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內(nèi)容簡介

　　19世紀末至20世紀中葉，中日兩國的交流前所未有地頻繁，競爭和沖突也前所未有地激烈，形成了充滿張力的文化場域。本書從中日文人交往的角度，考察作為“文化中國”的中國形象在這一場域中如何被書寫、如何越境、如何被建構與重構，由此發(fā)掘出文化圈大傳統(tǒng)及其近代以來的嬗變與轉化。“文化中國”形象的越境書寫和傳播，既展現(xiàn)了兩國文人對各自國家所面對的獨特問題的思考，也體現(xiàn)出他們超越民族國家界限和一國中心觀，在區(qū)域文化共同體的大視野中對東亞文化傳統(tǒng)之現(xiàn)代轉型這一共同問題的探索，既揭示出東亞文化在面對西方文明沖擊時所展現(xiàn)的強韌文化生命力，也為此區(qū)域尋求未來共生和對話之路以及更為廣大的人類文明發(fā)展的可能性，提供了足資借鑒的豐厚思想資源。

作者簡介

　　劉婉明，1983年生，南京大學文學博士。現(xiàn)任暨南大學副教授、碩士生導師。主要從事中日近現(xiàn)代比較文學文化研究。主持國家社科基金青年項目1項。出版專著2部：《日本留學與創(chuàng)造社作家的國家想象》（花木蘭文化出版社，2014年）和《古都幻影：日本人筆下的南京》（南京師范大學出版社，2017年）。在《文藝理論研究》《中國比較文學》《中山大學學報》等刊物上發(fā)表論文20余篇。

圖書目錄

緒論
第一章嚴復對傳統(tǒng)“國家身體”形象的改造
第一節(jié)“官品”與傳統(tǒng)國家身體隱喻
第二節(jié)國家身體中的“民”
小結
第二章梁啟超與中國近代“國家身體”形象的散布
第一節(jié)源自傳統(tǒng)觀念和經(jīng)嚴復改造的“國家身體”觀念
第二節(jié)基于伯倫知理思想的“國家身體”理論
第三節(jié)“國家身體”理念和“病國”敘事的傳播
小結
第三章血薦與遺傳：魯迅文學中的個體身體、民族身體與國民身體
第一節(jié)血薦：個體身體與民族身體的血盟
第二節(jié)遺傳：個體身體與國民身體的糾纏
小結
第四章文學主體的重建——論武田泰淳的魯迅情結
第一節(jié)文學之影與“政治魯迅”
第二節(jié)女性、中國與“魔神魯迅”
第三節(jié)食薇之恥與“文學者魯迅”
小結
第五章田中慶太郎與中國文學研究會
第一節(jié)作為民間文化空間的文求堂
第二節(jié)對中國文學研究會的贊助
第三節(jié)與中國文學研究會的合作
小結
第六章《日本雜事詩》的日譯——黃遵憲、周作人與中國文學研究會
第一節(jié)中國文學研究會對黃遵憲和《日本雜事詩》的譯介
第二節(jié)《日本雜事詩》與中國文學研究會的翻譯改革
小結
第七章“近代”的迷思與新“同文”文化共同體——實藤惠秀的留日學生史研究
第一節(jié)日本留學與“文化移植”
第二節(jié)新“同文”文化共同體的建構
第三節(jié)“近代”的迷思
小結
第八章左翼越境者的中國書寫——以夏衍1924年旅行為例
第一節(jié)旅行的時間和路線
第二節(jié)作為趣味的“古典中國”
第三節(jié)異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)·個體與國家
小結
第九章告別“我”的故事——1930年代左翼文學的現(xiàn)代性探索與“現(xiàn)代中國”書寫
第一節(jié)對“五四”文體與“蔣光慈模式”的批判
第二節(jié)“動的力學的都市的精神”
第三節(jié)“集納主義的文學形式”
小結
結論
參考文獻