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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在20世紀(jì)上半葉，德語(yǔ)文學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)堪與歌德、席勒時(shí)代媲美的高峰，托馬斯·曼被譽(yù)為這一興旺發(fā)達(dá)時(shí)期的“火車(chē)頭”，長(zhǎng)篇小說(shuō)《魔山》對(duì)作者獲此殊榮起了重要作用。小說(shuō)寫(xiě)了青年卡斯托普原本只想上山莊療養(yǎng)院探望表哥，短期逗留，卻似乎永遠(yuǎn)留在了充滿著自由資產(chǎn)階級(jí)散漫氛圍的有“魔力”的山上?！赌健纷允贾两K充滿著離奇、緊張和神秘的氣氛，又不乏思想、精神范疇的激烈碰撞、交鋒乃至你死我活的斗爭(zhēng)?！赌健吩诿枥L自由資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)落的外在表現(xiàn)和過(guò)程的同時(shí)著力于揭示其內(nèi)在的歷史和精神根源，這使《魔山》成為“智性小說(shuō)”或者說(shuō)是形而上的哲理小說(shuō)的典型。近年來(lái)在德國(guó)和世界范圍內(nèi)評(píng)選20世紀(jì)最佳德語(yǔ)長(zhǎng)篇小說(shuō)，托馬斯·曼的《魔山》多次入選，而且總是名列前茅。

作者簡(jiǎn)介

　　托馬斯·曼，1875年6月6日出生于德國(guó)北部呂貝克城的富商家族，1955年8月12日逝世。德國(guó)小說(shuō)家和散文家，德國(guó)20世紀(jì)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家和人道主義者。 1924年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《魔山》，對(duì)第一次世界大戰(zhàn)前后歐洲腐朽階級(jí)的經(jīng)歷和思想進(jìn)行了總結(jié)，也被譽(yù)為德國(guó)哲理小說(shuō)的典范。1929年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。20世紀(jì)30年代大力反對(duì)法西斯主義威脅，發(fā)表了中篇佳作《馬里奧與魔術(shù)師》，對(duì)法西斯在意大利制造的恐怖氣氛做了生動(dòng)的描述。譯者簡(jiǎn)介：楊武能，生于1938年，重慶人，德語(yǔ)翻譯家。1957年入南京大學(xué)德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。1978年至1981年，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院師從馮至先生研修德語(yǔ)文學(xué)，主攻歌德研究。譯作有《少年維特之煩惱》《歌德談話錄》《格林童話》等，有《楊武能譯文集》（11卷）行世。已出版論著《歌德與中國(guó)》《三葉集》等。2018年11月19日，楊武能榮獲中國(guó)翻譯界——翻譯文化終身成就獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

上????冊(cè)
引子 001
第一章
抵達(dá) 003
三十四號(hào) 012
在餐廳里 016
第二章
洗禮缽和祖父的雙重形象 025
在迪納倍爾舅公家——關(guān)于漢斯·卡斯托普的品性德行 036

第三章
一本正經(jīng) 047
早餐 050
愚弄·最后的晚餐·中斷了的快活 058
意大利撒旦 068
思想敏銳 078
多說(shuō)了一句 085
當(dāng)然，一位女士 090
阿爾賓先生 095
意大利撒旦不體面的建議 099
第四章
必要的采購(gòu) 113
順便說(shuō)說(shuō)時(shí)間 123
他試著講法語(yǔ) 127
政治上可疑 132
希培 138
心理分析 148
懷疑與思考 155
席間對(duì)話 159
體溫表 187
第五章
恒久不變的湯與恍然大悟 215
“我的天，我看見(jiàn)啦！” 238
自由 256
喜怒無(wú)常的水銀柱 263
百科全書(shū) 275
關(guān)于人體的學(xué)問(wèn) 292
鉆研 310
死的舞蹈 330
瓦普幾斯之夜 369

下????冊(cè)
第六章
變遷 399
又來(lái)一位 425
關(guān)于上帝之國(guó)和惡的解脫 446
勃然大怒，再加一點(diǎn)兒令人十分難堪的情況 473
進(jìn)攻失敗了 487
神圣的事業(yè) 503
雪 533
好樣兒的士兵 565
第七章
海濱漫步 613
荷蘭紳士佩佩爾科恩 622
“二十一點(diǎn)” 632
荷蘭紳士佩佩爾科恩（續(xù)） 654
荷蘭紳士佩佩爾科恩（完） 698
麻木不仁 712
妙樂(lè)盈耳 724
疑竇重重 745
狂躁 778
晴天霹靂 806
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