文明的衰落與復(fù)興

　　《文明的衰落與復(fù)興》作為《文明的哲學(xué)》的*部分（《文明與倫理》是其第二部分），通過(guò)梳理歷史上重要思想家對(duì)于物質(zhì)成就與世界觀的認(rèn)識(shí)，旨在廓清世界觀之于文明的重要性一一作者批判性的論述均圍繞此命題展開(kāi)。何為文明？文明如何衰落，又如何復(fù)興？這些是史懷哲在本書(shū)中所關(guān)注的問(wèn)題，也是所有人關(guān)注的問(wèn)題。作者強(qiáng)調(diào)，文明取決于一種道德的、樂(lè)觀的、完整的世界觀，深深扎根于個(gè)人及國(guó)家的精神氣質(zhì)，而其他一切不過(guò)是文明的陪村，根本未能觸及文明的精髓。

　　阿爾伯特·史懷哲，德國(guó)哲學(xué)家、神學(xué)家、醫(yī)生、社會(huì)活動(dòng)家、人道主義者， 1952年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主。 1898年在巴黎大學(xué)和柏林大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得哲學(xué)和神學(xué)博士學(xué)位，為人類(lèi)和平事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，被稱(chēng)為“非洲之子”。1957年，他的傳奇經(jīng)歷曾被拍成電影。著有《康德的宗教哲學(xué)》《耶穌的彌賽亞和受難的秘跡》《在原始森林的邊綠》《文明的衰敗與復(fù)興》《文明與倫理》《文化哲學(xué)》等作品。