賈平凹研究論集

賈平凹與尋根文學(xué)
賈平凹的現(xiàn)實(shí)主義探索及其創(chuàng)造性貢獻(xiàn)
歷史主義抑或自然主義：評賈平凹《山本》的敘事史觀
《老生》：賈平凹的生命寫作
日常書寫中的鄉(xiāng)村圣像與暴力敘事——《古爐》與《帶燈》比較論
中國經(jīng)驗的中國式敘寫——論《帶燈》及賈平凹中國式文學(xué)敘事
天地之間：原本地茫然、自然與本然——關(guān)于《山本》的對話
《山本》的死亡敘事及其文學(xué)史意義
《古爐》中的疾病敘事與倫理訴求
從魯迅到賈平凹——中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)疾病敘事的歷史變遷
民間歷史的倫理批判——論賈平凹長篇小說《老生》
《山本》《老生》《古爐》：傳統(tǒng)小說文類的當(dāng)代試驗
小議賈平凹三題
取博制簡，渾渾若川——論賈平凹的書法文化
鄉(xiāng)土傳統(tǒng)的兩種想象和敘事
賈平凹與“大文學(xué)史”
消費(fèi)名義下的狂歡與悲憫——論《高興》中文化資本與知識分子立場的博弈
老生夢蝶幾人醒——論《老生》
山之本相，史之天窗——論《山本》
陜西文學(xué)的海外傳播之路——以賈平凹為例
賈平凹與30年當(dāng)代文學(xué)的構(gòu)成關(guān)系
《高興》與《極花》：左翼傳統(tǒng)下的另類“底層寫作”