兜底如果不被家庭托舉，請為自己兜底

D一章 自我覺醒 40 歲也可以重啟人生 
首先我是我自己，其次都是其次 002 
我既是父母的女兒、孩子的母親，又是丈夫的妻子、公婆的兒媳；我曾經(jīng)是老師 的學生，現(xiàn)在是老板的員工。我有很多身份和責任，可惜那都不是我自己。然而， 在我乘坐的飛機差點墜毀那一刻，命運的齒輪開始轉(zhuǎn)動，那個沉睡了多年的自我 開始覺醒，我終于決定往后余生要為自己而活。 
任何關(guān)系，其親疏遠近都是動態(tài)的，沒有永恒的親密 006 
曾經(jīng)聽過一句話：“人與人之間Z好的關(guān)系，就是沒有關(guān)系。”我想，這話過于 絕對和涼薄。人與人之間不可能沒有關(guān)系，但bi須在關(guān)系中守住各自的邊界。年 紀越大就越會發(fā)現(xiàn)，和任何人走得太近，Z后都是一場災難。無論父母、子女， 抑或伴侶、朋友，每個人都只會陪我們走一程。生命終將是一場孤獨的旅程。
5000 次的打擊，5000 次的站起，能定義我的只有我自己 013 
《正面管教》中有個觀點：5000 次的肯定換來孩子的自信人生。很遺憾的是， 我們的童年不僅沒有被 5000 次地肯定過，取而代之的是成千上萬次的打擊。當 我意識到他人的肯定、認可是如此奢侈時，我開始不再期待別人放在我胸前的“小 紅花”，我決定將自己變得強大、更強大，從此手持鮮花贈自己。 
不是所有的打擊都會帶來一蹶不振，勇敢的人會生發(fā)出黑色生命力 023
王陽明說：“心不死則道不生，欲不滅則道不存，心不苦則智慧不開，身不苦則 福祿不厚。不破不立，曉浴新生，鳳凰涅槃，向死而生，倘若窮途末路，那便勢 如破竹。”人生在世，誰不曾經(jīng)歷過幾次難熬的至暗時刻，有人從此一蹶不振、 渾渾噩噩，更有人也在逆境中生發(fā)出黑色的生命力，換來人生的二次成長。 
第二章 內(nèi)在驅(qū)動 目標是Z好的動力系統(tǒng) 
有想法，有追求，甚至要有野心 034 
撒切爾夫人有句經(jīng)典的名言：“注意你的想法，因為它能決定你的言辭和行動； 注意你的言辭和行動，因為它能主導你的行為；注意你的行為，因為它能變成你 的習慣；注意你的習慣，因為它能塑造你的性格；注意你的性格，因為它能決定 你的命運。”可以說，起心動念是成事的起點。 
確立目標，持志如心痛 040 
史蒂芬·柯維在《高效能人士的七個習慣》中這樣說：“牢記自己的目標或者使 命，就能確信日常的所作所為是否與之南轅北轍，并且每天都向著這個目標努力， 不敢懈怠。”人生的本質(zhì)也是一個以終為始的導航定位系統(tǒng)，而目標就是你要去 的地方。目標可以帶來動力和能量，并賦予人生以意義。
從長期目標中拆解出中短期目標，摒棄雜念并持之以恒 048 
“現(xiàn)代管理學之父”彼得·德魯克曾說：“不能衡量的東西，就不能駕馭。”目 標也是如此，它不能空洞，不能太大，要學會拆解，當拆解到Z小顆粒度時，一 切執(zhí)行就沒有什么難度了。清晰是一種力量，人有時候沒有行動力，往往是因為 沒有清晰的目標。一旦目標確定了，路徑就水落石出，一步一步去執(zhí)行就能實現(xiàn)。 
人生沒有意義，它只是我們過去一切體驗的總和 056 
叔本華曾說過：“人生就是一團欲望，欲望得不到滿足就痛苦，欲望得到滿足 就無聊，人生就像鐘擺一樣在痛苦與無聊之間搖擺，而人生Z后的結(jié)局又是死 亡，所以說人生根本就沒有意義。”的確，人生沒有任何意義，我想要的人生， 無非是和喜歡的人在一起，做自己喜歡的事，僅此而已。 
第三章 不斷挑戰(zhàn) 不逼自己一把，永遠不知道你 有多優(yōu)秀 
能力都是逼出來的，幸福都是奮斗出來的 066 
稻盛和夫說：“甘于現(xiàn)狀就意味著開始退步。”所以要勇于面對挑戰(zhàn)，給自己定 任務(wù)的時候，一定不要甘于現(xiàn)狀，要讓自己踮起腳夠一夠，不要在原來的功勞簿 上睡大覺。我們在給自己定任務(wù)時，要敢于對自己狠一點，不逼自己一把，你永 遠不知道自己有多優(yōu)秀。 
別怕，有我在 075 
《百年孤獨》里有一句經(jīng)典的話：“人的精神寄托可以是音樂，可以是書籍，可 以是工作，可以是山川湖海，唯獨不可以是人。”我想說，人的寄托或許也可以 是人，但這個人bi須是自己。無論任何時候，我都永遠堅定地愛自己、支持自己， 為自己撐腰。
心有猛虎，細嗅薔薇：用強大的自我內(nèi)核駕馭萬物 085 
真正頂級厲害的人在人格層面都是雌雄同體，自成陰陽。既有菩薩低眉，又有金 剛怒目；既有大的戰(zhàn)略，又有小的細節(jié)。在一陰一陽之中達成對立統(tǒng)一，這樣才 是一個完整的個體，也真正符合“道”的概念。這種人才能做成事，因為他可以 在這兩種人格里任意切換。 
第四章 放下期待 我就是自己的碼頭 
活在人世間，你務(wù)bi拒絕“等”“靠”“要” 094 
電視劇《天道》中，深諳為人處世之道的丁元英認為，決定一個人成敗的不是智商， 而是三種“弱勢”思維，即“等”“靠”“要”。等著天上掉餡餅，等著別人來拯 救自己；任何事都想靠別人，靠父母、靠另一半、靠朋友；習慣性伸手向別人要， 要錢、要情緒價值、要希望、要信心。與這種思維形成鮮明對比的，是張桂梅老師 在“華坪女子高中誓詞”中說的：“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯 視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫。” 
祛魅：讓自己變好，是解決一切問題的關(guān)鍵 102 
不要高估他人，也不要低估自己，打破對他人的濾鏡，停止對自我的貶低，祛魅才 是一個人變強的開始。他強任他強，清風拂山崗。一重山有一重山的錯落，你也有 你的平仄，把時間和精力用在自己身上，想方設(shè)法讓自己變得更好，才是王道。 
放下對別人“無條件的愛”的期待 111 
不是你摔倒就會有人扶你；不是你困難就會有人幫你；不是你委屈就會有人關(guān) 心你；路要自己走，苦要自己吃，事要自己扛，不要總是把希望寄托在別人身上， 調(diào)整心態(tài)讓自己足夠強大，靠自己，為自己的人生兜底是我們一生Z大的底氣。 
拒絕“戀愛腦”：修煉自己比尋找伴侶更重要 117 
一段成熟高質(zhì)量的愛情是發(fā)生在兩個具有完整人格的人之間，相互滋養(yǎng)和欣賞的，絕不是一方的討好和犧牲可以成全的。先讓自己的內(nèi)心完整起來，要知道愛情從 來只是錦上添花，不會雪中送炭。他很優(yōu)秀，你也棋逢對手，這樣才能碰撞出真 正的愛情。 
第五章 拒絕內(nèi)耗 永遠為自己撐腰 
知行合一：在知與行之間，把它寫下來 128 
知是行之始，行是知之成。明白了自己要做的事情就應(yīng)該立即去踐行。這個世界 上Z遙遠的距離，就是知道和做到的距離。所有的事情，但凡你能夠說出來、寫 出來，就能做出來，這一切的前提是你的頭腦足夠清晰。 
戰(zhàn)勝拖延癥，開啟破壁機模式 137 
有句格言說：“拖延等于死亡。”這不是危言聳聽，拖延慢慢地消磨人的心智， 慢慢地吞噬人的健康，讓人煎熬度日，悔恨到老，這聽起來真的比死亡更可怕。 戰(zhàn)勝拖延癥，你就能成功超越 93% 的人。而行動是Z高級的表達，提高行動力是 克服拖延癥的Z有效方法。 
接納自己，為自己撐腰 146 
卡羅爾·德韋克在《終身成長》這本書里說：“成長型思維模式者認為成功來源 于盡自己Z大努力做事，來源于學習和自我提高。”人生是用來體驗的，不是用 來演繹完美的，接受遲鈍和平庸，允許出錯，允許自己偶爾斷電，放下焦慮，和 不完美的自己和解，然后去愛那個完整的自己。