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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我們進(jìn)入的世界，是語(yǔ)言（符號(hào)）早已開(kāi)啟的世界。而對(duì)于言說(shuō)的那個(gè)敘述者而言，“自我”似乎沒(méi)有提供可以行動(dòng)或者安身的元層面構(gòu)架。現(xiàn)代以來(lái)，那個(gè)曾被奉為“立足之基”的主體已經(jīng)在語(yǔ)言范式與主體范式的爭(zhēng)論之中逐漸喪失。人不再是語(yǔ)言的主人，而反過(guò)來(lái)依賴語(yǔ)言所恩賜的身份得以延續(xù)。本書(shū)主要研究敘述中的自我，從四個(gè)部分展開(kāi)：理論·緣起、推進(jìn)·小說(shuō)、類比·電影、·文本·演繹，完成符號(hào)與敘述、自我，以及意義的研究。

作者簡(jiǎn)介

　　文一茗，教授、碩導(dǎo)，任職于四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)。研究領(lǐng)域?yàn)椋悍?hào)敘述學(xué)、比較文學(xué)。已出版著作《敘述中的符號(hào)自我》，譯著《電影符號(hào)學(xué)：皮爾斯與電影美學(xué)》《符號(hào)自我》。

圖書(shū)目錄

目錄
引言（1）
第一部分理論·緣起
第一章自我的故事（5）
第二章何處覓佳作：解釋項(xiàng)的啟示（13）
第三章身份：自我的符號(hào)化（25）
第四章“意義世界”初探（38）
第五章敘述之外，何處安身（50）
第二部分推進(jìn)·小說(shuō)
第一章小說(shuō)敘述中的符號(hào)自我（59）
第二章自我如何落實(shí)：敘述“框架-人格”的符號(hào)學(xué)研究（70）
第三章引語(yǔ)與虛構(gòu)性（82）
第四章“情節(jié)”視域中的角色、事件與時(shí)間（94）
第五章元敘述轉(zhuǎn)向中的自我認(rèn)知（100）
第三部分類比·電影
第一章鏡頭說(shuō)事：電影鏡頭敘述中的思維指示性（113）
第二章跨媒介敘述中的隱喻關(guān)聯(lián)：以電影音樂(lè)為例（123）
第三章敘述還是被述？——作為“風(fēng)格”的蒙太奇（133）
第四章當(dāng)“內(nèi)在”轉(zhuǎn)向“外在”敘述（144）
第五章電影符號(hào)中的主體三分（152）
第四部分文本·演繹
第一章從時(shí)間到“時(shí)間”（169）
第二章作為文本的自我（178）
第三章自我、他者與“欲望”（190）
第四章自我分裂之“必要”（198）
第五章符號(hào)與認(rèn)知（207）