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內(nèi)容簡介

　　唐太宗李世民是繼漢武帝之后中國歷史上又一位杰出的政治家。貞觀年間的“君道”和“治術(shù)”是唐太宗留給后世的兩份珍貴政治文化遺產(chǎn)。他是正確處理君民關(guān)系、君臣關(guān)系，成功地實現(xiàn)了治國理政的典范。他主張治國以靜，立君為民，以農(nóng)為本；他以古為鏡，重視修史；他輕徭薄賦，發(fā)展經(jīng)濟；他進一步完善了三省六部制度；他修訂法律，健全法制；他提倡周公、孔子之道；他對待少數(shù)民族采取“綏之以德”“愛之如一”政策，取得了明顯的效果。他一手啟動了大唐盛世之門。在他統(tǒng)治時期，政績可圈可點。他的某些政治理念與作為超過了前人，實可為中華政治作萬世師表。

作者簡介

　　馬平安，1964年生，河南盧氏人，歷史學(xué)博士、博士后，中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員，主要研究方向為中國政治史、中國近代政治史。寫作出版《春秋何以無道》《戰(zhàn)國何以稱雄》《晚清變局下的中央與地方關(guān)系》《北洋集團與晚清政局》《中國政治史大綱》《中國傳統(tǒng)政治的基因》《中國近代政治得失》等著作20余部；在《世界宗教研究》《中國邊疆史地研究》等刊物上發(fā)表論文40余篇。

圖書目錄

總序治理國家需要以史為鑒
前言帝王楷模
一、正確處理君民關(guān)系的典范
二、正確處理君臣關(guān)系的典范
三、成功治國理政的典范
第一章 “覽前王之得失”
一、以古為鏡，重視修史
二、重視對當(dāng)代史的撰述
三、前王得失，在身龜鏡
第二章 “為國者要在安靜”
一、安人寧國，惟在于君
二、以民為本，靜以撫之
第三章致安之本惟在得人
一、廣開才路，惟求其材
二、才德兼?zhèn)?，任賢致治
第四章廣開言路兼聽則明
一、求諫納諫，兼聽納下
二、健全封駁與諫官制度
第五章偃武修文尊儒崇經(jīng)
一、提倡周公、孔子之道
二、興禮制樂與學(xué)校教育
第六章輕徭薄賦發(fā)展經(jīng)濟
一、推行均田，獎勵墾荒
二、興修水利，義倉備荒
三、輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑
第七章修訂法律健全法制
一、修訂律令，法務(wù)寬簡
二、嚴以執(zhí)法，不辟權(quán)貴
第八章完善體制合理分權(quán)
一、完善三省六部制度
二、實行地方制度改革
三、改革完善府兵制度
四、分封的討論與爭議
第九章民族團結(jié)和親政策
一、德化遠人，羈縻府州
二、尊重習(xí)俗，和親吐番
結(jié)語唐太宗治國論
一、以古鑒今
二、尊儒崇經(jīng)
三、發(fā)展經(jīng)濟
四、完善政體
五、健全法制
六、民族團結(jié)
七、結(jié)論
附錄
一、主要參考書目
二、唐太宗行政大事記