弇州山人四部稿（全八冊）

　　王世貞?yīng)氄铺煜挛谋辏暼A意氣，籠蓋海內(nèi)，是一位集合式、樞紐型的人物。然而因其著述繁富，“自古文集之富，未有過于世貞者”（《四庫全書總目提要》），傳世著作多達千余卷，且從未得到過系統(tǒng)的整理，再加上他的著述有的古奧艱澀，難以識讀，因而其作品整理難度頗大，是古籍文獻整理界一塊難啃的“硬骨頭”。一直以來，王氏著作的文獻整理都難以滿足學界的需要，本書的出版，正為學界的相關(guān)研究提供了一個可以信賴的定本。《弇州山人四部稿》是王世貞前半生詩文著作的匯集，且經(jīng)過王氏生前手定，可稱為其詩文創(chuàng)作與學術(shù)思想之代表與精華，也是其諸多著作中分量重的部分。經(jīng)過十年的努力，《弇州山人四部稿》整理完成，成功面世，這對于認識王世貞在文學、史學、經(jīng)學、子學、考據(jù)學、民俗學、藝術(shù)學諸方面的成就，把握其思想觀、人生觀、文學觀的變化及對當時和后世的影響，具有無可替代的意義。鑒于《弇州山人四部稿》之前未經(jīng)系統(tǒng)整理，傳世版本散藏海內(nèi)外諸家圖書館，整理者廣泛搜集中日韓美諸家圖書館的藏本，對比?？保朗崽蘧?，辨析《四部稿》傳世的174卷、180卷、190卷等不同版本的異同源流，厘清了幾百年來館藏著錄不同、線索記載不清的諸版本之間的關(guān)系。中國國家圖書館、韓國國民大學圖書館所藏《四部稿》均為180卷，然而內(nèi)容卻頗有差別：相較于國民大學藏本，國圖藏本中《藝苑卮言別錄》內(nèi)容增加了6卷，達到19卷，并改名為《宛委余編》；而《皇明盛事述》3卷和《皇明異典述》3卷則被移出：這樣有增有出，全書總卷數(shù)雖保持不變，仍為180 卷，實際內(nèi)容卻有很大調(diào)整，字詞上也多有改動。王世貞在《弇州山人續(xù)稿》中曾自述：在《四部稿》成書以后，又對之進行校正和增刪，訂正“魚豕之誤八百余字”，“增入說部六卷，所謂《卮言別集》者，易之曰《宛委余編》，而斥《盛事》《異典》別行之”。這段每讓人費解的文字，現(xiàn)在得到了文獻實證。整理者根據(jù)文獻證實了前人文字之后，又進一步判定國民大學藏本是《四部稿》的初刊本，國圖藏本正是王世貞在初刊本刊行后手定的校正本。校正本與初刊本相較，不僅有王世貞自我描述的部類上的調(diào)整，字詞上的改動，其實還有他沒有提到的篇目的增加，如《麻城穆侯均賦頌序》等3篇文章，即為初刊本所無。《四部稿》另有傳世通行之174卷本和上海圖書館藏190卷本，秉持文獻校勘的原則，整理者經(jīng)過比對后確認：174卷本《四部稿》，是在180卷校正本基礎(chǔ)上，刪掉了《燕語》和《野史家乘考誤》各3卷，成為后世通行之本。清修《四庫全書》收錄的也正是此通行的174 卷本，然多有刪改，有的刪改之處頗具學術(shù)眼光，顯示出其獨特價值?，F(xiàn)在上海圖書館所藏的190卷本，則是在通行的174卷基礎(chǔ)上，補入《史乘考誤》7卷、《盛事述》3卷、《異典述》5卷、《異事述》1卷而成?！稄m州山人四部稿》整理本的面世，不僅使得數(shù)百年來著錄記載卷數(shù)、線索不清的文本得到梳理證明，還解決了許多具體的困擾學界的問題。王世貞創(chuàng)作量大，作品用語古奧，常寫常改，文集版本復雜，?？北?zhèn)危y度極高，《弇州山人四部稿》整理工作的完成，不僅解決了明代文人文集整理的一大難題，也為解決相關(guān)疑問提供了工作途徑。目前學界對于明人別集，包括明代中后期前后七子的別集整理相對滯后，與清人別集整理的如火如荼相比，形成了鮮明的對照。在此背景下，《弇州山人四部稿》的整理出版，為學界提供了優(yōu)質(zhì)的定本，為相關(guān)研究掃清了文獻障礙，這次整理工作的過程、發(fā)現(xiàn)和結(jié)果于其他學者也有借鑒意義。2022年12月24日舉行《弇州山人四部稿》新書發(fā)布會，十數(shù)名文學研究專家參與研討，對此書的整理出版給予肯定，《人民日報》《光明日報》《文匯報》《中華讀書報》等報刊也實時報道了此書出版的信息和研討會的結(jié)果。

　　許建平，男，1958年生，河北省鹿泉市人，1984年畢業(yè)于河北師范大學，留校任教后成為教授、博導、中國古代文學學科帶頭人，申報中國古代文學博士點領(lǐng)銜人之一。2000年考入復旦大學中國古代文學研究中心博士生，師從章培恒先生，2003年獲博士學位。2004年調(diào)入上海財經(jīng)大學，任上海財經(jīng)大學教授、學科帶頭人，中國傳統(tǒng)文學與經(jīng)濟生活研究中心主任，人文學院副院長。2010年10月調(diào)入上海交通大學，現(xiàn)為上海交通大學教授、學科帶頭人，博士生導師。兼任中國金瓶梅學會（籌）副會長，上海古代文學學會理事，教育*部學位與研究生教育發(fā)展中心專家?guī)鞂＜遥瑖疑缈苹痦椖客ㄓ嵲u審專家。主攻明清文學，重點研究王世貞、李贄、明清小說等方面。在《中國社會科學》《文學評論》《文學遺產(chǎn)》《文藝研究》等國內(nèi)外刊物發(fā)表學術(shù)論文百余篇。出版有《李贄思想演變史》《王世貞與》《王世貞書目類纂》等學術(shù)著作十四部，主持國家社科基金項目、教育*部社科基金項目和211三期重點工程項目多項，獲教育*部高校人文社科、上海市哲學社會科學、河北省社會科學、河北省高校社會科學優(yōu)秀成果各等級獎項共8項。鄭利華，男，1962年生，1991年畢業(yè)于復旦大學古籍整理研究所，師從章培恒教授，獲文學博士學位，留校任教，先后任講師、副教授、教授，擔任中國古代文學專業(yè)博士生導師，兼任教育*部人文社科重點研究基地復旦大學中國古代文學研究中心副主任。2003年至2004年，赴日本早稻田大學任交換研究員。主要從事中國古代文學、中國古典文獻學的研究和教學，學術(shù)專長為元明清文學、明代文獻整理與研究，在王世貞研究領(lǐng)域用力多。主要著作有《明代中期文學演進與城市形態(tài)》《王世貞年譜》《王世貞研究》《疏放的中國人》《中國詩學》第二卷（合作）等多部，主持和承擔教育*部人文社科研究基地重大項目“明代詩學思想史”、國家社科基金重大項目“《王世貞全集》整理與研究”。