形而上學(xué)

　　《形而上學(xué)》是亞里士多德一部極其艱澀難懂的哲學(xué)經(jīng)典，綜合了前人關(guān)于世界本原的看法，提出了自己的一套術(shù)語(yǔ)和概念，諸如本原、原因、實(shí)體，形式－質(zhì)料、潛能－實(shí)現(xiàn)等，對(duì)這些個(gè)概念的探究和追問目的在于給這個(gè)紛繁變化的世界作出一種合理的解釋，使這個(gè)世界具有某種可理解性。盡管亞里士多德的形而上學(xué)思想在近現(xiàn)代受到各種各樣的批評(píng)，但不可否認(rèn)，他提供的許多術(shù)語(yǔ)和概念已經(jīng)成為人們開展思想的基本概念框架。這部著作對(duì)希臘化時(shí)期和后世的哲學(xué)產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響，時(shí)至今日，仍是影響著世界的經(jīng)典?，F(xiàn)有三個(gè)中文譯本，分別由吳壽彭（商務(wù)）、苗力田（人大出版社）和李真（上海人民）翻譯。此為李真譯本，同上海人民的合同已到期。這個(gè)譯本特點(diǎn)在于根據(jù)貝克爾本的古希臘原文并參照羅斯的牛津版英譯本、英—希對(duì)照的婁卜叢書文本和耶格爾的牛津古典文本，書后并有名詞術(shù)語(yǔ)的希臘文—英文對(duì)照和條目索引，這對(duì)研究者來說是極有價(jià)值的文獻(xiàn)。

　　北京大學(xué)哲學(xué)系教授，1960年畢業(yè)于北大哲學(xué)系，留校任教后一直從事西方哲學(xué)史特別是古希臘哲學(xué)的教學(xué)和研究工作，上世紀(jì)八十年代曾師從嚴(yán)群先生學(xué)習(xí)希臘文，后赴比利時(shí)、英國(guó)等進(jìn)修學(xué)習(xí)，專攻古希臘哲學(xué)的研究和翻譯。著有《簡(jiǎn)明歐洲哲學(xué)史》（和朱德生合作，高校哲學(xué)專業(yè)教材）《世紀(jì)哲人馮友蘭》等。目前正在寫作《形而上學(xué)》導(dǎo)讀。