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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　李詠吟著的《文藝美學(xué)綜論（解釋學(xué)論集）》分成六章，第一章討論文藝美學(xué)的學(xué)科定位及其哲學(xué)思想基礎(chǔ)，第二章討論中國(guó)文藝美學(xué)解釋的獨(dú)特思路，并將生生之德、詩意之思與詩書畫一體視作中國(guó)文藝美學(xué)的根本選擇，第三章討論西方文藝美學(xué)解釋的獨(dú)特思路，并將情理之辯、創(chuàng)作迷狂、形式美學(xué)和美是生活視作西方文藝美學(xué)的關(guān)鍵問題，第四章討論文藝美學(xué)的方法，將詩與哲學(xué)的綜合解釋方法視作文藝美學(xué)思想的根本選擇，第五章對(duì)當(dāng)代文藝美學(xué)的論爭(zhēng)進(jìn)行具體評(píng)論，圍繞文藝美學(xué)解釋、馬克思美學(xué)、實(shí)踐美學(xué)和文藝美學(xué)轉(zhuǎn)向等問題集中討論，第六章展望文藝美學(xué)體系建構(gòu)的邏輯可能性與現(xiàn)實(shí)可能性。

作者簡(jiǎn)介

　　李詠吟，1963年4月生于湖北黃岡浠水縣，哲學(xué)博士，現(xiàn)為浙江大學(xué)人文學(xué)院教授、文藝學(xué)博士生導(dǎo)師。著有：《原初智慧形態(tài)：希臘神學(xué)的兩大話語系統(tǒng)及其歷史轉(zhuǎn)換》（1999）、《走向比較美學(xué)》（2000）、《詩學(xué)解釋學(xué)》（2003）、《創(chuàng)作解釋學(xué)》（2004）、《解釋與真理》（2004）、《體驗(yàn)與解釋：通往本文解釋學(xué)》（2006）。在《文藝?yán)碚撗芯俊?、《社?huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《當(dāng)代作家評(píng)論》、《文藝評(píng)論》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。學(xué)術(shù)方向?yàn)樵妼W(xué)、美學(xué)與解釋學(xué)，目前主要致力于詩歌與哲學(xué)、經(jīng)典解釋學(xué)的教學(xué)與研究工作。

圖書目錄

第一章文藝美學(xué)解釋的綜合性探索
第一節(jié) 文藝美學(xué)解釋的思想路徑及其法則
第二節(jié) 文藝美學(xué)解釋與哲學(xué)思想基礎(chǔ)探源
第三節(jié) 文藝美學(xué)解釋與現(xiàn)代思想價(jià)值意向
第二章中國(guó)文藝美學(xué)的解釋學(xué)實(shí)踐
第一節(jié) 生生之德：新儒家與美學(xué)的對(duì)話
第二節(jié) 從詩學(xué)到美學(xué)：詩意與生存之思
第三節(jié) 詩書畫一體與中國(guó)古典文藝美學(xué)
第三章西方文藝美學(xué)的解釋學(xué)實(shí)踐
第一節(jié) 情理之辨：審美目的與生命指向
第二節(jié) 創(chuàng)作迷狂與生命美學(xué)的體驗(yàn)意志
第三節(jié) 藝術(shù)形式與審美精神的自由探索
第四節(jié) 美是生活與物欲時(shí)代的精神現(xiàn)象
第四章文藝美學(xué)的詩思綜合解釋方法
第一節(jié) 詩與哲學(xué)：重建詩思的內(nèi)在和諧
第二節(jié) 思之本質(zhì)與美學(xué)解釋的思想邏輯
第三節(jié) 現(xiàn)象學(xué)方法與文藝美學(xué)的體驗(yàn)觀
第五章文藝美學(xué)解釋與當(dāng)代思想論爭(zhēng)
第一節(jié) 美學(xué)批判與美學(xué)解釋學(xué)的多元化
第二節(jié) 馬克思美學(xué)的形成及其現(xiàn)代影響
第三節(jié) 實(shí)踐美學(xué)與超越實(shí)踐美學(xué)的意義
第四節(jié) 文藝美學(xué)的解釋學(xué)轉(zhuǎn)向及其根源
第六章文藝美學(xué)活動(dòng)的解釋學(xué)重構(gòu)
第一節(jié) 交往對(duì)話與文藝美學(xué)的話語傳統(tǒng)
第二節(jié) 藝術(shù)類型與文藝美學(xué)的感性世界
第三節(jié) 審美活動(dòng)與生命的主體性原則
第四節(jié) 文藝活動(dòng)與自由意志的審美表達(dá)
參考文獻(xiàn)
索引
后記