當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)

定　價(jià)：￥129.00

作　者：	李建華，周謹(jǐn)平，袁超著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	浙江師范大學(xué)馬克思主義理論研究文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520357395	出版時(shí)間：	2019-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	439	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)需要保持開(kāi)放的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，廣泛吸收、借鑒傳統(tǒng)倫理與西方倫理體系的營(yíng)養(yǎng)，使自己站在世界倫理學(xué)發(fā)展潮流的前沿。傳統(tǒng)倫理和西方倫理都構(gòu)建了各自的理論圖式，反映出在一定時(shí)期、一定社會(huì)環(huán)境下的道德鏡像，積累了豐富的理論成果和研究經(jīng)驗(yàn)，以之為參照可以更為完整地把握人類道德生活脈絡(luò)和規(guī)律，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)的傳承性、合理性和科學(xué)性。中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)的話語(yǔ)表達(dá)也一定要是“中國(guó)的”，從基本理論到原則規(guī)范都要是講“中國(guó)話”，中國(guó)傳統(tǒng)倫理的言說(shuō)方式和現(xiàn)代中國(guó)的道德生活語(yǔ)言，都應(yīng)是中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，都應(yīng)該能回應(yīng)中國(guó)道德實(shí)踐，能提升中國(guó)道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，能講好中國(guó)道德故事，唱響中國(guó)道德“好聲音”。《當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)》在內(nèi)容安排上是按照“專著”的寫(xiě)法，但又有“教材”體例的痕跡，并在規(guī)范體系建設(shè)上提出了“兩個(gè)倫理原則”“三大倫理理念”“四個(gè)倫理道德規(guī)范”“六大倫理建設(shè)”，最后以“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)”作為“落腳點(diǎn)”。

作者簡(jiǎn)介

　　李建華，1959年7月生，湖南桃江人，哲學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授（2009年），浙江師范大學(xué)、中南大學(xué)教授，浙江師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院榮譽(yù)院長(zhǎng)、中南大學(xué)公共管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，北京大學(xué)、清華大學(xué)、湖南師范大學(xué)等倫理學(xué)研究機(jī)構(gòu)的特邀研究員，主要從事倫理學(xué)、政治哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想研究。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文450多篇，出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著11部，合著、主編等著作20多部。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論新時(shí)代的中國(guó)倫理學(xué)使命
第一節(jié) 新時(shí)代的倫理意蘊(yùn)
第二節(jié) 新時(shí)代的倫理挑戰(zhàn)
第三節(jié) 新時(shí)代的倫理學(xué)使命
第一章當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的基本構(gòu)想
第一節(jié) 當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)構(gòu)建的意義
第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的基本內(nèi)涵
第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的理論邏輯
第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的話語(yǔ)構(gòu)建
第二章當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的傳統(tǒng)資源
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)倫理的基本鏡像
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)倫理的思想精華
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)倫理的當(dāng)代運(yùn)用
第三章當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的西方參照
第一節(jié) 西方倫理學(xué)的歷史演進(jìn)
第二節(jié) 西方倫理學(xué)的基本理念
第三節(jié) 西方倫理學(xué)的中國(guó)應(yīng)用
第四章當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的基本原則
第一節(jié) 一切以人民為中心
第二節(jié) 集體主義原則
第五章發(fā)展：中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的倫理表達(dá)
第一節(jié) 當(dāng)代中國(guó)發(fā)展觀的演變過(guò)程
第二節(jié) 發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的核心價(jià)值
第三節(jié) “五大發(fā)展理念”的倫理價(jià)值
第六章公正：中國(guó)模式的倫理秩序
第一節(jié) 中國(guó)模式的倫理意義
第二節(jié) 中國(guó)崛起的倫理失序
第三節(jié) 既要效率、更要公平
第四節(jié) 在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)公平正義
第七章和諧：中國(guó)道路的倫理目標(biāo)
第一節(jié) 和諧是中華民族的獨(dú)特倫理文化
第二節(jié) 和諧社會(huì)的倫理關(guān)系及基本規(guī)制
第三節(jié) 人類命運(yùn)共同體是通往和諧世界之路
第八章當(dāng)代中國(guó)的基本倫理道德規(guī)范
第一節(jié) 愛(ài)國(guó)
第二節(jié) 敬業(yè)
第三節(jié) 誠(chéng)信
第四節(jié) 友善
第九章當(dāng)代中國(guó)政治倫理建設(shè)
第一節(jié) 政治倫理研究的問(wèn)題轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展及倫理問(wèn)題
第三節(jié) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治倫理維度
第四節(jié) 構(gòu)建中國(guó)特色政治倫理學(xué)體系
第十章當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)
第一節(jié) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的倫理意義
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的道德問(wèn)題
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)秩序與倫理秩序
第十一章當(dāng)代中國(guó)的文化倫理建設(shè)
第一節(jié) 文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的倫理意義
第二節(jié) 文化自信的道德心理機(jī)制
第三節(jié) 文化多元與核心價(jià)值觀建設(shè)
第十二章當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)倫理建設(shè)
第一節(jié) 社會(huì)治理中的倫理道德問(wèn)題
第二節(jié) 有效社會(huì)治理與善治
第十三章當(dāng)代中國(guó)的生態(tài)倫理建設(shè)
第一節(jié) 生態(tài)文明與生態(tài)倫理
第二節(jié) 生態(tài)倫理建設(shè)的制度化
第三節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)的日常生活化
第十四章當(dāng)代中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)
第一節(jié) 虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的道德問(wèn)題
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的倫理規(guī)制
第十五章構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)
第一節(jié) 理論命題：何謂中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)
第二節(jié) 發(fā)展邏輯：馬克思主義倫理學(xué)中國(guó)化的歷史進(jìn)程
第三節(jié) 價(jià)值堅(jiān)守：中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)的價(jià)值關(guān)切
第四節(jié) 建設(shè)路徑：中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)構(gòu)建的立體推進(jìn)
后記