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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《吳越傳統(tǒng)村落》是“中國(guó)傳統(tǒng)村落文化搶救與研究·文化區(qū)系列”叢書中的一種，本書涵蓋吳越文化的形成以及吳越文化區(qū)內(nèi)的地理環(huán)境、物質(zhì)文化景觀、非物質(zhì)文化景觀、傳統(tǒng)村落的保護(hù)與活化等內(nèi)容，多角度分類解讀本文化區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)村落文化。

作者簡(jiǎn)介

　　本叢書由北京大學(xué)吳必虎教授、清華大學(xué)羅德胤副教授、復(fù)旦大學(xué)張曉虹教授、“古村之友”全國(guó)古村落志愿者網(wǎng)絡(luò)發(fā)起人湯敏擔(dān)任主編。吳必虎，盤古智庫(kù)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心主任，國(guó)際旅游學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)，中國(guó)區(qū)域旅游開發(fā)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)地理學(xué)會(huì)旅游地理專業(yè)委員會(huì)副主任，北京旅游學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，商務(wù)部中國(guó)會(huì)展經(jīng)濟(jì)研究會(huì)顧問，國(guó)土資源部中國(guó)徐霞客研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。主持多項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，著有《中國(guó)景觀史》《區(qū)域旅游規(guī)劃原理》等學(xué)術(shù)專著，并發(fā)表多篇地理學(xué)權(quán)威論文。羅德胤，清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授。主要從事傳統(tǒng)聚落與鄉(xiāng)土建筑的研究工作，2012 年起擔(dān)任住建部傳統(tǒng)村落專家指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員。主持全國(guó)范圍內(nèi)的村落保護(hù)發(fā)展項(xiàng)目數(shù)十個(gè)，其中包括：紅河哈尼梯田世界遺產(chǎn)申報(bào)地環(huán)境整治，元陽縣哈尼族傳統(tǒng)民居保護(hù)修繕和環(huán)境治理導(dǎo)則，河南新縣西河村保護(hù)發(fā)展規(guī)劃與落地實(shí)施等項(xiàng)目。張曉虹，復(fù)旦大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所所長(zhǎng)，2002—2003 年度哈佛燕京學(xué)者。主要從事歷史城市地理和歷史文化地理研究。著有《文化區(qū)域的分異與整合——陜西歷史文化地理研究》《唐代地域結(jié)構(gòu)與運(yùn)作空間》《萬民所依：建筑與意象》等。湯敏，“古村之友”全國(guó)古村落志愿者網(wǎng)絡(luò)發(fā)起人，北京大學(xué)碩士?！肮糯逯选睘槿珖?guó)三十個(gè)?。▍^(qū)市）、近千個(gè)縣市共計(jì)數(shù)萬的傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化志愿者社群搭建平臺(tái)，共同推動(dòng)傳統(tǒng)村落的全面保護(hù)與活化。湯敏獲得“哈佛大學(xué)社會(huì)創(chuàng)新領(lǐng)袖”稱號(hào)、2014—2015 綠色中國(guó)年度人物提名，并帶領(lǐng)“古村之友”獲得深圳市創(chuàng)意設(shè)計(jì)七彩獎(jiǎng)設(shè)計(jì)之都特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國(guó)慈展會(huì)項(xiàng)目大賽金獎(jiǎng)、中國(guó)城市化影響力機(jī)構(gòu)等榮譽(yù)。

圖書目錄

第一章
第一章概述 001
第一節(jié) 吳越文化的形成 / 002
一、吳文化的形成 / 002
二、越文化的形成 / 006
三、吳越文化的形成 / 007

第二節(jié) 吳越文化的內(nèi)涵與特質(zhì) / 010
一、吳越文化的內(nèi)涵 / 010
二、吳越文化的特質(zhì) / 013

第三節(jié) 吳越文化區(qū)的范圍 / 023

第二章吳越傳統(tǒng)村落景觀特征及形成原因 027
第一節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的景觀特征 / 028
一、自然美景，山水神秀 / 029
二、小橋流水，稻桑漁獵 / 030
三、聚族而居，古建林立 / 031
四、陰陽風(fēng)水，天人合一 / 032
五、天井木宅，雕梁畫棟 / 034
六、園林風(fēng)景，耕讀田園 / 035

第二節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落景觀形成的原因 / 036
一、自然環(huán)境 / 036
二、社會(huì)背景 / 039
三、文化因素 / 041

第三章吳越傳統(tǒng)村落的物質(zhì)文化景觀 045
第一節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的聚落環(huán)境 / 046
一、以太湖為中心 / 046
二、以干欄式建筑為起源 / 047

第二節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的代表性環(huán)境要素 / 048
一、層級(jí)分明的生產(chǎn)空間：圩田格局 / 050
二、功能顯著的水利設(shè)施：塘浦系統(tǒng) / 051
三、延續(xù)千年的農(nóng)業(yè)文化景觀：桑基魚塘與稻魚共生系統(tǒng) / 053
四、聚落營(yíng)造中的移民文化 / 056

第三節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的空間格局 / 063
一、格局要素及類型 / 064
二、格局意象 / 068
三、格局模式 / 084

第四節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的建筑要素 / 090
一、水因素影響下的格局與構(gòu)造 / 090
二、區(qū)域差別較大的建筑裝飾 / 094

第四章吳越傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)文化景觀 099
第一節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的生產(chǎn)方式 / 100
一、生產(chǎn)技術(shù) / 100
二、生產(chǎn)工具 / 108
三、生產(chǎn)制度 / 111

第二節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的生活習(xí)俗 / 113
一、方言 / 113
二、飲食 / 114
三、服飾 / 119
四、節(jié)事民俗 / 121

第三節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的民間信仰 / 126
一、蠶神信仰 / 126
二、稻、魚信仰 / 128
三、鳥神信仰 / 129
四、三光信仰 / 130
五、龍王信仰 / 131

第四節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的宗法禮教 / 132
一、宗族祭祀 / 132
二、宗族禮儀 / 134
三、鄉(xiāng)規(guī)民約 / 137
四、鄉(xiāng)賢文化 / 139

第五節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的民間技藝 / 141
一、繪畫 / 141
二、書法 / 144
三、刺繡 / 145
四、曲藝 / 147
五、造園 / 149
六、陶瓷 / 152

第五章吳越傳統(tǒng)村落保護(hù) 155
第一節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落保護(hù)現(xiàn)狀 / 156
一、分布狀況 / 156
二、保護(hù)政策與成效 / 162

第二節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨的困境及原因 / 173
一、保護(hù)困境 / 173
二、原因分析 / 179

第三節(jié) 吳越傳統(tǒng)村落的保護(hù)路徑 / 183
一、盤活文化資源，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興 / 184
二、加強(qiáng)宣傳教育，提高保護(hù)意識(shí) / 186
三、完善法律法規(guī)，健全保護(hù)制度 / 187
四、調(diào)動(dòng)村民積極性，促進(jìn)保護(hù)主體多元化 / 188
五、拓展資金籌措渠道，彌補(bǔ)保護(hù)經(jīng)費(fèi)缺口 / 191

第六章吳越傳統(tǒng)村落的旅游活化案例 193
第一節(jié) 諸葛村的社區(qū)主導(dǎo)型模式 / 194
一、諸葛村簡(jiǎn)介 / 194
二、諸葛村的旅游活化實(shí)踐 / 195
三、諸葛村旅游活化模式的啟示 / 199

第二節(jié) 宏村的政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、群眾參與型模式 / 200
一、宏村簡(jiǎn)介 / 200
二、宏村的旅游活化實(shí)踐 / 201
三、宏村旅游活化模式的啟示 / 203

第三節(jié) 楊柳村的外力主導(dǎo)型模式 / 205
一、楊柳村簡(jiǎn)介 / 205
二、楊柳村現(xiàn)狀 / 205
三、楊柳村的旅游活化實(shí)踐 / 206

參考文獻(xiàn) / 210
附錄：吳越傳統(tǒng)村落名單 / 212
后記 / 250