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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《明代道教文化與社會(huì)生活》為學(xué)術(shù)類(lèi)圖書(shū)?！睹鞔澜涛幕c社會(huì)生活》對(duì)明代道教文化與社會(huì)生活的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)的探討，根據(jù)明代社會(huì)階層的差異及社會(huì)生活的復(fù)雜多樣性，討論了道教文化與統(tǒng)治階層、士人階層、社會(huì)民眾的社會(huì)生活的關(guān)系，認(rèn)為明代道教發(fā)展的真實(shí)狀況是道教的生活化，即明代道教是一種生活道教。

作者簡(jiǎn)介

　　寇鳳凱，男，1985年生，山東臨沂人，在蘭州大學(xué)獲得碩士學(xué)位后，考入四川大學(xué)國(guó)家985工程宗教與社會(huì)研究創(chuàng)新基地道教與宗教文化研究所，導(dǎo)師為李剛教授。

圖書(shū)目錄

序
緒論
一選題緣起（研究意義）
二研究現(xiàn)狀回顧
三研究方法與技術(shù)路線
第一章道教文化與明代政治生活
第一節(jié) 道士參與國(guó)家政治活動(dòng)
一道教信徒參與禮典的制定
二道士參與國(guó)家祭祀
三道士為國(guó)家舉行齋醮活動(dòng)
四道士進(jìn)入官僚體系
五道士參與國(guó)家的祁雨活動(dòng)
第二節(jié) 道教俗神進(jìn)入國(guó)家祀典
一明代的國(guó)家祀典
二進(jìn)入國(guó)家祀典的道教俗神
第三節(jié) 明代“清理道教”芻議
一社會(huì)政治背景
二明太祖的道教觀——陰翊王度，暗助王綱
……
后記