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內(nèi)容簡介

　　六朝以來，佛教為越來越多的中國本土人士所接受，其所承載的佛教文化亦對當(dāng)時的文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，突出表現(xiàn)為在志怪小說中衍生出以“稱道靈異”為主旨的佛教靈驗類小說。然而，作為唐前小說的一個重要類型，佛教靈驗類小說在以往中國小說史的研究中卻相對薄弱。本書通過史學(xué)、宗教學(xué)與文學(xué)的相互滲透和溝通，從一個新的視角研究六朝佛教靈驗類小說，緊緊圍繞《觀世音應(yīng)驗記三種》，從分析個案入手，具體論述這類小說生成的歷史語境、文體特征、美學(xué)意蘊、成書過程，探討此類小說與佛教信仰、社會文化之間的互動，歸納了此類小說在小說史、宗教史、社會史上的意義及影響等議題。本書視野開闊，引證繁富，考訂精到，對材料與觀念多有開拓，對于深入開展唐前小說研究有較高的參考價值。

作者簡介

　　谷文彬，1987年生，湖南桑植人，文學(xué)博士?，F(xiàn)為湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，湖南省普通高校青年骨干教師，主要研究方向為小說史及小說文獻。主持完成國家級、省級課題5項，并參與了多項國家社科基金重大、重點項目，在《文藝?yán)碚撗芯俊贰豆饷魅請蟆贰吨袊饘W(xué)》《江漢論壇》《中國文學(xué)研究》等刊物上發(fā)表論文30余篇，其中1篇為國家權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

緒論1
第一章六朝佛教靈驗類小說生成的歷史文化語境40
第一節(jié)六朝佛教靈驗類小說生成的文化語境40
第二節(jié)六朝佛教靈驗類小說生成的歷史語境58
第二章六朝佛教靈驗類小說編撰及成書考察69
第一節(jié)六朝佛教靈驗類小說發(fā)展概況及內(nèi)容類型69
第二節(jié)六朝佛教靈驗類小說文體特征及美學(xué)意蘊79
第三節(jié)六朝士族家學(xué)文化、佛教信仰與佛教靈驗類小說創(chuàng)作
——以吳郡張氏、陸氏為中心89
第三章六朝佛教靈驗類小說所見佛教信仰的發(fā)展117
第一節(jié)六朝佛教靈驗類小說所見佛教與本土宗教的沖突與融合117
第二節(jié)六朝佛教靈驗類小說與觀音信仰的謀求與建立
——以《觀世音應(yīng)驗記三種》為中心129
第四章六朝佛教靈驗類小說的文化闡釋150
第一節(jié)誦經(jīng)靈驗與經(jīng)典崇拜的文化解讀151
第二節(jié)六朝“四月八”祈子習(xí)俗淵源探論164
第五章六朝佛教靈驗類小說的意義及影響176
第一節(jié)六朝佛教靈驗類小說的小說史意義及影響176
第二節(jié)六朝佛教靈驗類小說的宗教史意義及影響184
第三節(jié)六朝佛教靈驗類小說的社會史意義及影響195
結(jié)語202
附錄一《觀世音應(yīng)驗記三種》著錄、流傳與整理206
附錄二六朝佛教靈驗類小說敘錄224
參考文獻240
后記252