昔仲尼沒(méi)而微言闕，七十子喪而大義乖〔五〕。重遭戰(zhàn)國(guó)，約從連橫〔六〕，好惡殊心〔七〕，真?zhèn)渭姞?zhēng)〔八〕：故春秋分為五〔九〕；詩(shī)分為四〔一０〕；易有數(shù)家之傳〔一一〕；並以諸子百家之言〔一二〕，紛然殽亂〔一三〕，莫知所從。

　　〔一〕朱藏元本作「大德新刊校正風(fēng)俗通義序」。

　　〔二〕「太山」，當(dāng)作「泰山」，後漢書(shū)應(yīng)劭傳亦作「太山」，此范曄避祖諱改；何本、郎本、鍾本作「泰山」。

　　〔三〕何本、郎本、鍾本「應(yīng)劭」上有「南頓」二字。應(yīng)劭，范書(shū)有傳。劭之字，范書(shū)作仲遠(yuǎn)，李賢注：「謝承書(shū)、應(yīng)氏譜並云字仲遠(yuǎn)，續(xù)漢書(shū)文士傳作仲援，漢官儀又作仲瑗，未知孰是?！够輻濁釢h書(shū)補(bǔ)注曰：「劉寬碑陰有故吏南頓應(yīng)劭仲瑗，洪適云：「漢官儀作瑗?！构賰x既劭所著，又此碑可據(jù)，則知遠(yuǎn)、援皆非也。」器案：文心雕龍議對(duì)篇：「仲瑗博古而銓貫以敘?！顾?jīng)河水注東阿縣下引應(yīng)仲瑗，正作瑗，亦其證。郎本正文大題下署名亦作「漢南頓應(yīng)劭仲瑗著」。今案：古人名字率以音近字代之，惟昔然矣，如見(jiàn)於史記仲尼弟子列傳之南宮括、論語(yǔ)作南宮適，曾蒧、論語(yǔ)作曾點(diǎn)，公伯繚、論語(yǔ)作公伯寮，皆其比也。應(yīng)氏字仲遠(yuǎn)，則其名當(dāng)作卲，卲字從