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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《陽(yáng)明學(xué)研究新論（第四輯）》收錄的是2018年發(fā)表在《貴陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）“陽(yáng)明學(xué)研究”專欄的成果，涉及陽(yáng)明心學(xué)、陽(yáng)明后學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)的現(xiàn)代傳承和發(fā)展、海外陽(yáng)明學(xué)等內(nèi)容。在陽(yáng)明心學(xué)部分，有關(guān)于陽(yáng)明家教思想、陽(yáng)明人類命運(yùn)共同體思想、良知思想、陽(yáng)明心學(xué)的二元性質(zhì)等的討論；在陽(yáng)明后學(xué)部分，有關(guān)于張岱、歐陽(yáng)德、泰州學(xué)派等的研究；在陽(yáng)明心學(xué)的現(xiàn)代傳承和發(fā)展部分，有關(guān)于方東美、唐君毅、牟宗三等心學(xué)思想的評(píng)論；在海外陽(yáng)明學(xué)部分，有關(guān)于日本陽(yáng)明學(xué)學(xué)派、韓國(guó)陽(yáng)明學(xué)研究狀況的介紹。此外，尚有陽(yáng)明與朱子解釋思想的比較、陽(yáng)明心學(xué)地域傳播的考察等的成果展示。《陽(yáng)明學(xué)研究新論（第四輯）》內(nèi)容豐富、思想深邃、意識(shí)前沿，有一定的學(xué)術(shù)和理論價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　毛有碧，女，漢族，1961年9月生，重慶人，1984年7月參加工作，致公黨黨員，在職研究生學(xué)歷，教授?，F(xiàn)任貴陽(yáng)學(xué)院院長(zhǎng)，致公黨貴州省委副主任委員。李承貴，南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)哲學(xué)研究。發(fā)表論文近200篇，出版著作10余部，獲省部級(jí)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)3項(xiàng)，主持完成國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目等8余項(xiàng)。兼任江蘇省儒學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)朱子學(xué)會(huì)常務(wù)理事、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事、中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中華孔子學(xué)會(huì)陽(yáng)明學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

圖書目錄

王陽(yáng)明學(xué)術(shù)精神與當(dāng)代陽(yáng)明學(xué)研究（代序）
一王陽(yáng)明思想研究
儒學(xué)與中華家文化——以王陽(yáng)明的家教思想為中心
王陽(yáng)明《雜著》的思想價(jià)值
知情意：王陽(yáng)明良知的三個(gè)面向
探究構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——基于陽(yáng)明學(xué)的視角
王陽(yáng)明哲學(xué)的非二元論性質(zhì)
王陽(yáng)明哲學(xué)中的“念”之三義
論王陽(yáng)明禮學(xué)的特質(zhì)及精神
食喻與藥喻：王陽(yáng)明釋經(jīng)學(xué)中的兩個(gè)基本隱喻
二陽(yáng)明后學(xué)研究
論張岱與心學(xué)
善政與善治：歐陽(yáng)德政治思想論
社會(huì)建設(shè)視域下的泰州學(xué)派——以王艮為考察中心
三現(xiàn)代陽(yáng)明學(xué)研究
心學(xué)家牟宗三的佛學(xué)判準(zhǔn)研究
朱陸之通郵：唐君毅對(duì)陽(yáng)明思想的詮釋與發(fā)展
方東美論陽(yáng)明哲學(xué)精義——基于“機(jī)體主義”的考察
四心學(xué)與其他學(xué)派研究
“博文約禮”：朱熹的解讀與王陽(yáng)明的《博約說(shuō)》
心性論視域下的胡直與明代王學(xué)的儒佛之辨
論顧炎武對(duì)王學(xué)的辯難——兼論顧炎武的“明道救世”說(shuō)
五海外陽(yáng)明學(xué)研究
井上哲次郎與《日本陽(yáng)明學(xué)派之哲學(xué)》
王陽(yáng)明為什么會(huì)研究哲學(xué)（儒學(xué)）？——從尋找自我正體性的新實(shí)學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)
從實(shí)心與時(shí)代精神看韓國(guó)陽(yáng)明學(xué)
六陽(yáng)明學(xué)與其他問(wèn)題研究