修德性 邵逸夫：傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代詮釋

第1章 兼濟(jì)天下：儒者邵逸夫仁者愛人：“企業(yè)家的最高境界就是慈善家”為富且仁：“大丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身”義以為上：“我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回到民眾”以誠(chéng)立身：言無(wú)信，不立智者不惑，用聰明創(chuàng)造財(cái)富勇者無(wú)畏：天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息玉汝于成：制天命而用之精益求精：邵氏出品，必屬佳片嚴(yán)肅認(rèn)真，用心做電影尚變求新，擎起行業(yè)標(biāo)桿燕雀安知鴻鵠之志選賢任能，人才為本成己成人，互相成全不計(jì)前嫌，胸襟開闊德不孤，必有鄰回報(bào)社會(huì)，心憂天下的愛國(guó)情懷第2章 任物自由：道家邵逸夫淡然處世，拒斥驕奢知足常樂，知止不殆虛懷若谷，寬容行善隱忍大度：宰相肚里能撐船千里之行，始于足下率性而真誠(chéng)的待人之道持守愛情，顯人之真性情勤奮工作，在工作中養(yǎng)生含參滋補(bǔ)，“百無(wú)禁忌”的生活之道晨功不輟，氣功健身自創(chuàng)轉(zhuǎn)腳掌，走路不拄拐笑口常開，樂觀豁達(dá)仁者壽，以助人為樂功成名遂身退第3章 樂善好施：佛家邵逸夫與佛結(jié)緣，一心向善因緣匯聚，徹悟慈善捐資為樂，熱心教育設(shè)立“東方諾貝爾”獎(jiǎng)，受惠于科學(xué)慈善不是一時(shí)之舉，而是一種快樂的生活方式悲天憫人，心系天下蒼生少欲知足，幸福過活度人便是度己善報(bào)是修來(lái)的，而不是求來(lái)的信任就是不打妄語(yǔ)第4章 因勢(shì)任賢：法家邵逸夫?qū)彆r(shí)度勢(shì)，搶占先機(jī)發(fā)展中確立威信，權(quán)威不容置疑不拘泥、不法古的改革精神腳踏實(shí)地，相時(shí)而動(dòng)的務(wù)實(shí)家自信是成功的第一秘訣用人有術(shù)，人盡其才堅(jiān)持規(guī)則，信守承諾效率優(yōu)先，效益至上第5章 立德、立功：邵氏精神流芳百世斯人已逝，念茲在茲繼寧波幫之精神，承浙商之氣度立足香港，放眼世界，華人企業(yè)家的國(guó)際視野弘華人企業(yè)家胸懷，揚(yáng)中華民族之氣魄兼濟(jì)天下，豈獨(dú)善一身感恩饋贈(zèng)，揚(yáng)民族精神追憶逝者，鑄就中國(guó)夢(mèng)后記參考文獻(xiàn)