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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　曾仕強(qiáng)教授在汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化儒道精髓的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的優(yōu)秀之處，并將其中的精華部分?jǐn)X取出來(lái)，闡明了做事“先修己，再安人”的道理。中國(guó)人的特性在于“持經(jīng)達(dá)權(quán)”，把握“變中之?！?。實(shí)務(wù)是千變?nèi)f化的，但其背后有不變的“經(jīng)”，這個(gè)“經(jīng)”便是人們所擁有的哲學(xué)理念。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深，不容易理解，稍有不慎便會(huì)誤入歧途，所以需要人們用心鉆研，勉力實(shí)踐，才能獲得良好的效果。閱讀本書，便可以為處于憂慮和迷惑中的人們指出一條幸福之道。

作者簡(jiǎn)介

　　曾仕強(qiáng) 中國(guó)式管理之父，當(dāng)今中國(guó)極具影響力的管理大師與國(guó)學(xué)大師。臺(tái)灣交通大學(xué)教授，臺(tái)灣師范大學(xué)教授。英國(guó)萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士，美國(guó)杜魯門州立大學(xué)行政管理碩士。研究中國(guó)管理哲學(xué)三十年，首倡中國(guó)式管理，名動(dòng)政商學(xué)界，享譽(yù)海內(nèi)外。曾仕強(qiáng)教授深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方管理理論，學(xué)問(wèn)淵深，世情洞達(dá)。他是央視《百家講壇》最受歡迎的主講專家之一，以其深厚的中國(guó)文化功底和中西貫通的淵博學(xué)識(shí)在中國(guó)管理界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，并被著名國(guó)學(xué)專家錢文忠教授尊為“我們這個(gè)時(shí)代的天人之師”。

圖書目錄

01管理之道，在于修己安人
“管人”“理人”還是“安人” 003
修己安人的三大綱領(lǐng) 012
無(wú)為而治是管理的最高境界 020
修身齊家，不忘立業(yè) 030

02管理的最終目的是安人
管理始于修己，終于安人 043
安人方能得天下 051
安人的方法要隨時(shí)空而改變 060
現(xiàn)代管理中的安人之法 066

03安人的有效力量是感應(yīng)
孔子的感應(yīng)說(shuō) 075
孟子的感應(yīng)律 079
朱子的感應(yīng)心 086

04安人的根本精神在中道
中國(guó)式管理就是中道管理 093
中道管理符合人性的要求 100
現(xiàn)代化的中國(guó)式管理仍然是中道管理 106

05情理法兼顧才能安人
情、理、法所重在理 115
法是基礎(chǔ)，大家都應(yīng)該共同遵守 117
“攝禮歸義”，合理必然合法 120
“納禮于仁”，憑良心就是合理 123
情、理、法即仁、義、禮的實(shí)踐 126
情、理、法在管理上的表現(xiàn) 129

06守經(jīng)達(dá)變才是安人的正道
管理的原則是“經(jīng)權(quán)” 139
管理的基本方法是“經(jīng)權(quán)法” 149
“經(jīng)權(quán)法”可以促進(jìn)中國(guó)管理現(xiàn)代化 156

07具有象棋特色的安人模式
中國(guó)管理的象棋模式 166
建構(gòu)以安人為目標(biāo)的中國(guó)管理模式 184