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內(nèi)容簡介

　　明清時期是中國哲學史上一個十分重要又極為復雜的時期，明清儒學轉(zhuǎn)向正是這一思想鼎革階段的主旋律。就明清儒學轉(zhuǎn)向而言，既立足陽明心學傳統(tǒng)，又深涉考據(jù)學與佛、道之學的泰州學派后勁焦竑，無疑是一個有待深入研究的人物。本書從心學、考據(jù)學與三教觀入手，在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，對焦竑之學展開了較為系統(tǒng)的探討，揭示了焦竑之學的智識化特色。進而，以焦竑為坐標，對明代以及清代前中期的義理學、考據(jù)學和三教觀進行梳理，提出了以焦竑為明清儒學轉(zhuǎn)向之核心的觀點。

作者簡介

　　代玉民，男，1989年12月生，河北涿州人。本科就讀于河北大學哲學系，后于南京大學哲學系相繼取得碩士、博士學位。攻讀博士學位期間，受國家留學基金管理委員會的資助，公派至美國亞利桑那大學東亞系聯(lián)合培養(yǎng)一年?，F(xiàn)為南京大學哲學系準聘助理教授，主要研究方向是中國哲學。目前主持國家社會科學基金青年項目一項，在《中國哲學史》《孔子研究》《周易研究》《自然辯證法研究》《哲學分析》《哲學與文化月刊》等學術(shù)期刊發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

緒論
章焦竑的心學
  節(jié) 心與良知
  第二節(jié) 性與情
  第三節(jié) 工夫與境界
  本章小結(jié)
第二章焦竑的考據(jù)學
  節(jié) 知識考據(jù)
  第二節(jié) 義理考據(jù)
  第三節(jié) 考據(jù)學與心學工夫的智識化
  本章小結(jié)
第三章焦竑的三教觀
  節(jié) 三教互釋
  第二節(jié) 三教一貫
  第三節(jié) 三教觀與心學境界的智識化
  本章小結(jié)
第四章焦竑與明代思潮
  節(jié) 明代中晚期的南京
  第二節(jié) 焦竑與明代義理學
  第三節(jié) 焦竑與明代考據(jù)學
  第四節(jié) 焦竑與明代三教觀
  本章小結(jié)
第五章焦竑與清代學術(shù)
  節(jié) 清代前中期的南京
  第二節(jié) 焦竑與清代義理學
  第三節(jié) 焦竑與清代考據(jù)學
  第四節(jié) 焦竑與清代三教觀
  本章小結(jié)
第六章焦竑與明清儒學轉(zhuǎn)向
  節(jié) 焦竑與明清義理學轉(zhuǎn)向
  第二節(jié) 焦竑與明清考據(jù)學轉(zhuǎn)向
  第三節(jié) 焦竑與明清三教觀轉(zhuǎn)向
  綜論：焦竑與明清儒學轉(zhuǎn)向
參考文獻
后記