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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　穿越文明遺產(chǎn)沼澤地，追尋中國(guó)原生文明的永恒光焰歷經(jīng)夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦帝國(guó)六大時(shí)代，2000年間由分治走向統(tǒng)一，中國(guó)原生文明在不斷翻新、錘煉和創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)爆發(fā)與飛躍，終于形成全人類古典社會(huì)最為發(fā)達(dá)、成熟和穩(wěn)定的統(tǒng)一文明。中國(guó)社會(huì)的開放精神、理性精神、探索精神、正義精神、百家爭(zhēng)鳴精神和原典創(chuàng)造精神，是原生文明時(shí)代留給我們的豐厚寶藏和堅(jiān)實(shí)土壤。撥開“非秦”歷史煙霧，破解秦帝國(guó)統(tǒng)一中國(guó)文明的內(nèi)在密碼秦政權(quán)興亡沉浮的五百余年是中國(guó)歷史上自由奔放、充滿活力的黃金時(shí)代。這個(gè)時(shí)代孕育了融合農(nóng)家、工家、兵家、墨家、縱橫家等諸多學(xué)派的法家體系，其求變圖存的改革理念、求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐能力、強(qiáng)健昂揚(yáng)的生命狀態(tài)、關(guān)注民生的治世主張和力求領(lǐng)先時(shí)代潮流的創(chuàng)造精神，鍛鑄了大爭(zhēng)之世下強(qiáng)勢(shì)生存的大秦帝國(guó)，是中國(guó)文明體系中不可忽視的耀眼星系。

作者簡(jiǎn)介

　　孫皓暉，陜西三原人，西北大學(xué)特聘教授、中國(guó)文明史研究院院長(zhǎng)；文明史研究理論家，著名作家。主要著作有《中國(guó)原生文明啟示錄》《中國(guó)文明新論》《國(guó)家時(shí)代》以及長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大秦帝國(guó)》。

圖書目錄

走出文明沖突極端化的歷史陷阱（2022 版序）
走出中國(guó)歷史意識(shí)的沼澤地（原版序）

上篇
第一編我們的文明史意識(shí)
突破史障尋求中國(guó)文明正源
確立中國(guó)文明的繼承原則
我們的整體困境：世界文明的沼澤期
文化霸權(quán)與文明衰落
第二編大秦帝國(guó)：中國(guó)統(tǒng)一文明的正源
秦帝國(guó)是中國(guó)統(tǒng)一文明正源
祭秦論：中國(guó)原生文明的永恒光焰
中華民族必須擁有強(qiáng)大的文明話語(yǔ)權(quán)
歷史主義是厘清中國(guó)文明史的根基
文明開掘：《大秦帝國(guó)》的精神本位
文明視野：歷史文學(xué)創(chuàng)作的深化

[附錄：散記]
太行巍巍話長(zhǎng)平
追夢(mèng)大秦：溯洄游之道阻且長(zhǎng)
雪意把酒話秦風(fēng)
萬古秦風(fēng)：關(guān)于秦人的時(shí)間簡(jiǎn)史

下篇
第三編戰(zhàn)國(guó)之興亡反思：新六國(guó)論
亡韓論：忠直術(shù)治而亡，天下異數(shù)哉
亡趙論：烈亂族性亡強(qiáng)國(guó)，不亦悲乎
亡燕論：迂闊固守王道的悲劇
亡魏論：緩賢忘士，天亡之國(guó)也
亡楚論：固楚亡楚皆分治
亡齊論：戰(zhàn)國(guó)之世偏安忘戰(zhàn)，奇也
第四編戰(zhàn)國(guó)人物論
布衣赴難：中國(guó)文明史最絢爛血花
秦孝公嬴渠梁：政治天宇的太陽(yáng)
吳起：為變法死難的第一個(gè)布衣巨子
墨子墨家：被歷史速凍的烈焰利劍
呂不韋：中國(guó)古典政治哲學(xué)的最高峰
荀子：戰(zhàn)國(guó)最具獨(dú)立品格的思想家
韓非《孤憤》：戰(zhàn)國(guó)法家的命運(yùn)預(yù)言書
趙雍：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最為英雄浪漫的國(guó)王
趙佗：嶺南文明的第一座豐碑

[ 跋] 積微深掘理我文明