《周易》之詩(shī)與思

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	黃玉順
出版社：	山東人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787209125680	出版時(shí)間：	2020-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	其他	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　自古以來(lái)，人皆以為《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)部詩(shī)歌總集；殊不知，《易經(jīng)》里隱藏著一部更古老的詩(shī)集。我們知道，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)的《易傳》是對(duì)《易經(jīng)》的詮釋?zhuān)粎s不知道，成書(shū)于周初的《易經(jīng)》本身又是對(duì)一種更古老文獻(xiàn)的詮釋?zhuān)@文獻(xiàn)乃是殷周歌謠，其詮釋才是占辭。正如《易傳》是對(duì)《易經(jīng)》的哲學(xué)化解說(shuō)，《易經(jīng)》占辭又是對(duì)殷周古歌的神學(xué)化解說(shuō)?！兑捉?jīng)》隱含了一部比《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代還早的詩(shī)歌總集，它的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)掘，將使我們不得不改寫(xiě)中國(guó)詩(shī)歌史的章！本書(shū)為黃玉順易學(xué)論文集，黃玉順先生為山東大學(xué)教授，從事哲學(xué)研究，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著、工具書(shū)，主編學(xué)術(shù)叢書(shū)等多部，系當(dāng)代中國(guó)“儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”代表人物之一，建構(gòu)了“生活儒學(xué)”及“中國(guó)正義論”體系。

作者簡(jiǎn)介

　　男，1957年8月生。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)博士，師從馮友蘭先生嫡傳蒙培元先生。曾任四川大學(xué)教授（2010年9月之前）；現(xiàn)任山東大學(xué)二級(jí)教授、特聘教授，“泰山學(xué)者”特聘專(zhuān)家，儒學(xué)高等研究院教授、博士生導(dǎo)師。

圖書(shū)目錄

編?? 《易經(jīng)》古歌訓(xùn)詁研究《易傳》形訓(xùn)略說(shuō) ………………………………………………………………………… 3《易經(jīng)》古歌的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)掘 …………………………………………………………… 6中國(guó)最古老的“婚禮進(jìn)行曲”—《易經(jīng)》中的幾首婚俗歌謠 ……………………………………………18撩開(kāi)詩(shī)神面紗的一角—郭沫若對(duì)《周易》古詩(shī)的天才覺(jué)察 …………………………………22《易經(jīng)》引用古歌的證明 ………………………………………………………………33《周易》中《既濟(jì)》《未濟(jì)》的考釋 ………………………………………………40《周易》語(yǔ)法研究管見(jiàn)—《〈易經(jīng)〉語(yǔ)法分析》序 …………………………………………………48第二編?? 周易哲學(xué)早期研究生命結(jié)構(gòu)與和合精神—周易哲學(xué)論 ……………………………………………………………………55天人體用、貞一不二—新唯識(shí)論與周易哲學(xué)之比較 ……………………………………………602《周易》之“詩(shī)”與“思” 黃玉順易學(xué)論文集《周易》及其哲學(xué)—《周易人生智慧叢書(shū)》主編閑話(huà)………………………………………68生存結(jié)構(gòu)與心靈境界—面向21世紀(jì)的中國(guó)哲學(xué) …………………………………………………83中西之間：軸心時(shí)代文化轉(zhuǎn)型的比較—以《周易》為透視文本……………………………………………………94第三編?? 周易哲學(xué)近期研究《周易》的本源之觀 …………………………………………………………………… 119論“觀物”與“觀無(wú)”—儒學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的一種融通 …………………………………………… 126“玄學(xué)”與“形而上學(xué)”之關(guān)系 ………………………………………………… 140制度規(guī)范之正當(dāng)性與適宜性—《周易》正義思想研究 ………………………………………………… 143“角色”意識(shí)：《易傳》之“定位”觀念與正義問(wèn)題—角色倫理學(xué)與生活儒學(xué)比較 ………………………………………… 158易學(xué)對(duì)于中國(guó)哲學(xué)當(dāng)代重建的意義—現(xiàn)代新儒家哲學(xué)與易學(xué)的深度關(guān)涉 ……………………………… 170《易經(jīng)古歌考釋》修訂再版后記 ………………………………………………… 181形而上學(xué)的黎明—生活儒學(xué)視域下的“變易本體論”建構(gòu) ……………………… 184孔子觀禮…………………………………………………………………………………… 196左氏易傳注疏瑕疵 …………………………………………………………………… 200論《周易》的“易理”與“數(shù)理”—評(píng)王俊龍《〈周易〉經(jīng)傳數(shù)理研究》 …………………………… 209略談《周易》“數(shù)理”問(wèn)題 ………………………………………………………… 220目?? 錄3中國(guó)哲學(xué)的“現(xiàn)象”觀念—《周易》“見(jiàn)象”與“觀”的考察 ………………………………… 226第四編?? 《周易》研究節(jié)錄孔子與《周易》之關(guān)系 ……………………………………………………………… 241中國(guó)哲學(xué)史詩(shī)《周易》……………………………………………………………… 247《易傳》的文學(xué)成就 …………………………………………………………………… 248人是自然的孝子………………………………………………………………………… 251《易傳》與“生存”和“存在” ………………………………………………… 252《周易》之“愛(ài)與思”的觀念……………………………………………………… 253作為宗教的“易教” ………………………………………………………………… 269《易傳》與價(jià)值論范疇 ……………………………………………………………… 271現(xiàn)代新儒家的“時(shí)義”性 ………………………………………………………… 273《周易》經(jīng)傳的兩種形而上學(xué)……………………………………………………… 274梁漱溟“生活”觀念與《周易》………………………………………………… 275《易傳》的符號(hào)觀念 …………………………………………………………………… 276兩種性質(zhì)的“易教” ………………………………………………………………… 278易教：神教、理教 …………………………………………………………………… 281中國(guó)政治文明傳統(tǒng)的“三易”…………………………………………………… 284中國(guó)民族性的變易性與不易性 …………………………………………………… 286“六經(jīng)之教”的易教 …………………………………………………………………… 288形下學(xué)的“天文”與“人文”…………………………………………………… 289《周易》與中國(guó)哲學(xué)形而上學(xué)之重建…………………………………………… 290作為“國(guó)學(xué)”經(jīng)典的《易經(jīng)》…………………………………………………… 292《易經(jīng)》在國(guó)學(xué)經(jīng)典中的地位……………………………………………………… 294題解“易教” …………………………………………………………………………… 2974《周易》之“詩(shī)”與“思” 黃玉順易學(xué)論文集周公“革命”觀念 …………………………………………………………………… 298孟子“時(shí)義”觀念 …………………………………………………………………… 299孟子之“義”與“位”觀念 ……………………………………………………… 301傳統(tǒng)儒學(xué)的“形上 — 形下”模式 ……………………………………………… 302“六經(jīng)之教”的“易教” …………………………………………………………… 304