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內(nèi)容簡介

　　莆田賢良港，是媽祖的誕生地與故居地。宋元以來，莆田鄰近區(qū)域及各地的媽祖宮廟，于每年農(nóng)歷正月至三月到賢良港天后祖祠謁祖進香，由陸路前往湄洲島媽祖祖廟進香時，也必經(jīng)由賢良港古碼頭船渡，一些宮廟選擇在天后祖祠駐蹕拜謁媽祖，讓其廟祀媽祖神像在祖祠短暫安座，由此表達媽祖對圣父母的孝思，因而形成了“媽祖回娘家”信俗。這種信俗自宋代以來已流行數(shù)百年，成為一種祭祀文化傳統(tǒng)。尤其是近三十年來，臺灣的許多媽祖宮廟先后參與其中，此信俗在閩臺兩岸及東南亞國家產(chǎn)生深遠的影響。2012年，“媽祖回娘家”信俗被列入福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

作者簡介

　　葉明生，1946年生，福建省藝術(shù)研究院研究員，兼任中山大學客座研究員、福建師范大學碩士生導師、香港中文大學兼職博士生導師；聯(lián)合國教科文組織國際木偶聯(lián)合大會專家委員會委員。主要從事中國戲曲史、戲劇文化學與民間宗教文化研究，發(fā)表學術(shù)論文百余篇。專著有《宗教與戲劇研究叢稿》《中國傀儡戲史》等19種。主編《福建民間儀式與戲劇》等8種。學術(shù)論著《福建傀儡戲史論》《莆仙戲劇文化生態(tài)研究》分別獲得福建省人民政府第六屆、第八屆社會科學優(yōu)秀成果二等獎和三等獎，第二屆文化部文化藝術(shù)科學優(yōu)秀成果三等獎。

圖書目錄

序一
序二
前言
Preflace
媽祖信俗奇跡——賢良港天后祖祠宋雕媽祖神像護衛(wèi)記
數(shù)百年謁祖進香路——仙游潭邊龍井宮“媽祖回娘家”信俗調(diào)查
莆田錦墩村崇福院“媽祖回娘家”調(diào)查報告
賢良港“媽祖回娘家”信俗調(diào)查——以涵江天妃宮為主要調(diào)查對象
仙游縣楓亭海地龍聚宮“媽祖回娘家”信俗調(diào)查報告
莆田清風嶺天后宮“媽祖回娘家”信俗調(diào)查
仙游潭邊龍井宮“媽祖回娘家”社會背景與儀式探討
莆田城區(qū)媽祖宮廟的“媽祖回娘家”
大甲“媽祖回娘家”——臺灣大甲鎮(zhèn)瀾宮賢良港謁祖進香
臺灣新港媽祖向賢良港故居謁祖進香
再系兩百年情誼——臺灣安平開臺天后宮前往賢良港謁祖進香
泉州媽祖廟與賢良港天后祖祠關(guān)系調(diào)查
廈門銀同天后宮的歷史、文化交流及其與賢良港天后祖祠關(guān)系
廣東潮汕地區(qū)天后宮考察
同姓神供奉的民間信俗形態(tài)研究——以浙江永嘉縣羅浮村天后宮為例
漳州頂田霞與下田霞媽祖廟“回娘家”習俗的調(diào)研
賢良港祖祠媽祖忠門半島“巡安”記略
《莆田賢良港媽祖回娘家信俗調(diào)查研究》述評
后記