中國式現(xiàn)代化的哲學思考

序　中國式現(xiàn)代化與獨立自主的文化精神１
第一章　現(xiàn)代化的起源及其本質(zhì)規(guī)定１
　一、唯物史觀中的“現(xiàn)代”和“現(xiàn)代化” １
　?。ㄒ唬┪ㄎ锸酚^的“現(xiàn)代”概念２
　　（二）現(xiàn)代化的兩個歷史階段４
　?。ㄈ┈F(xiàn)代化的普遍性和具體性６
　二、資本主義和現(xiàn)代化之間的兩重關系７
　?。ㄒ唬┛隙ㄐ裕嘿Y本主義對現(xiàn)代化的推動８
　?。ǘ┓穸ㄐ裕嘿Y本主義對現(xiàn)代化本質(zhì)的背離１０
　　（三）當代資本主義在現(xiàn)代化進程中的限度１１
　三、中國式現(xiàn)代化的出場及其歷史定位１３
　　（一）中國式現(xiàn)代化出場的三個環(huán)節(jié)１４
　?。ǘ┲袊浆F(xiàn)代化的世界歷史性１６
第二章　中國式現(xiàn)代化的開啟與特色１９
　一、中國式現(xiàn)代化開啟的歷史邏輯１９
　　（一）“振興中華”的期盼：從洋務運動到孫中山對中國現(xiàn)代化的探索１９
　?。ǘ┑缆愤x擇：實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本保證２２
　　（三）中國式現(xiàn)代化的歷史起點和“中國式現(xiàn)代化”的提出２５
　二、中國式現(xiàn)代化推進的實踐邏輯２８
　?。ㄒ唬┲袊浆F(xiàn)代化：中國共產(chǎn)黨百年目標的主題２９
　?。ǘ┲袊厣鐣髁x成功推進了中國式現(xiàn)代化３３
　三、中國式現(xiàn)代化的鮮明特色４０
　?。ㄒ唬﹫猿种袊伯a(chǎn)黨領導：中國式現(xiàn)代化社會主義特色４０
　　（二）“現(xiàn)代化＝西方化”迷思的突破：中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)性特色４１
　?。ㄈ┮匀嗣駷橹行?、實現(xiàn)共同富裕：中國式現(xiàn)代化價值取向特色４３
　　（四）新發(fā)展理念和格局：中國式現(xiàn)代化社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展特色４５
　?。ㄎ澹┚G色發(fā)展：中國式現(xiàn)代化可持續(xù)性特色４７
第三章　中國式現(xiàn)代化與以人民為中心的原則５１
　一、以人民為中心思想的起源與發(fā)展５１
　?。ㄒ唬R克思人民主體思想的形成與發(fā)展５１
　　（二）列寧人民主體思想的形成與發(fā)展５７
　?。ㄈ┟珴蓶|人民主體思想的形成與發(fā)展５８
　?。ㄋ模┼囆∑嚼碚撊嗣裰黧w觀的形成６２
　?。ㄎ澹?ldquo;三個代表”重要思想人民主體觀的形成６３
　?。┛茖W發(fā)展觀是人民主體觀的實踐體現(xiàn)６５
　二、中國式現(xiàn)代化主張以人民為中心是人民主體思想的新時代弘揚６６
　　（一）馬克思主義人民主體思想為中國式現(xiàn)代化提供理論引領６６
　?。ǘ┲袊鴤鹘y(tǒng)民本思想是以人民為中心思想的文化淵源６８
　　（三）近代西方人本思想為當今提供了歷史借鑒７０
　三、中國式現(xiàn)代化人民主體思想的主要內(nèi)容及其基本特征７３
　?。ㄒ唬┲袊浆F(xiàn)代化人民主體思想的主要內(nèi)容７３
　?。ǘ┲袊浆F(xiàn)代化人民主體思想的基本特征８３
　四、中國式現(xiàn)代化以人民為中心的歷史創(chuàng)新意義８４
　?。ㄒ唬﹦?chuàng)造性弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中民本思想８５
　?。ǘ┏删土笋R克思主義人民主體思想發(fā)展的新篇章８６
　　（三）為全過程人民民主奠定了理論基礎８７
第四章　中國式現(xiàn)代化和人民共同富裕８９
　一、中華文明有深厚的“民本”思想文化傳統(tǒng)８９
　二、中國式現(xiàn)代化之維———全體人民的共同富裕９２
　?。ㄒ唬┕餐辉５幕緝?nèi)涵９２
　?。ǘ┲袊浆F(xiàn)代化共同富裕的顯著特征９３
　?。ㄈ┲袊浆F(xiàn)代化共同富裕的價值向度９９
　三、中國式現(xiàn)代化共同富裕的實現(xiàn)路徑１０１
　?。ㄒ唬﹫猿趾屯晟粕鐣髁x基本經(jīng)濟制度１０１
　?。ǘ嫿ǔ醮畏峙洹⒃俜峙?、第三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎性制度１０３
２　中國式現(xiàn)代化的哲學思考
　?。ㄈ┰诟哔|(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕１０６
　四、中國式現(xiàn)代化共同富裕的多重辯證關系１０８
　?。ㄒ唬┪镔|(zhì)和精神的辯證統(tǒng)一１０８
　?。ǘ┬屎凸降霓q證統(tǒng)一１１１
　?。ㄈ┫雀缓秃蟾坏霓q證統(tǒng)一１１３
　五、中國式現(xiàn)代化共同富裕的歷史意義１１５
　?。ㄒ唬┕餐辉Ｊ侵袊伯a(chǎn)黨初心使命的集中體現(xiàn)１１５
　?。ǘ┕餐辉Ｊ侵袊浆F(xiàn)代化成功的重要標志１１８
　　（三）共同富裕將改變世界歷史進程１２１
第五章　中國式現(xiàn)代化與人的精神世界的建構１２３
　一、馬克思主義對人的精神世界的理解１２３
　二、改革開放開啟人的精神世界的重構１２６
　三、四個多樣化倒逼人的精神世界建構１３０
　四、社會快速轉型中人的精神世界建構１３３
　五、新時代人的精神世界的系統(tǒng)性建構１３６
　六、鞏固文化主體性是人的精神世界建構的重要維度１４０
　七、人的精神世界建構的基本經(jīng)驗１４３
第六章　中國式現(xiàn)代化和人與自然和諧發(fā)展１４６
　一、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化理念的生成１４６
　?。ㄒ唬┤伺c自然和諧共生的現(xiàn)代化理念提出的歷史源頭１４６
　　（二）人與自然和諧共生的現(xiàn)代化理念的理論基礎１４８
　?。ㄈ┤伺c自然和諧共生的現(xiàn)代化理念的踐行方略１５１
　二、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的實踐路徑１５３
　　（一）發(fā)展綠色生產(chǎn)力，創(chuàng)新綠色科技１５３
　?。ǘ┚栀Y本邏輯陷阱，合理規(guī)制資本１５５
　?。ㄈ┘訌姴⑼晟粕鷳B(tài)文明的制度建設１５７
　?。ㄋ模┢占熬G色文化教育、推行綠色生活理念１５９
　?。ㄎ澹┩七M人類命運共同體的生態(tài)維度建設１６１
　三、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的價值意蘊１６３
　　（一）明確了中國式現(xiàn)代化的必要條件１６３
　?。ǘ┴S富了現(xiàn)代化建設的理論路徑１６５
目　錄?。?br />　?。ㄈ┩卣沽爽F(xiàn)代化建設的實踐路徑１６７
第七章　中國式現(xiàn)代化與人類命運共同體的構建１７１
　一、西方現(xiàn)代化舊模式使人類社會面臨挑戰(zhàn)１７１
　?。ㄒ唬┵Y本無序擴張，全球經(jīng)濟秩序遭到破壞１７１
　?。ǘ┌詸嘀髁x橫行，非傳統(tǒng)安全威脅巨增１７３
　　（三）強推“普世價值”，沖擊意識形態(tài)安全１７５
　二、人類命運共同體創(chuàng)造世界各國發(fā)展新模式１７６
　　（一）“生命共同體”超越“人類中心主義” １７６
　?。ǘ?ldquo;以人民為中心”超越“以資本為中心” １７９
　　（三）“人類命運共同體”超越“西方中心主義” １８２
　三、構建人類命運共同體的時代意義１８５
　?。ㄒ唬┠蹆r值共識，形成全人類共同價值１８５
　?。ǘ浐蟼鹘y(tǒng)國際秩序不足，共建國際新秩序１８８
第八章　中國式現(xiàn)代化與新時代的新的文化建設１９４
　一、由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑成的中華文明突出特征１９４
　?。ㄒ唬┲腥A文明連續(xù)性的突出特征是中華文明最為基礎的特征１９４
　?。ǘ┲腥A文明創(chuàng)新性的突出特征１９８
　?。ㄈ┲腥A文明統(tǒng)一性的突出特征２００
　?。ㄋ模┲腥A文明包容性的突出特征２０３
　?。ㄎ澹┲腥A文明和平性的突出特征２０５
　二、馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合是中國式現(xiàn)代化的文化根基２０６
　?。ㄒ唬R克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合的前提是彼此契合２０６
　?。ǘR克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合的結果是互相成就２０８
　?。ㄈR克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合而形成新的文化生命體２１２
　三、新時代的新的文化建設及其意義２１４
　?。ㄒ唬┰诮鉀Q古今中西問題中，開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)２１４
　?。ǘ┰诹私馊祟愇拿餍螒B(tài)的發(fā)展中，把握中華文明的新特點２１６
　?。ㄈ男聲r代的新的文化建設到新的文明建設２１８
第九章　中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)２２１
　一、文明形態(tài)概論２２１
４　中國式現(xiàn)代化的哲學思考
　?。ㄒ唬┪拿餍螒B(tài)歷史起源２２１
　?。ǘ┪拿餍螒B(tài)的存在特征２２２
　　（三）文明形態(tài)的演進２２６
　二、中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)２２７
　?。ㄒ唬┬挛拿餍螒B(tài)的內(nèi)涵２２９
　?。ǘ┪拿餍滦螒B(tài)的建構特點２３３
　?。ㄈ┪拿餍滦螒B(tài)的價值取向２３８
　?。ㄋ模┪拿餍滦螒B(tài)的實踐舉措２４１
　三、中國開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)的世界歷史意義２４３
　?。ㄒ唬┲袊厣鐣髁x推進了科學社會主義理論和實踐的深化２４３
　?。ǘ┲袊厣鐣髁x使人類文明形態(tài)升維提級２４４
　?。ㄈ┲袊厣鐣髁x為人類探尋更好的社會制度提供了新路徑２４５
　結語２４７
后記２４９