
緒論人類文明的歷史演變
一、原始文明———人類懾服于自然的威力之下
二、農(nóng)業(yè)文明———人類對于自然的初步開發(fā)和利用
三、工業(yè)文明———人類對自然的掠奪和征服
四、生態(tài)文明———人類走向未來的必然選擇
（一）生態(tài)文明的概念
（二）生態(tài)文明的主要特征
第一章生態(tài)文明的文化淵源
一、生態(tài)文明與西方文明的淵源
（一）古希臘文明
（二）古羅馬文明
（三）中世紀(jì)基督教文明
（四）近現(xiàn)代文明———文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動
二、生態(tài)文明與中華文化的淵源
（一）儒家思想中的生態(tài)文明觀
（二）道家思想中的生態(tài)文明觀
（三）佛教觀點與生態(tài)文明的淵源
第二章現(xiàn)實危機———黑色文明下的破壞
一、人類社會面臨的生態(tài)危機
（一）現(xiàn)代生活的生態(tài)問題
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２ＳＨＥＮＧＴＡＩＷＥＮＭＩＮＧＸＩＮＬＵＮ
（二）生態(tài)危機產(chǎn)生的原因
二、國內(nèi)外九大生態(tài)污染案例及警示
（一）１９３０年比利時馬斯河谷煙霧事件／５８
（二）１９５２年倫敦?zé)熿F事件／６１
（三）１９５５年美國洛杉磯光化學(xué)煙霧事件
（四）切爾諾貝利核泄漏事件
（五）１９８４年印度博帕爾毒氣泄漏事件
（六）２０１１年日本福島核污染事件
（七）２０１０年福建紫金礦業(yè)污染事件
（八）貴州烏江水污染事件
（九）太湖藍(lán)藻事件
第三章構(gòu)建和諧———中國生態(tài)文明之夢
一、構(gòu)建生態(tài)文明社會的理論體系
（一）生態(tài)文明思想的基石與發(fā)展
（二）中國特色的生態(tài)文明建設(shè)
（三）中國特色生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)
二、構(gòu)建和諧社會，建設(shè)美麗中國
（一）建設(shè)生態(tài)文明是我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的迫切需要
（二）國外生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗
（三）借鑒發(fā)達(dá)國家生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗，努力建設(shè)美麗中國
第四章未來暢想———走向生態(tài)美麗世界
一、環(huán)保人的理想
（一）早期環(huán)保人
（二）中國環(huán)保人
二、憧憬生態(tài)文明的美好未來
（一）理性應(yīng)對人類面臨的生態(tài)危機
（二）走向生態(tài)文明新時代
參考文獻(xiàn)
后記__