基督宗教研究（第28輯）

序言
歷史回溯
早期商務印書館與上海地區(qū)的傳教士出版
——以《教務雜志》的記．載為中心
近代教會學校的歷史分期與社會價值研究
陳垣究竟何時受洗入教？
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前后基督徒學生對日民族意識的表達
——以四所中國教會大學為例
沖突與善同：基督教與潮汕地方社會
——以晚清至民初基督教在潮慈善救濟活動為中心的考察
思想探討
從宗教認識論角度探析萊布尼茨的“理性主義”內(nèi)涵
在同與異之間
——宗教多元論的新進路
認識上帝和認識自己：奧古斯丁的上帝形象觀
敗壞本性是惡的本性嗎？
——奧古斯丁的人的本性思想探析
經(jīng)典解讀
斯威夫特《格列佛游記》寓意問題
莎夫茨伯利基于“熱忱”的宗教思想探析
瘟疫與拯救
——對《民數(shù)記》第十一章的思考
現(xiàn)狀調研
俄羅斯東正教舊禮儀派現(xiàn)狀探究
脫歐后北愛爾蘭地區(qū)宗派主義與分離主義的耦合趨勢研究
交流互鑒
郭實獵與中國近代傳記文體轉型
文化對抗與文化融合
——從近年兩部長篇小說看中國文學界的基督教觀
新時期以來中國文論基督教話語的倫理向度
游走在兩種對話方式之間
——芻議明清天主教耶穌會及近代新教傳教士入華所引發(fā)的中西對話
交叉學科
美國長老會傳教士的病痛體驗
——以寧波教區(qū)為中心(1844—1911)
基督教人類學與日常生活研究
焦點論壇
從《中華基督教會年鑒》(1914一1936)看基督教青年會
中國化歷史進程中的特點
“事奉瑪門”與“亞割谷”
——從《圣經(jīng)》的財富觀談海外基督教界的腐敗及防范
近代基督教在臺灣傳播過程中的“閩南化”現(xiàn)象探析
李提摩太的馬克思主義譯介中的幾個問題
研究綜述
基督教激進改革派研究綜述
《基督宗教研究》征稿啟事