書(shū)目答問(wèn)

《書(shū)目答問(wèn)》，指導(dǎo)治學(xué)門(mén)徑的舉要目錄，五卷，清張之洞著，初刊于光緒二年。該書(shū)繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)四部分類(lèi)法，將所著錄的二千二百余種書(shū)籍分為經(jīng)、史、子、集、叢書(shū)五部，每部又分若干類(lèi)。張之洞，字孝達(dá)，號(hào)香濤，晚號(hào)抱冰。直隸南皮人，同治進(jìn)士，為后期洋務(wù)派代表人物之一。

《答問(wèn)》收錄圖書(shū)能夠馭繁就簡(jiǎn)，慎擇約取，選錄歷史上流傳至今的重要古籍，并重視清代學(xué)術(shù)成就，其中，《四庫(kù)全書(shū)》所未收者占十之三四，并在重要書(shū)籍下作按語(yǔ)，書(shū)后附有初學(xué)讀本，使讀者漸識(shí)其門(mén)徑，本書(shū)對(duì)擴(kuò)大讀者知識(shí)面、指導(dǎo)治學(xué)門(mén)徑具有一定參考價(jià)值，但是，囿于封建正統(tǒng)觀念，書(shū)中對(duì)戲曲、小說(shuō)一概不收，對(duì)《四庫(kù)》禁毀書(shū)也未作補(bǔ)充，不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

張之洞也乃一代名臣，在西學(xué)東漸、在大清江山危亡之際，欲力挽狂瀾，別尋出路，主張“西學(xué)為體，中學(xué)為用”，屬于“清流”一派。其幕下人才濟(jì)濟(jì)，晚清著名的文化怪杰辜鴻銘即躋身于其中。跟隨張之洞學(xué)習(xí)中國(guó)古籍，也不算是明珠暗投吧。

該書(shū)有光緒二年初印本。