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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書的主要內(nèi)容包括五個(gè)部分。部分通過(guò)養(yǎng)老思想、養(yǎng)老制度、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)三方面對(duì)中國(guó)古代養(yǎng)老文化的歷史進(jìn)行梳理并挖掘其精髓，以期為化解當(dāng)今養(yǎng)老公益面臨的困境提供些啟示。第=部分對(duì)當(dāng)代中國(guó)養(yǎng)老公益事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，并且以“雨花敬老公益”作為社會(huì)公益組織探索養(yǎng)老模式的典型案例，通過(guò)剖析“雨花敬老公益”在發(fā)展居家養(yǎng)老有益補(bǔ)充模式、社區(qū)鄰里互助養(yǎng)老模式、家庭互助機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式、心靈養(yǎng)老模式和智慧養(yǎng)老模式的理念與實(shí)踐，為解決中國(guó)當(dāng)代養(yǎng)老公益面臨的困境提供啟示。第三部分“以史為鑒”，從敬老思想理念缺失、養(yǎng)老政策制度有待完善、養(yǎng)老職能機(jī)構(gòu)公信力有待提高這三個(gè)角度剖析中國(guó)養(yǎng)老公益尚存的問(wèn)題。第四部分在借鑒中國(guó)古代養(yǎng)老文化、發(fā)達(dá)國(guó)家養(yǎng)老模式、雨花敬老公益事業(yè)的基礎(chǔ)之上，提出了中國(guó)養(yǎng)老公益未來(lái)發(fā)展建議。第五部分針對(duì)如何科學(xué)合理地孝養(yǎng)老人提出了中國(guó)養(yǎng)老公益的未來(lái)展望。

作者簡(jiǎn)介

　　女，1964年出生，管理學(xué)博士，吉林大學(xué)管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)管理、企業(yè)內(nèi)部控制、企業(yè)文化等，先后主持參加20余項(xiàng)國(guó)家及省部級(jí)課題研究，發(fā)表著作、研究報(bào)告、論文50余篇（部）。2012年開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化，探索《企業(yè)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》《找回中國(guó)人的文化自信》等問(wèn)題。2014年起開(kāi)始關(guān)注中國(guó)敬老公益事業(yè)并連續(xù)八年進(jìn)行理論、實(shí)踐探索。女，1994年出生，吉林大學(xué)管理學(xué)院博士研究生。近年參與了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目等研究，在CSSCI期刊上發(fā)表了學(xué)術(shù)論文。近年開(kāi)始關(guān)注中國(guó)養(yǎng)老公益事業(yè)的發(fā)展。女，1987年出生，吉林大學(xué)管理學(xué)博士，吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)副教授，主要研究方向包括企業(yè)內(nèi)部控制、商業(yè)倫理道德等，曾在SCI、CSSCI級(jí)別期刊等發(fā)表論文十余篇，主持吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目三項(xiàng)，主持、參與咨詢類課題十余項(xiàng)，出版學(xué)術(shù)專著兩部。近年開(kāi)始關(guān)注中國(guó)養(yǎng)老公益事業(yè)的發(fā)展。

圖書目錄

章中國(guó)養(yǎng)老公益之文化篇
節(jié)中國(guó)養(yǎng)老文化的歷史脈絡(luò)
一、上古時(shí)期的養(yǎng)老文化
二、夏商周時(shí)期的養(yǎng)老文化
三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的養(yǎng)老文化
四、秦漢時(shí)期的養(yǎng)老文化
五、魏晉南北朝時(shí)期的養(yǎng)老文化
六、隋唐時(shí)期的養(yǎng)老文化
七、宋元時(shí)期的養(yǎng)老文化
八、明清時(shí)期的養(yǎng)老文化
第二節(jié)中國(guó)養(yǎng)老文化之精髓
一、養(yǎng)老思想理念
二、養(yǎng)老政策制度
三、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)
第二章中國(guó)養(yǎng)老公益之事業(yè)篇
節(jié)中國(guó)養(yǎng)老公益事業(yè)的總體現(xiàn)狀
一、養(yǎng)老服務(wù)方式的總體現(xiàn)狀
二、養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容的總體現(xiàn)狀
三、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)制的總體現(xiàn)狀
四、典型發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)養(yǎng)老模式對(duì)中國(guó)的啟示
第二節(jié)中國(guó)家庭養(yǎng)老事業(yè)
一、家庭養(yǎng)老的概念界定
二、中國(guó)家庭養(yǎng)老的社會(huì)基礎(chǔ)
三、古代家庭養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展
四、現(xiàn)代家庭養(yǎng)老模式面臨的挑戰(zhàn)
第三節(jié)中國(guó)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老事業(yè)
一、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的概念界定
二、中國(guó)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展概況
第四節(jié)中國(guó)社區(qū)養(yǎng)老事業(yè)
一、社區(qū)居家養(yǎng)老
二、社區(qū)志愿服務(wù)
三、社區(qū)互助養(yǎng)老
第五節(jié)中國(guó)心靈療愈養(yǎng)老事業(yè)
一、老人之生命教育
二、老人之安寧療護(hù)
第六節(jié)中國(guó)智慧養(yǎng)老事業(yè)
一、智慧養(yǎng)老的內(nèi)涵
二、智慧養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展歷程
三、智慧養(yǎng)老模式的現(xiàn)狀
第七節(jié)“雨花敬老公益”養(yǎng)老模式的探索與創(chuàng)新
一、雨花齋——居家養(yǎng)老有益補(bǔ)充模式
二、鄉(xiāng)情中心——雨花社區(qū)鄰里互助養(yǎng)老模式
三、傾聽(tīng)陪伴——雨花心靈養(yǎng)老模式
四、含山月——雨花家庭互助式機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式
五、雨花智慧養(yǎng)老模式
第三章中國(guó)當(dāng)代養(yǎng)老公益存在的共性問(wèn)題
節(jié)敬老公益思想理念淡薄乃至缺失
一、孝道教育缺失
二、對(duì)老人寶貴價(jià)值認(rèn)識(shí)不足
三、“養(yǎng)兒為老，敬老為國(guó)”的信仰缺失
四、“仁愛(ài)”“無(wú)私”“只有感恩”的公益精神缺失
五、“自利利他”的公益精神缺失
第二節(jié)養(yǎng)老公益中的其他問(wèn)題
一、養(yǎng)老政策制度有待完善
二、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)公信力有待提高
第四章中國(guó)養(yǎng)老公益未來(lái)發(fā)展建議
節(jié)提升、牢固敬老思想理念
一、牢固樹(shù)立“教育為先”的理念
二、牢固樹(shù)立“老人是寶”的理念
三、自覺(jué)進(jìn)行“養(yǎng)兒為老，敬老為國(guó)”的信仰建設(shè)
四、積極培育踐行“沒(méi)有‘殺戮’，沒(méi)有交易，只有感恩”的
公益精神
五、積極培育踐行“自利利他”的公益精神
第二節(jié)促進(jìn)養(yǎng)老公益健康發(fā)展的其他建議
一、優(yōu)化養(yǎng)老公益政策制度的建議
二、提高養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)公信力的建議
第五章中國(guó)養(yǎng)老公益的未來(lái)展望
節(jié)心靈智慧養(yǎng)老是未來(lái)養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)和方向
第二節(jié)“隨手養(yǎng)老公益”成為人們的習(xí)慣
第三節(jié)“人人為老，老為人人”成為社會(huì)共識(shí)
第四節(jié)中華家文化得以復(fù)興，世界大家庭得以和樂(lè)