批判與闡釋?zhuān)盒拍钫J(rèn)知合理性意義的現(xiàn)代解讀

　　本書(shū)以宗教信念之合理性問(wèn)題為主題，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代不同思想家群體間展開(kāi)的對(duì)話(huà)與爭(zhēng)論給予歷史性的概括、歸類(lèi)與分析。早期哲學(xué)的知識(shí)論界定及其合理性標(biāo)準(zhǔn)，能否以及如何作為評(píng)估宗教信念合理性的準(zhǔn)則在哲學(xué)家和神學(xué)家之間引發(fā)了爭(zhēng)論。隨著現(xiàn)代思想史進(jìn)程的展開(kāi)，這種爭(zhēng)論也引起了社會(huì)學(xué)家、文化學(xué)家、心理學(xué)家、宗教哲學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家等學(xué)者的廣泛關(guān)注與參與。

　　翟志宏，河南南陽(yáng)人，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，對(duì)中西哲學(xué)、宗教與文化諸方面的問(wèn)題有著長(zhǎng)期的興趣。近幾年主要從事宗教學(xué)、宗教哲學(xué)、基督宗教與中世紀(jì)哲學(xué)等方面的研究和教學(xué)工作，出版有《現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮介紹．評(píng)論．思考》、《阿奎那自然神學(xué)思想研究》和《哲學(xué)、宗教與文化》等專(zhuān)著，在國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了有關(guān)宗教學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、特別是托馬斯·阿奎那形而上學(xué)與宗教認(rèn)識(shí)論等方面的研究論文多篇，參與并主持了有關(guān)中世紀(jì)哲學(xué)文獻(xiàn)、阿奎那思想的歷史和現(xiàn)代意義、現(xiàn)當(dāng)代宗教認(rèn)識(shí)論模式和“宗教學(xué)”教材等多項(xiàng)理論課題的研究。