文章第九

　　夫文章者，原出五經(jīng)〔一〕：詔命策檄〔二〕，生於書(shū)者也；序述論議〔三〕，生於易者也；歌詠賦頌〔四〕，生於詩(shī)者也；祭祀哀誄〔五〕，生於禮者也；書(shū)奏箴銘〔六〕，生於春秋者也。朝廷憲章〔七〕，軍旅誓誥〔八〕，敷顯仁義，發(fā)明功德，牧民〔九〕建國(guó)，施用多途〔一０〕。至於陶冶性靈〔一一〕，從容諷諫〔一二〕，入其滋味〔一三〕，亦樂(lè)事也。行有餘力，則可習(xí)之〔一四〕。然而自古文人，多陷輕薄〔一五〕：屈原露才揚(yáng)己，顯暴君過(guò)〔一六〕；宋玉體貌容冶，見(jiàn)遇俳優(yōu)〔一七〕；東方曼倩，滑稽不雅〔一八〕；司馬長(zhǎng)卿，竊貲無(wú)操〔一九〕；王褒過(guò)章僮約〔二０〕；揚(yáng)雄德敗美新〔二一〕；李陵降辱夷虜〔二二〕；劉歆反覆莽世〔二三〕；傅毅黨附權(quán)門(mén)〔二四〕；班固盜竊父史〔二五〕；趙元叔抗竦過(guò)度〔二六〕；馮敬通浮華擯壓〔二七〕；馬季長(zhǎng)佞媚獲誚〔二八〕；蔡伯喈同惡受誅〔二九〕；吳質(zhì)詆忤鄉(xiāng)里〔三０〕；曹植悖慢犯法〔三一〕；杜篤乞假無(wú)厭〔三二〕；路粹隘狹已甚〔三三〕；陳琳實(shí)號(hào)麤疏〔三四〕；繁欽性無(wú)檢格〔三五〕；劉楨屈強(qiáng)輸作〔三六〕；王粲率躁見(jiàn)嫌〔三七〕；孔融、禰衡，誕傲致殞〔三八〕；楊修、丁廙，扇動(dòng)取斃〔三九〕；阮籍無(wú)禮敗俗〔四０〕；嵇康凌物兇終〔四一〕；傅玄忿鬥免官〔四二〕；孫楚矜誇凌上〔四三〕；陸機(jī)犯順履險(xiǎn)〔四四〕；潘岳乾沒(méi)取?！菜奈濉?；顏延年負(fù)氣摧黜〔四六〕；謝靈運(yùn)空疏亂紀(jì)〔四七〕；王元長(zhǎng)兇賊自詒〔四八〕；謝玄暉侮慢見(jiàn)及〔四九〕。凡此諸人，皆其翹秀〔五０〕者，不能悉記，大較如此〔五一〕。至於帝王，亦或未免。自昔天子而有才華者，唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆負(fù)世議〔五二〕，非懿德之君也。自子游、子夏、〔五三〕荀況〔五四〕、孟軻〔五五〕、枚乘〔五六〕、賈誼〔五七〕、蘇武〔五八〕、張衡〔五九〕、左思〔六０〕之儔，有盛名而免過(guò)患者，時(shí)復(fù)聞之，但其損敗居多耳。每嘗思之，原其所積〔六一〕，文章之體，標(biāo)舉興會(huì)〔六二〕，發(fā)引性靈，使人矜伐〔六三〕，故忽於持操〔六四〕，果於進(jìn)取〔六五〕。今世文士，此患彌切〔六六〕，一事愜當(dāng)〔六七〕，一句清巧〔六八〕，神厲九霄，志凌千載，〔六九〕自吟自賞，不覺(jué)更有傍人〔七０〕。加以砂礫所傷，慘於矛戟〔七一〕，諷刺之禍，速乎風(fēng)塵〔七二〕，深宜防慮，以保元吉。〔七三〕

　　〔一〕　文心雕龍宗經(jīng)篇：「故論說(shuō)辭序，則易統(tǒng)其首；詔策章奏，則書(shū)發(fā)其源；賦頌歌讚，則詩(shī)立其本；銘誄箴祝，則禮總其端；記傳盟檄（從唐寫(xiě)本），則春秋為根?！勾艘喈?dāng)時(shí)主張文章原本五經(jīng)之說(shuō)也。

　　〔二〕　文心雕龍?jiān)t策篇：「命者，使也。秦并天下，改命曰制。漢初定儀則，則命有四品：一曰策書(shū)，二曰制書(shū)，三曰詔書(shū)，四曰戒敕。敕戒州部，詔誥百官，制施赦命，策封王侯。策者，簡(jiǎn)也。制者，裁也。詔者，告也。敕者，正也?！褂窒破骸赶?，皦也，宣露於外，皦然明白也?！?br />
　　〔三〕　文心雕龍論說(shuō)篇：「故議者宜言；說(shuō)者說(shuō)語(yǔ)；傳者轉(zhuǎn)師；注者主解；贊者明意；評(píng)者平理；序者次事；引者胤辭：八名區(qū)分，一揆宗論。論也者，彌綸群言，而研精一理者也。」又頌讚篇：「及遷史、固書(shū)，託讚褒貶，約文以總錄，頌體以論辭，又紀(jì)傳後評(píng)，亦同其名；而仲洽流別，謬稱(chēng)為述，失之遠(yuǎn)矣?！拱福簼h書(shū)敘傳下曰：「其敘曰：『皇矣漢祖云云?！弧箮煿旁唬骸缸浴夯室訚h祖』以下諸敘，皆班固論撰漢書(shū)意，此亦依放史記之?dāng)⒛慷?。史遷則云為某事作某本紀(jì)某傳，班固謙不言作而改言述，蓋避作者之謂聖，而取述者之謂明也。但後之學(xué)者，不曉此為漢書(shū)敘目，見(jiàn)有述字，因謂此文追述漢書(shū)之事，乃呼為漢書(shū)述，失之遠(yuǎn)矣。摯虞尚有此惑，其餘曷足怪乎？」

　　〔四〕　尚書(shū)舜典：「詩(shī)言志，歌永言?！刮男牡颀埫髟?shī)篇：「民生而志，詠歌所含?！拐f(shuō)文欠部：「歌，詠也。」徐鍇繫傳曰：「歌者，長(zhǎng)引其聲以誦之也?！褂衿圆浚骸冈仯L(zhǎng)言也，歌也?！刮男牡颀?jiān)徺x篇：「賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫(xiě)志也?！褂猪炞撈骸疙炚?，容也，所以美盛德而述形容也?！冠w曦明曰：「『頌』，宋本作『誦』，古通用?！拱福核囋坟囱砸灰鳌疙灐埂?br />
　　〔五〕　祭，祭文，文選有祭文類(lèi)。祀，郊廟祭祀樂(lè)歌。樂(lè)府詩(shī)集一：「周頌昊天有成命，郊祀天地之樂(lè)歌也；清廟，祀太廟之樂(lè)歌也；我將，祀明堂之樂(lè)歌也；載芟、良耜，藉田社稷之樂(lè)歌也。然則祭樂(lè)之有歌，其來(lái)尚矣?！刮男牡颀埌t篇：「賦憲之謚，短折曰哀。哀者，依也，悲實(shí)依心，故曰哀也?！褂终C碑篇：「誄者，累也，累其德行，旌之不朽也?！褂[五九六引摯虞文章流別論：「哀辭者，誄之流也，崔媛、蘇順、馬融等為之，率以施于童殤夭折，不以壽終者。建安中，文帝與臨淄侯各失稚子，命徐幹、劉楨等為之哀辭。哀辭之體，以哀痛為主，緣以歎息之辭。」

　　〔六〕　文心雕龍書(shū)記篇：「書(shū)者，舒也，舒布其言，陳之簡(jiǎn)牘，取象於夬，貴在明決而已?！褂肿鄦⑵骸缸嗾撸M(jìn)也，言敷於下，情進(jìn)于上也。」又銘箴篇：「銘者，名也，觀器必也正名，審用貴乎盛德?！褂衷唬骸阁鹫?，針也（從唐寫(xiě)本），所以攻疾防患，喻鍼石也?！?br />
　　〔七〕　文章辨體總論作文法引句首有「故凡」二字。

　　〔八〕　禮記曲禮下：「約信曰誓?！股袝?shū)甘誓正義曰：「馬融云：『軍旅曰誓，會(huì)同曰誥。』誥誓俱是號(hào)令之辭，意小異耳?！?br />
　　〔九〕　牧民，猶言治民，管子有牧民篇。

　　〔一０〕施用多途，宋本作「不可暫無(wú)」，注云：「一本作『施用多途』。」餘師錄三引正文及注，俱同宋本，文章辨體總論作文法引作「皆不可無(wú)」。

　　〔一一〕盧文弨曰：「性靈者，天然之美也，陶冶而成之，如董仲舒所言『猶泥之在鈞，唯甄者之所為；猶金之在鎔，唯冶者之所鑄?！粍t有質(zhì)而有文矣。」器案：漢書(shū)董仲舒?zhèn)鳎骸柑找倍芍??！箮煿旁唬骸柑找杂髟焱?，冶以喻鑄金也，言天之生人有似於此也?！刮男牡颀?jiān)榔骸感造`所鍾，是謂三才?！乖?shī)品上：「詠懷之作，可以陶性靈，發(fā)幽思?！鼓鲜肺膶W(xué)傳敘：「自漢以來(lái)，辭人代有，大則憲章典誥，小則申敘性靈?！股凼下勔?jiàn)後錄十七：「少陵『陶冶性靈存底物』，本顏之推『至於陶冶性情，從容諷諫，入其滋味，亦樂(lè)事也』?！管嫦獫O隱叢話(huà)前十二說(shuō)同。

　　〔一二〕盧文弨曰：「白虎通諫諍篇：『諷諫者，智也。』孔子曰：『諫有五，吾從諷之諫?！弧?br />
　　〔一三〕盧文弨曰：「滋味，喻嗜學(xué)也。滋者，草木之滋，見(jiàn)禮記檀弓上曾子之言，記者以為薑桂之謂也。」器案：詩(shī)品序，「五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也。」杜甫九月一日過(guò)孟十二倉(cāng)曹十四主簿兄弟：「清談見(jiàn)滋味。」

　　〔一四〕論語(yǔ)學(xué)而篇：「行有餘力，則以學(xué)文?！?br />
　　〔一五〕楚辭離騷後序補(bǔ)注引「多」作「?！埂Ｆ靼福何?、晉以來(lái)，對(duì)於文人無(wú)行，摘斥甚眾。文選魏文帝與吳質(zhì)書(shū)：「觀古今文人，類(lèi)不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立?！谷龂?guó)志魏書(shū)王粲傳注：「魚(yú)豢曰：『尋省往者，魯連、鄒陽(yáng)之徒，援譬引類(lèi)，以解締結(jié)，誠(chéng)彼時(shí)文辯之雋也。今覽王、繁、阮、陳、路諸人前後文旨，亦何肯不若哉！其所以不論者，時(shí)世異耳。余又竊怪其不甚見(jiàn)用，以問(wèn)大鴻臚卿韋仲將。』仲將曰：『仲宣傷於肥戇，休伯都無(wú)格檢，元瑜病於體弱，孔璋實(shí)自麤疏，文蔚性頗忿鷙，如是彼為，非徒以脂燭自煎糜也，其不高蹈，蓋有由矣。然君子不責(zé)備于一人，譬之朱漆，雖無(wú)楨幹，其為光澤，亦壯觀也?！弧刮男牡颀埑唐髌骸嘎杂^文士之疵：相如竊妻而受金，揚(yáng)雄嗜酒而少算，敬通之不循廉隅，杜篤之請(qǐng)求無(wú)厭，班固諂竇以作威，馬融黨梁而黷貨，文舉傲誕以速誅，正平狂憨以致戮，仲宣輕脆以躁競(jìng)，孔璋?恫以麤疏，丁儀貪婪以乞貨，路粹餔啜而無(wú)恥，潘岳詭譸於愍、懷，陸機(jī)傾仄於賈、郭，傅玄剛隘而詈臺(tái)，孫楚狠愎而訟府。諸有此類(lèi)，並文士之瑕累?！刮簳?shū)文苑溫子昇傳：「楊遵彥作文德論，以為古今辭人，皆負(fù)才遺行，澆薄險(xiǎn)忌；惟邢子才、王元美、溫子昇，彬彬有德素?！诡伿险擖c(diǎn)，與諸家大同，可互參也。

　　〔一六〕陳仁錫曰：「此句不是。」黃叔琳曰：「文人多陷輕薄，評(píng)論悉當(dāng)；獨(dú)於三閭，未免失實(shí)?！辜o(jì)昀曰：「此自班生語(yǔ)，不干顏君事，謂之決擇無(wú)識(shí)可，謂之失實(shí)不可?！冠w曦明曰：「史記屈原傳：『屈原者，名平，楚之同姓也。為懷王左徒，王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能，因讒之王，王怒而疏屈平。屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，故憂(yōu)愁幽思而作離騷?！魂孛靼福喝偧兂?，此論未是。」錢(qián)馥曰：「『露才揚(yáng)己』，乃班孟堅(jiān)語(yǔ)，非顏氏自為評(píng)也，注似宜提明?！估钤斣唬骸敢?jiàn)班固離騷序，附見(jiàn)王逸楚辭章句後。」

　　〔一七〕趙曦明曰：「宋玉登徒子好色賦：『大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：「玉為人體貌閑麗，口多微辭，性又好色，王勿令出入後宮?！雇跻缘峭阶又詥?wèn)玉，玉對(duì)云云。於是楚王稱(chēng)善，宋玉遂不退?！弧贡R文弨曰：「史記屈原傳：『屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭，而以文見(jiàn)稱(chēng)；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫?！弧蛊靼福核斡裰S賦序：「玉為人身體容冶?！辜创宋乃?。

　　〔一八〕趙曦明曰：「漢書(shū)東方朔傳：『朔字曼倩，平原厭次人。上書(shū)，高自稱(chēng)譽(yù)。上偉之，令待詔公車(chē)，稍得親近。上使諸數(shù)射覆，連中，賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人者，滑稽不窮，與朔為隱，應(yīng)聲即對(duì)，左右大驚。上以朔為常侍郎，嘗至太中大夫，後常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右，詼啁而已?！弧贡R文弨曰：「嚴(yán)助傳：『東方朔、枚皋，不根持論，上頗俳優(yōu)畜之。』」器案：漢書(shū)朔本傳贊云：「依隱玩世，詭時(shí)不逢，其滑稽之雄乎！」

　　〔一九〕趙曦明曰：「漢書(shū)司馬相如傳：『相如字長(zhǎng)卿，蜀郡成都人?？瓦[梁，梁孝王薨，歸而家貧無(wú)以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，往舍都亭。令繆為恭敬，日往朝相如，相如初尚見(jiàn)之，後稱(chēng)病謝吉，吉愈謹(jǐn)肅。富入卓王孫乃與程鄭謂令：「有貴客，為具召之?！共⒄倭?。長(zhǎng)卿謝病不能臨，令身自迎，相如為不得已而往。酒酣，令前奏琴，相如為鼓一再行。時(shí)王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。文君竊從戶(hù)窺，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃令侍人重賜文君侍者，通殷勤。文君夜奔相如。相如與馳歸成都，家徒四壁立。後俱之臨邛，賣(mài)酒。卓王孫不得已，分與財(cái)物。乃歸成都，買(mǎi)田宅，為富人?！弧估钤斣唬骸赴笣h書(shū)楊雄傳：『司馬長(zhǎng)卿，竊貲於卓氏?！弧蛊靼福横釢h書(shū)崔駰傳注引華嶠書(shū)曰：「駰譏楊雄，以為竊貲卓氏，割炙細(xì)君，斯蓋士之贅行，而云不能與此數(shù)公者同，以為失類(lèi)而改之也。」

　　〔二０〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本、鮑本、汗青簃本及奇賞引「僮」作「童」，書(shū)證篇亦作「童」。沈揆曰：「褒有僮約一篇，自言到寡婦楊惠舍，故言『過(guò)章僮約』，下對(duì)『揚(yáng)雄德敗美新』?！杭s』字頗似『幼』字，諸本誤以為『過(guò)章童幼』?！冠w曦明曰：「案：僮約全文載徐堅(jiān)初學(xué)記?！贡R文弨曰：「各本『僮』並作『童』，合古僕豎之義，沈氏考證，即已作『僮』，姑仍之。」錢(qián)馥曰：「漢書(shū)：『王褒，字子淵，蜀人，宣帝時(shí)為諫議大夫?！弧蛊靼福嘿准s見(jiàn)古文苑十七，為一篇侮辱勞動(dòng)人民之文。南齊書(shū)文學(xué)傳論：「王褒僮約，……滑稽之流?！固医淘疲骸讣诧L(fēng)暴雨，不入寡婦之門(mén)。」子淵自言到寡婦楊惠舍，故顏氏謂之「過(guò)章」也。

　　〔二一〕趙曦明曰：「李善文選楊雄劇秦美新注：『王莽潛移龜鼎，子雲(yún)進(jìn)不能辟戟丹墀，亢詞鯁議，退不能草玄虛室，頤性全真；而反露才以耽寵，詭情以懷祿，「素餐」所刺，何以加焉。抱樸子方之仲尼，斯為過(guò)矣?！弧蛊靼福豪钌谱⒁畛浜擦謧髡摚骸笓P(yáng)子論秦之劇，稱(chēng)新之美，此乃計(jì)其勝負(fù)，比其優(yōu)劣之義?！?br />
　　〔二二〕餘師錄「虜」作「庭」。趙曦明曰：「史記李將軍傳：『廣子當(dāng)戶(hù)有遺腹子，名陵，為建章監(jiān)。天漢二年，將步兵五千人，出居延北，單于以兵八萬(wàn)圍擊陵軍。陵軍兵矢既盡，士死者過(guò)半，且引且戰(zhàn)，未到居延百餘里，匈奴遮狹絕道，食乏而救兵不到，虜急擊，招降陵。陵曰：「無(wú)面目報(bào)陛下?！顾旖敌倥?，單于以女妻之。漢聞，族陵母妻子。自是之後，李氏名敗，隴西之士居門(mén)下者，皆用為恥焉?！弧?br />
　　〔二三〕趙曦明曰：「漢書(shū)楚元王傳：『向少子歆，字子駿。哀帝崩，王莽持政，少與歆俱為黃門(mén)郎，白太后，留歆為右曹太中大夫，封紅休侯。以建平元年改名秀，字穎叔。及莽篡位，為國(guó)師。』王莽傳：『甄豐、劉歆、王舜，為莽腹心，倡導(dǎo)在位，褒揚(yáng)功德，「安漢」、「宰衡」之號(hào)，……皆所共謀。欲進(jìn)者並作符命，莽遂據(jù)以即真。豐子尋復(fù)作符命，言平帝后為尋之妻。莽怒，收尋，尋亡，歲餘捕得，詞連國(guó)師公歆子隆威侯棻、棻弟伐虜侯泳，及歆門(mén)人侍中丁隆等，列侯以下，死者數(shù)百人?！弧合仁?，衛(wèi)將軍王涉素養(yǎng)道士西門(mén)君惠，君惠好天文讖記，為涉言：「劉氏當(dāng)復(fù)興，國(guó)師公姓名是也?！股嬉哉Z(yǔ)大司馬董忠，與俱至國(guó)師殿中廬道語(yǔ)，歆因言：「天文人事，東方必成?！股嬖唬骸付髦熊?，涉領(lǐng)宮衛(wèi)，伊休侯主殿中，同心合謀，劫帝東降南陽(yáng)天子，宗族可全?！轨г姑⑵淙樱炫c涉、忠謀，欲發(fā)，孫伋、陳邯告之，劉歆、王涉皆自殺?！弧?br />
　　〔二四〕趙曦明曰：「後漢書(shū)文苑傳：『傅毅字武仲，扶風(fēng)茂陵人，文雅顯於朝廷。竇憲為大將軍，以毅為司馬，班固為中護(hù)軍，憲府文章之盛，冠於當(dāng)時(shí)?！弧?br />
　　〔二五〕趙曦明曰：「後漢書(shū)班彪傳：『子固，字孟堅(jiān)。以彪所續(xù)前史未詳，欲就其業(yè)。有人上書(shū)，告固私改作國(guó)史者，收固繫獄?？ど掀鋾?shū)，顯宗甚奇之，除蘭臺(tái)令史，使終成前所著書(shū)。永平中，始受詔，潛精積思，二十餘年，至建初中始成?！蝗粍t非盜竊父史也。固後亦坐竇憲免官。固不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。及竇氏敗，賓客皆逮考，因捕繫固，死獄中。若此責(zé)固，無(wú)辭矣?！蛊靼福何男牡颀埵穫髌骸讣鞍喙淌鰸h，因循前業(yè)，觀司馬遷之辭，思實(shí)過(guò)半。其十志該富，讚序弘麗，儒雅彬彬，信有遺味。至於宗經(jīng)矩聖之典，端緒豐贍之功，遺親攘美之罪，徵賄鬻筆之愆：公理辨之究矣?！箘t謂班固盜竊父史，仲長(zhǎng)統(tǒng)已辨其誣。漢書(shū)韋賢傳注：「漢書(shū)諸贊，皆固所為，其有叔皮先論述者，固亦具顯，以示後人。而或者謂固竊盜父名，觀此，可以免矣?！褂职福褐軙?shū)柳芑傳有班固受金之說(shuō)，與文心「徵賄鬻筆」說(shuō)合，則六朝人對(duì)於班固漢書(shū)固有微辭矣。

　　〔二六〕趙曦明曰：「後漢書(shū)文苑傳：『趙壹，字元叔，漢陽(yáng)西縣人。恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所指，屢抵罪，有人救，得免。作窮鳥(niǎo)賦，又作刺世疾邪賦，以紓其怨憤。舉郡計(jì)吏，見(jiàn)司徒袁逢，長(zhǎng)揖而已。欲見(jiàn)河南尹羊陟，會(huì)其高臥，哭之?！淮怂^抗竦過(guò)度也?！蛊靼福嚎柜担^高抗竦立，廣雅釋詁：「竦，上也?！刮倪x西京賦注：「竦，立也?！?br />
　　〔二七〕趙曦明曰：「後漢書(shū)馮衍傳：『衍字敬通，京兆杜陵人。更始二年，鮑永行大將軍事，安集北方，以衍為立漢將軍，領(lǐng)狼孟長(zhǎng)，屯太原。世祖即位，永、衍審知更始已死，乃罷兵，降於河內(nèi)。帝怨永、衍不時(shí)至，永以立功任用，而衍獨(dú)見(jiàn)黜。頃之，為曲陽(yáng)令，誅斬劇賊，當(dāng)封，以讒毀，故賞不行。建武末，上疏自陳，猶以前過(guò)不用。顯宗即位，人多短衍以文過(guò)其實(shí)，遂廢於家?！弧?br />
　　〔二八〕趙曦明曰：「後漢書(shū)馬融傳：『融字季長(zhǎng)，扶風(fēng)茂陵人。才高博洽，為世通儒。懲於鄧氏，不敢違忤勢(shì)家，遂為梁冀草奏李固，又作大將軍西第頌，以此頗為正直所羞。』」

　　〔二九〕趙曦明曰：「後漢書(shū)蔡邕傳：『邕字伯喈，陳留圉人。董卓為司徒，舉高第，三日之間，周歷三臺(tái)。及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意，言之而歎，有動(dòng)於色。允勃然叱之，收付廷尉治罪，死獄中。』」

　　〔三０〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本「忤」作「訶」，宋本及餘師錄作「忤」，今從之。趙曦明曰：「魏志王粲傳附：『吳質(zhì)，濟(jì)陰人?！慌崴芍ⅲ骸嘿|(zhì)字季重，始為單家，少游遨貴戚間，不與鄉(xiāng)里相浮沉，故雖已出官，本國(guó)猶不與之士名?！弧蛊靼福和豸觽髯⒁|(zhì)別傳：「質(zhì)先以怙威肆行，謚曰醜侯。質(zhì)子應(yīng)上書(shū)論枉，至正元中，乃改謚威侯?！勾嗽啤冈g忤鄉(xiāng)里」，當(dāng)即其怙威肆行，為鄉(xiāng)人所不滿(mǎn)，故士名不立也。

　　〔三一〕趙曦明曰：「魏志陳思王植傳：『善屬文，太祖特見(jiàn)寵愛(ài)，幾為太子者數(shù)矣。文帝即位，植與諸侯並就國(guó)。黃初二年，監(jiān)國(guó)謁者灌均希旨，奏植醉酒悖慢，劫脅使者。有司請(qǐng)治罪。帝以太后故，貶爵安鄉(xiāng)侯?！火N已見(jiàn)前?！?br />
　　〔三二〕趙曦明曰：「後漢書(shū)文苑傳：『杜篤，字季雅，京兆杜陵人。博學(xué)不修小節(jié)，不為鄉(xiāng)人所禮。居美陽(yáng)，與令游，數(shù)從請(qǐng)託，不諧，頗相恨。令怨，收篤送京師?！弧?br />
　　〔三三〕趙曦明曰：「魏志王粲傳：『自潁川邯鄲淳、繁欽、陳留路粹、沛國(guó)丁儀、丁廙、弘農(nóng)楊修、河內(nèi)荀緯等，亦有文采，而不在七人之列?！慌嶙⒁渎栽唬骸捍庾治奈担c陳琳、阮瑀等典記室，承指數(shù)致孔融罪；融誅之後，人睹粹所作，無(wú)不嘉其才而畏其筆也。至十九年，從大軍至漢中，坐違禁賤請(qǐng)?bào)H，伏法?！霍~(yú)豢曰：『文蔚性頗忿鷙?！弧?br />
　　〔三四〕陳琳實(shí)號(hào)麤疏，詳見(jiàn)下條。

　　〔三五〕趙曦明曰：「魏志裴注：『繁音婆。典略曰：「欽字休伯，以文才機(jī)辯，少得名於汝、潁，其所與太子書(shū)，記喉轉(zhuǎn)意，率皆巧麗。為丞相主簿，卒?！鬼f仲將曰：「陳琳實(shí)自麤疏，休伯都無(wú)檢格?！埂弧蛊靼福簷z格，猶言法式。北史儒林傳：「徐遵明遊燕、趙，師事張吾貴，伏膺數(shù)月，乃私謂友人曰：『張生名高，而義無(wú)檢格，請(qǐng)更從師。』」

　　〔三六〕趙曦明曰：「王粲傳：『東平劉楨字公幹，太祖辟為丞相掾?qū)伲圆痪幢恍?，刑竟署吏?！慌嶙⒁渎栽唬骸禾訃L請(qǐng)諸文學(xué)，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜，坐中眾人咸伏，而楨獨(dú)平視。太祖聞之，乃收楨，減死輸作?！弧蛊靼福菏勒f(shuō)言語(yǔ)篇注引文士傳：「楨性辨捷，所問(wèn)應(yīng)聲而答，坐平視甄夫人，配輸作部，使磨石。武帝至尚方觀作者，見(jiàn)楨匡坐正色磨石，武帝問(wèn)曰：『石何如？』楨因得喻己自理，跪而對(duì)曰：『石出荊山懸?guī)r之巔，外有五色之章，內(nèi)含卞氏之珍，磨之不加瑩，雕之不增文，?氣堅(jiān)貞，受之自然；顧其理枉屈紆繞，而不得申?！坏垲欁笥掖笮?，即日赦之?！褂忠?jiàn)水經(jīng)穀水注引。

　　〔三七〕趙曦明曰：「魏志王粲傳：『王粲字仲宣，山陽(yáng)高平人。以西京擾亂，乃之荊州，依劉表。表以粲貌寢，而體弱通侻，不甚重也。太祖辟為丞相掾，魏國(guó)建，拜侍中?！慌嶙⒁f仲將曰：『仲宣傷於肥戇?！弧蛊靼福喝龂?guó)志魏書(shū)杜襲傳：「王粲性躁競(jìng)?！刮男牡颀埑唐髌骸钢傩p脆以躁競(jìng)。」此皆六朝人謂王粲為率躁之證。

　　〔三八〕趙曦明曰：「後漢書(shū)孔融傳：『融見(jiàn)操雄詐漸著，數(shù)不能堪，故發(fā)辭偏宕，多致乖忤?！晃脑穫鳎骸憾[衡，字正平，平原般人。少有才辯，而氣尚剛傲，好矯時(shí)慢物，惟善孔融，融亦深?lèi)?ài)其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友，稱(chēng)於曹操。而衡素輕操，操不能容，送與劉表。後復(fù)傲慢於表，表恥不能容，以送江夏太守黃祖，祖性急，故送衡與之。祖大會(huì)賓客，而衡言不遜。祖大怒，欲加捶，而衡方大罵祖，遂令殺之。』」器案：藝文類(lèi)聚四０引袁淑弔古文：「文舉疏誕以殃速?！褂直阕佑袕椂[篇，詳正平誕傲致殞之故。

　　〔三九〕趙曦明曰：「魏志陳思王植傳：『植既以才見(jiàn)異，而丁儀、丁廙、楊修為之羽翼，幾為太子者數(shù)矣。文帝御之以術(shù)，故遂定為嗣。太祖既慮終始之變，以修頗有才策，於是以罪誅修。文帝即位，誅丁儀、丁廙，並其男口?！慌嶙ⅲ骸憾x，字正禮，沛郡人。丁廙，字敬禮，儀之弟?！弧贡R文弨曰：「廙音異?！蛊靼福宏愃纪踔矀髯⒁氖總鳎骸笍M嘗從容謂太祖曰：『臨淄侯天性仁孝，發(fā)於自然，而聰明智達(dá)，其殆庶幾。至於博學(xué)淵識(shí)，文章絕倫，當(dāng)今天下之賢才君子，不問(wèn)少長(zhǎng)，皆願(yuàn)從其游而為之死，實(shí)天之所以鍾福於大魏，而永受無(wú)窮之祚也?！挥詣駝?dòng)太祖，太祖答曰：『植吾愛(ài)之，安能若卿言？吾欲立之為嗣何如？』廙曰：『此國(guó)家之所以興衰，天下之所以存亡，非愚劣?賤者所敢與及。廙聞知臣莫若於君，知子莫若於父。至於君不論明闇，父不問(wèn)賢愚，而能常知其臣子者何？蓋猶相知非一事一物，相盡非一旦一夕。況名公加之以聖哲，習(xí)之以人子，今發(fā)明達(dá)之命，吐永安之言，可謂上應(yīng)天命，下合人心，得之於須臾，垂之於萬(wàn)世者也。廙不避斧鉞之誅，敢不盡心。』太祖深納之。」

　　〔四０〕趙曦明曰：「晉書(shū)阮籍傳：『籍母終，正與人圍棋，對(duì)者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。裴楷往弔之，籍散髮箕踞，醉而直視?！粍⑿?biāo)注世說(shuō)引晉陽(yáng)秋曰：『何曾於太祖座謂阮籍曰：「卿任性放蕩，傷禮敗俗，若不變革，王憲豈能相容？」謂太祖：「宜投之四裔，以潔王道。」太祖曰：「此賢羸病，君為我恕之?！埂弧?br />
　　〔四一〕趙曦明曰：「已見(jiàn)三卷?！拱福涸?shī)品中：「晉中散嵇康詩(shī)，頗似魏文，過(guò)為峻切，訐直露才，傷淵雅之致?！?br />
　　〔四二〕趙曦明曰：「晉書(shū)傅玄傳：『玄字休奕，北地泥陽(yáng)人。武帝受禪，廣納直言，玄及散騎常侍皇甫陶共掌諫職，俄遷侍中。初玄進(jìn)陶，及陶入而抵玄以事，玄與陶爭(zhēng)言諠譁，為有司所奏，二人竟坐免官。』」

　　〔四三〕趙曦明曰：「晉書(shū)孫楚傳：『楚字子荊，太原中都人。才藻卓絕，爽邁不群，多所陵傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)。年四十餘，始參鎮(zhèn)東軍事，後遷佐著作郎，復(fù)參石苞驃騎將軍事。楚既負(fù)其才氣，頗侮易於苞，至則長(zhǎng)揖曰：「天子命我參卿軍事?！挂虼硕酉端鞓?gòu)?！弧拱福骸格嬲F」省事篇作「矜夸」，同。

　　〔四四〕藝苑卮言八「履」作「陵」。趙曦明曰：「晉書(shū)陸機(jī)傳：『趙王倫輔政，引為相國(guó)參軍。倫將篡位，以為中書(shū)郎。倫之誅也，齊王冏疑九錫文及禪詔，機(jī)必與焉，收機(jī)等九人付廷尉。成都王穎、吳王晏並救理之，得減死徙邊，遇赦而止。時(shí)成都王穎推功不居，勞謙下士，機(jī)遂委身焉。太安初，穎與河間王顒起兵討長(zhǎng)沙王乂，假機(jī)後將軍河北大都督，戰(zhàn)於鹿苑，機(jī)軍大敗?；氯嗣暇粒P其有異志；穎大怒，使?fàn)啃忝苁諜C(jī)，遂遇害於軍中?！弧蛊靼福汉朊骷念佈又轴尯魏怅?yáng)達(dá)性論：「至人尚矣，何為犯順而居逆哉?！?br />
　　〔四五〕趙曦明曰：「晉書(shū)潘岳傳：『岳字安仁，滎陽(yáng)中牟人。性輕躁，趨世利。其母數(shù)誚之曰：「爾當(dāng)知足，而乾沒(méi)不已乎！」岳終不能改。初，父為瑯邪內(nèi)史，孫秀為小史給岳，岳惡其為人，數(shù)撻辱之。趙王倫輔政，秀為中書(shū)令，遂誣岳及石崇等謀奉淮南王允、齊王冏為亂，誅之，夷三族，無(wú)長(zhǎng)幼一時(shí)被害?！弧拱福和ㄑ盼澹骸盖瑳](méi)，猶言白沒(méi)之也。張湯傳：『始為小吏乾沒(méi)。』如淳曰：『豫居物以待之，得利為乾，失利為沒(méi)。』此解非也。蘇鶚謂乾沒(méi)如陸沉。隋書(shū)王劭贊：『乾沒(méi)營(yíng)利?！凰巫泳┳珓⒋颇广懀骸豪舻冒壡瑳](méi)?！磺q言乾得之也，沒(méi)猶言沒(méi)為己有也，今人動(dòng)言落錢(qián)，落即沒(méi)字意?！谷罩浫唬骸甘酚浛崂魝鳎骸簭垳紴樾±羟瑳](méi)?！恍鞆V曰：『乾沒(méi)，隨勢(shì)沈浮也。』服虔曰：『乾沒(méi)，射成敗也?！蝗绱驹唬骸涸ゾ游镆源?，得利為乾，失利為沒(méi)?！蝗龂?guó)志傅嘏傳：『豈敢寄命洪流，以徼乾沒(méi)?！慌崴芍ⅲ骸河兴枭?，不計(jì)乾燥之與沈沒(méi)而為之也?！粫x書(shū)潘岳傳：『其母數(shù)誚之曰：「爾當(dāng)知足，而乾沒(méi)不已乎！」』張駿傳：『從事劉慶諫曰：「霸王不以喜怒興師，不以乾沒(méi)取勝?！埂槐R循傳：『姊夫徐道覆素有膽決，知?jiǎng)⒃Ｒ堰€，欲乾沒(méi)一戰(zhàn)?！晃簳?shū)宋維傳：『維見(jiàn)乂寵勢(shì)日隆，便至乾沒(méi)?！槐笔吠踣總髡摚骸簽楹铀非辶?，而乾沒(méi)榮利?！涣簳?shū)止足傳序：『其進(jìn)也光寵夷易，故愚夫之所乾沒(méi)。』晉鼙鼓歌明君篇：『昧死射乾沒(méi)，覺(jué)露則滅族。』抱樸子：『忘髮膚之明戒，尋乾沒(méi)於難冀?！磺瑳](méi)大抵是徼幸取利之意。史記春申君傳：『沒(méi)利於前而易患於後也?！患创艘??！裹S汝成集釋引楊氏曰：「愚謂乾沒(méi)者，乾而亦沒(méi)，知進(jìn)不知退，知得不知喪之義?！裹S生義府下：「漢書(shū)注：『得利為乾，失利為沒(méi)?！环且?。言以公家財(cái)物入己，如水之淹物，沈沒(méi)無(wú)跡也。不水而沒(méi)，故曰乾，與陸沈意同?！?br />
　　〔四六〕趙曦明曰：「南史顏延之傳：『延之字延年，瑯邪臨沂人。讀書(shū)無(wú)所不覽，文章冠絕當(dāng)時(shí)，疏誕不能取容。劉湛等恨之，言於義康，出為永嘉太守。延年怨憤，作五君詠，湛以其詞旨不遜，欲黜為遠(yuǎn)郡，文帝詔曰：「宜令思愆里閭，縱復(fù)不悛，當(dāng)驅(qū)往東土，乃至難恕，自可隨事錄之?！轨妒瞧辆樱慌c人間事者七年?！弧拱福何宕分芴婕o(jì)：「為人負(fù)氣好使酒?！?br />
　　〔四七〕趙曦明曰：「南史謝靈運(yùn)傳：『少好學(xué)，文章之美，與顏延之為江左第一。襲封康樂(lè)公。性豪侈，衣服多改舊形制，世共宗之，咸稱(chēng)謝康樂(lè)也。宋受命，降爵為侯，又為太子左衛(wèi)率，多愆禮度，朝廷唯以文義處之，自謂不見(jiàn)知，常懷憤惋。出為永嘉太守，肆意遊遨，動(dòng)踰旬朔，理人聽(tīng)訟，不以關(guān)懷，稱(chēng)疾去職。文帝徵為秘書(shū)監(jiān)，遷侍中。自以名輩，應(yīng)參時(shí)政，多稱(chēng)疾不朝，出郭遊行，經(jīng)旬不歸。上不欲傷大臣，諷旨令自解。東歸，因祖父之資，生業(yè)甚厚，鑿山浚湖，功役無(wú)已。嘗自始寧南山伐木開(kāi)徑，直至臨海，太守王琇驚駭，謂為山賊。文帝不欲復(fù)使東歸，以為臨川內(nèi)史。在郡遊放，不異永嘉，為有司所糾，司徒遣使收之。靈運(yùn)興兵叛逸，遂有逆志，追討禽之，廷尉論斬，降死，徙廣州。令人買(mǎi)弓刀等物，要合鄉(xiāng)里，有司奏收之，文帝詔於廣州棄市。』」錢(qián)大昕曰：「案：『靈運(yùn)空疏，延之隘薄』二語(yǔ)，見(jiàn)宋書(shū)廬陵王義真?zhèn)鳌！?br />
　　〔四八〕趙曦明曰：「南史王弘傳：『曾孫融，字元長(zhǎng)，文詞捷速，竟陵王子良特相友好。武帝疾篤暫絕，融戎服絳衫，於中書(shū)省閣口斷東宮仗不得進(jìn)，欲矯詔立子良。上重蘇，朝事委西昌侯鸞，俄而帝崩。融乃處分，以子良兵禁諸門(mén)。西昌侯聞，急馳到雲(yún)龍門(mén)，不得進(jìn)，乃排而入，奉太孫登殿，扶出子良。鬱林深怨融，即位十餘日，收下廷尉獄，賜死?！弧乖?shī)小雅小明：「心之憂(yōu)矣，自詒伊戚?！?br />
　　〔四九〕侮，鮑本、奇賞作「悔」，不可據(jù)。趙曦明曰：「南史謝裕傳：『裕弟述，述孫朓，字玄暉，好學(xué)，有美名，文章清麗，啟王敬則反謀，遷尚書(shū)吏部郎。東昏失德，江祏欲立江夏王寶玄，末更回惑，欲立始安王遙光，遙光又遣親人劉渢致意於朓，朓自以受恩明帝，不肯答。少日，遙光以朓兼知衛(wèi)尉事，朓懼見(jiàn)引，即以祏等謀告左興盛，又語(yǔ)劉暄。暄陽(yáng)驚，馳告始安王及江祏。始安王欲出朓為東陽(yáng)郡，祏固執(zhí)不與。先是，朓嘗輕祏為人，至是，構(gòu)而害之，收朓下獄，死?！弧蛊靼福耗鲜繁緜鳎骸赶仁牵瑬I嘗輕祏為人。祏嘗詣朓，朓因言有一詩(shī)，呼左右取，既而便停。祏問(wèn)其故，云：『定復(fù)不急。』祏以為輕己。後祏及弟祀、劉渢、劉晏俱候朓，朓謂祏曰：『可謂帶二江之雙流?！灰猿芭?，祏轉(zhuǎn)不堪。至是，構(gòu)而害之?！?br />
　　〔五０〕盧文弨曰：「翹，高貌；翹秀，謂其出拔尤異者?！蛊靼福罕阕觿詫W(xué)篇：「陶冶庶類(lèi)，匠成翹秀?！顾问沸芸藗鳎骸缚擞锥N秀?！?br />
　　〔五一〕大較，猶言大略。史記貨殖傳：「此其大較也?！?br />
　　〔五二〕趙曦明曰：「漢承秦敝，禮文多闕。孝武即位，罷黜百家，表章六經(jīng)，興學(xué)校，修郊祀，改正朔，定律歷，號(hào)令文章，煥然可觀；而窮兵黷武，致巫蠱之禍。魏之三祖，咸蓄盛藻，終難免於漢賊之譏。文則薄於兄弟，明則侈於土木。孝武於簡(jiǎn)文之崩，時(shí)年十歲，至晡不臨，左右進(jìn)諫，答曰：『哀至則哭，何常之有！』謝安歎其名理不減先帝。既威權(quán)已出，雅有人君之量，已而溺於酒色，為長(zhǎng)夜之飲，見(jiàn)弒寵妃。所謂皆負(fù)世議者也?！瑰X(qián)馥曰：「本文是宋孝武帝，注所云乃晉武帝，蓋誤也。擬改云：『孝武為人，機(jī)警勇決，學(xué)問(wèn)博洽，文章華敏，省讀書(shū)奏，七行俱下，又善騎射，而奢欲無(wú)度，大修宮室，土木被錦繡，嬖妾幸臣，賞賜傾府藏，末年尤貪財(cái)利，終日酣飲，少有醒時(shí)，所謂皆負(fù)世議者也?！换蚩众w所據(jù)本作『晉孝武帝』，然檢諸刻，並是『宋孝武帝』。又案晉紀(jì)：『孝武帝或宴集酣樂(lè)之後，好為手詔詩(shī)章，以賜近臣。或文詞率爾，所言薉雜，中書(shū)舍人徐邈應(yīng)時(shí)收斂，還省刊削，皆使可觀，經(jīng)帝重覽，然後出之，時(shí)議以此多邈?！粨?jù)此，則必非晉孝武也，趙翁誤耳?！估畲茹懺唬骸赴福侯伿险拿髯鳌核涡⑽涞邸?，此謂宋世祖孝武帝駿，雅好文藻，而即位後，荒淫酒色，納其叔父義宣女為殷貴妃，故云負(fù)世議也。注以晉武帝當(dāng)之，誤?！箘⑴嗡煸唬骸赴歹U氏知不足齋本家訓(xùn)亦作『宋孝武帝』，趙注誤也?？紩x、宋二書(shū)，於兩孝武帝，皆不言有文學(xué)，惟隋書(shū)經(jīng)籍志集部：『宋孝武帝集二十五卷?！辉ⅲ骸毫喝痪?，有錄一卷。』文心雕龍時(shí)序篇：『自宋武愛(ài)文，文帝彬雅，孝武多才，英采雲(yún)構(gòu)。』是宋之孝武，其沈思翰藻，有過(guò)越人者，而晉帝無(wú)聞焉，趙氏必欲以晉易宋，蓋其失也?！?br />
　　〔五三〕論語(yǔ)先進(jìn)篇：「文學(xué)：子游，子夏?！棺佑涡昭悦?，子夏姓卜名商，俱孔子弟子，詳史記仲尼弟子列傳。

　　〔五四〕趙曦明曰：「漢書(shū)藝文志：『孫卿子三十三篇。名況，趙人，為齊稷下祭酒?！粠煿抛ⅲ骸罕驹卉髑?，避宣帝諱，故曰孫?！话附駮?shū)三十二篇?！蛊靼福很髑?，史記有傳。漢志云「三十三篇」者，蓋並錄一卷計(jì)之也。

　　〔五五〕史記孟子列傳：「孟軻，騶人也。受業(yè)子思之門(mén)人?！硕c萬(wàn)章之徒，序詩(shī)、書(shū)，述仲尼之意，作孟子七篇?！?br />
　　〔五六〕趙曦明曰：「漢書(shū)枚乘傳：『乘字叔，淮陰人。為吳王濞郎中，王謀逆，諫不用，去遊梁。梁客皆善屬辭賦，乘尤高。孝王薨，歸淮陰。武帝自為太子時(shí)，聞乘名，及即位，乘年老，以安車(chē)徵，道死?！弧?br />
　　〔五七〕趙曦明曰：「漢書(shū)賈誼傳：『誼，雒陽(yáng)人。以能誦詩(shī)書(shū)屬文，稱(chēng)於郡中。文帝召以為博士，超遷，歲中至太中大夫，後為長(zhǎng)沙王、梁懷王太傅，死，年三十三?！凰囄闹救寮遥骸嘿Z誼五十八篇，又賦七篇?！弧?br />
　　〔五八〕趙曦明曰：「漢書(shū)蘇建傳：『建中子武，字子卿。以栘中監(jiān)使匈奴，單于欲降之，武不從，留十九歲始?xì)w?！晃倪x載武五言詩(shī)四篇?！?br />
　　〔五九〕趙曦明曰：「後漢書(shū)張衡傳：『衡字平子，南陽(yáng)西鄂人。作二京賦?！弧?br />
　　〔六０〕趙曦明曰：「晉書(shū)文苑傳：『左思，字太沖，齊國(guó)臨淄人。造齊都賦，一年乃成。復(fù)欲賦「三都」，積思十年，門(mén)庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之?！弧蛊靼福和醯贸槛媸分校骸割伿霞矣?xùn)亦足為良，至論文章，以游、夏、孟、荀、枚乘、張衡、左思為狂（王正德餘師錄三引作「枉」），而又詆忤子雲(yún)（楊本云：「而文崇尚釋氏?！梗?，吾不取焉?！辜粗复宋?。移孟於荀之上，此則為尊孟而改易古文也。

　　〔六一〕黃叔琳曰：「文章與學(xué)問(wèn)各別，深於學(xué)問(wèn)，則無(wú)此病矣?！?br />
　　〔六二〕淮南子要略篇：「標(biāo)舉終始之壇。」許慎注：「標(biāo)，末也?！故勒f(shuō)賞譽(yù)篇：「王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅間之，遂致疑隙。然每至興會(huì)，故有相思時(shí)?！刮倪x謝靈運(yùn)傳論：「靈運(yùn)之興會(huì)標(biāo)舉?！估钌谱ⅲ骸概d會(huì)，情興所會(huì)也。鄭玄注周禮曰：『興者，託事於物也?！弧?br />
　　〔六三〕淮南子氾論訓(xùn)：「無(wú)擅恣之志，無(wú)伐矜之色?！褂[六二一引作「矜伐」。史記淮陰侯傳論：「不伐己功，不矜其能?！谷龂?guó)志魏書(shū)鄧艾傳：「深自矜伐?！?br />
　　〔六四〕盧文弨曰：「莊子齊物論：『罔兩問(wèn)景曰：「曩子行，今子止，曩子坐，今子起，何其無(wú)持操與？」』『持』一作『特』?！?br />
　　〔六五〕論語(yǔ)子路篇：「狂者進(jìn)取?！剐蠒m疏：「狂者進(jìn)取於善道，知進(jìn)而不知退。」

　　〔六六〕彌切，更為深切。

　　〔六七〕文體明辨文章綱領(lǐng)引「事」作「字」。少儀外傳下「愜」引作「偶」，不可從，下文亦有「文章地理，必須愜當(dāng)」之語(yǔ)，文選文賦：「愜心者貴當(dāng)?！估钌谱ⅲ骸赣煨恼?，為文貴當(dāng)。愜猶快也。」

　　〔六八〕清巧，謂清新奇巧，為六朝詩(shī)一種特徵，下文亦言：「何遜詩(shī)實(shí)為清巧?！褂衷疲骸缸永市硼埱迩??！乖?shī)品下：「鮑令暉歌詩(shī)，往往斷絕清巧?！?br />
　　〔六九〕文選嵇叔夜贈(zèng)秀才入軍詩(shī)：「凌厲中原?！估钌谱ⅲ骸笍V雅曰：『凌，馳也。厲，上也?！弧拱福簭V雅見(jiàn)釋詁。

　　〔七０〕晉書(shū)王猛傳：「捫蝨而談，旁若無(wú)人?！?br />
　　〔七一〕李詳曰：「荀子榮辱篇：『傷人之言，深於矛戟。』」

　　〔七二〕少儀外傳下引「塵」作「霆」，義較勝，淮南子兵略訓(xùn)：「卒如雷霆，疾如風(fēng)雨。」

　　〔七三〕易坤：「黃裳元吉?！刮倪x東京賦：「祚靈主以元吉?！寡C注：「元，大也；吉，福也?！?/em>

　　學(xué)問(wèn)有利鈍，文章有巧拙。鈍學(xué)累功，不妨精熟；拙文研思，終歸蚩鄙〔一〕。但成學(xué)士，自足為人。必乏天才，勿強(qiáng)操筆〔二〕。吾見(jiàn)世人，至無(wú)才思〔三〕，自謂清華〔四〕，流布醜拙，亦以眾矣〔五〕，江南號(hào)為詅癡符〔六〕。近在并州，有一士族，好為可笑詩(shī)賦，誂撇〔七〕邢、魏諸公〔八〕，眾共嘲弄，虛相讚說(shuō)〔九〕，便擊牛釃酒〔一０〕，招延聲譽(yù)。其妻，明鑒婦人也〔一一〕，泣而諫之。此人歎曰：「才華不為妻子所容〔一二〕，何況行路！」至死不覺(jué)。自見(jiàn)之謂明〔一三〕，此誠(chéng)難也。

　　〔一〕　陳琳答東阿王牋：「然後東野、巴人，蚩鄙益著?！?br />
　　〔二〕　宋本「筆」下有「也」字，餘師錄引有，少儀外傳下引無(wú)。梁書(shū)文學(xué)庾肩吾傳載梁簡(jiǎn)文帝蕭綱與湘東王書(shū)：「操筆寫(xiě)志，更摹酒誥之文?！裹S叔琳曰：「至論?！?br />
　　〔三〕　羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本「至」下有「於」字，宋本無(wú)，今從宋本，少儀外傳下、攻媿集五二詅癡符序、說(shuō)郛本繙古叢編、餘師錄引俱無(wú)「於」字。

　　〔四〕　晉書(shū)左貴嬪傳：「言及文義，辭對(duì)清華?！贡笔沸恋略磦鳎骸肝恼戮_豔，體調(diào)清華。」

　　〔五〕　攻媿集、餘師錄引「以」作「已」，古通。

　　〔六〕　宋本原注：「詅，力正反?！冠w曦明曰：「案：玉篇云：『力丁切?！粡V雅：『●也?！活?lèi)篇：『鬻也?！弧购萝残性唬骸赴福翰┭牛骸涸f，賣(mài)也。』」器案：詅癡符，猶後人之言賣(mài)癡騃。攻媿集詅癡符序：「海邦貨魚(yú)於市者，夸詡其美，謂之詅魚(yú)，雖微物亦然。字書(shū)以為『詅，衒賣(mài)也?！活侟S門(mén)之推作家訓(xùn)云云。」苕溪漁隱叢話(huà)後集三九：「宋子京云：『江左有文拙而好刻石者，謂之詅嗤符?！弧拐f(shuō)郛三六繙古叢編曰：「胡氏漁隱叢話(huà)作『詅嗤符』，宋景文書(shū)作『嗤詅符』，要以顏氏『詅癡』為正，大抵論其文藻骫骳，矜伐自鬻，質(zhì)之集韻：『詅，力正反?！蛔ⅲ骸嘿u(mài)也?！回M非癡自衒鬻之意！」稗史彙編一一三：「予案：宋景文題三泉龍洞詩(shī)，刊落因漕為刻石，以石本寄公，公答書(shū)有云：『江左有文拙而好刊石，謂詅嗤符，非此乎？』予窮其原，乃出於顏之推家訓(xùn)云云。」楊升庵文集七一：「和凝為文，以多為富，有集百卷，自鏤版以行，識(shí)者多非之曰：『此顏之推所謂詅癡符也?！弧?br />
　　〔七〕　誂撇，宋本原注：「上音窕，相呼誘也。下音瞥?！拐f(shuō)文手部：「撇，別也；一曰擊也?！箙俏挠窍路窖钥既骸刚A撇，音調(diào)皮。顏氏家訓(xùn)：『誂撇邢、魏諸公。』案：誂撇，戲言也，吳中謂以言戲人曰誂撇?！固綇V記一五八引作「輕蔑」，臆改。

　　〔八〕　趙曦明曰：「北齊邢邵傳：『邵字子才，河間鄚人。讀書(shū)五行俱下，一覽便記，文章典麗，既贍且速，每一文出，京師為之紙貴。與濟(jì)陰溫子昇為文士之冠，世論謂之溫、邢。鉅鹿魏收，雖天才豔發(fā)，而年事在二人之後，故子昇死後，方稱(chēng)邢、魏焉。有集三十卷。』魏收傳：『收字伯起，小字佛助，鉅鹿下曲陽(yáng)人。以文華顯，辭藻富逸，撰魏書(shū)一百三十卷，有集七十卷?！弧?br />
　　〔九〕　餘師錄「虛」作「戲」，太平廣記「讚說(shuō)」作「稱(chēng)讚」。器案：魏書(shū)成淹傳：「子霄，字景鸞，亦學(xué)涉，好為文詠，但詞彩不倫，率多鄙俗。與河?xùn)|姜質(zhì)等朋遊相好，詩(shī)賦間起，知音之士，所共嗤笑，閭巷淺識(shí)，頌諷成群，乃至大行於世?！挂山|(zhì)其人，即顏氏所謂并州士族也。

　　〔一０〕擊牛釃酒，太平廣記作「必?fù)襞ａ嚲蒲又?。史記李牧傳：「日擊?shù)牛饗士?！乖?shī)小雅伐木：「釃酒有藇?！贯屛囊鸷樵疲骸羔囍^以筐●酒?！蛊靼福横崛俗骱Y酒，一音之轉(zhuǎn)也。

　　〔一一〕太平廣記無(wú)「婦」字。

　　〔一二〕太平廣記「容」下有「與」字。

　　〔一三〕趙曦明曰：「老子道經(jīng)：『自知者明。』」盧文弨曰：「韓非喻老：『知之難，不在見(jiàn)人，在自見(jiàn)。故曰：自見(jiàn)之謂明?！弧?/em>

　　學(xué)為文章，先謀親友，得其評(píng)裁，知可施行〔一〕，然後出手；〔二〕慎勿師心自任〔三〕，取笑旁人也〔四〕。自古執(zhí)筆為文者，〔五〕何可勝言。然至於宏麗精華，不過(guò)數(shù)十篇耳〔六〕。但使不失體裁〔七〕，辭意可觀〔八〕，便稱(chēng)才士〔九〕；要須〔一０〕動(dòng)俗蓋世，亦俟河之清乎〔一一〕！

　　〔一〕　得其評(píng)裁，宋本原注：「一本無(wú)此四字。」案：羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本、類(lèi)說(shuō)作「得其評(píng)裁者」，無(wú)此四字，餘師錄引同宋本，並有原注。今從宋本。

　　〔二〕　陳書(shū)徐陵傳：「每一文出手，好事者已傳寫(xiě)成誦?！?br />
　　〔三〕　關(guān)尹子五鑑篇：「善心者師心不師聖?！褂衷唬骸溉绮渡撸瑤熜牟徊郎?。」書(shū)斷二王獻(xiàn)之：「爾後改變制度，別創(chuàng)其法，率爾師心，冥合天矩。」

　　〔四〕　劉盼遂曰：「案下文云：『江南文制，欲人彈射，知有病累，隨即改之。陳王得之於丁廙也?！患窗l(fā)明此文之義。又唐白樂(lè)天云：『凡人為文，私於自是，不忍割截，或失於繁多，其間妍媸，益又自惑。必待交友有公鑒，無(wú)姑息者，討論而削奪之，然後繁簡(jiǎn)當(dāng)否，得其中矣。』最足發(fā)明顏氏此意。」

　　〔五〕　餘師錄「者」作「章」。

　　〔六〕　黃叔琳曰：「眼大如箕。」紀(jì)昀曰：「正眼小如豆耳。以宏麗精華論文，是賣(mài)木蘭之櫝，貴文衣之媵也?！?br />
　　〔七〕　文選謝靈運(yùn)傳論：「延年之體裁明密?！估钌谱ⅲ骸阁w裁，制也。」

　　〔八〕　宋本「意」作「義」。

　　〔九〕　羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本「便」作「遂」，宋本及餘師錄作「便」，今從宋本。

　　〔一０〕宋本、餘師錄無(wú)「須」字。

　　〔一一〕趙曦明曰：「左氏襄八年傳：『周詩(shī)有之曰：「俟河之清，人壽幾何？」』」器案：後漢書(shū)趙壹傳：「河清不可俟，人命不可延。」亦本左傳。

　　不屈二姓，夷、齊之節(jié)也〔一〕；何事非君，伊、箕之義也〔二〕。自春秋已來(lái)，家有奔亡，國(guó)有吞滅，君臣固無(wú)常分矣〔三〕；然而君子之交絕無(wú)惡聲〔四〕，一旦屈膝而事人，豈以存亡而改慮？陳孔璋居袁裁書(shū)，則呼操為豺狼〔五〕；在魏製檄，則目紹為蛇虺〔六〕。在時(shí)君所命〔七〕，不得自專(zhuān)，然亦文人之巨患也，當(dāng)務(wù)從容消息之〔八〕。

　　〔一〕　史記伯夷列傳：「伯夷、叔齊，孤竹君之二子也?！渫跻哑揭髞y，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽(yáng)山?！?br />
　　〔二〕　傅本「非君」作「我為」。趙曦明曰：「史記宋世家：『紂為淫佚，箕子諫，不聽(tīng)，或曰：「可以去矣?！够釉唬骸笧槿顺贾G不聽(tīng)而去，是彰君之惡，而自悅於民，吾不忍為也?！鼓伺屟鹂穸鵀榕！弧蛊靼福好献庸珜O丑上：「何事非君，何使非民，治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)，伊尹也?！冠w岐注：「伊尹曰：『事非其君，何傷也，使非其民，何傷也，要欲為天理物，冀得行道而已矣?！弧褂秩f(wàn)章下：「伊尹曰：『何事非君，何使非民，治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)?！弧?br />
　　〔三〕　盧文弨曰：「左氏昭三十二年傳：『史墨曰：「社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位，自古以然。」』」案：此顏氏自解之辭也。

　　〔四〕　趙曦明曰：「戰(zhàn)國(guó)燕策：『樂(lè)毅報(bào)燕惠王書(shū)曰：「臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣去國(guó)，不潔其名?！埂弧?br />
　　〔五〕　趙曦明曰：「魏志袁紹傳注引魏氏春秋：『陳琳為袁紹檄州郡文云：「操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲撓折棟梁，孤弱漢室?！埂弧?br />
　　〔六〕　趙曦明曰：「琳集不傳，此無(wú)攷?！?br />
　　〔七〕　黃本「在」作「任」。

　　〔八〕　消息，注詳風(fēng)操篇。

　　或問(wèn)揚(yáng)雄曰：「吾子少而好賦？」雄曰：「然。童子雕蟲(chóng)篆刻，壯夫不為也〔一〕。」余竊非之曰：虞舜歌南風(fēng)之詩(shī)〔二〕，周公作鴟鴞之詠〔三〕，吉甫、史克雅、頌之美者〔四〕，未聞皆在幼年累德也?？鬃釉唬骸覆粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言〔五〕。」「自衛(wèi)返魯，樂(lè)正，雅、頌各得其所〔六〕。」大明孝道，引詩(shī)證之〔七〕。揚(yáng)雄安敢忽之也？若論「詩(shī)人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫」〔八〕，但知變之而已，又未知雄自為壯夫何如也？著劇秦美新〔九〕，妄投於閣〔一０〕，周章〔一一〕怖慴，不達(dá)天命，童子之為耳?；缸T以勝老子〔一二〕，葛洪以方仲尼〔一三〕，使人歎息。此人直以曉算術(shù)〔一四〕，解陰陽(yáng)〔一五〕，故著太玄經(jīng)〔一六〕，數(shù)子為所惑耳〔一七〕；其遺言餘行，孫卿、屈原之不及，安敢望大聖之清塵〔一八〕？且太玄今竟何用乎？不啻覆醬瓿而已〔一九〕。

　　〔一〕　羅本、顏本、程本，何本、朱本「雕」作「彫」，「雕」後起字。宋本「壯夫」作「壯士」，餘本及餘師錄作「壯夫」。趙曦明曰：「宋本『壯夫』作『壯士』，非，案：見(jiàn)法言吾子篇?！雇魳s寶法言義疏三曰：「『童子彫蟲(chóng)篆刻』者，說(shuō)文：『彫，琢文也?！弧鹤龝?shū)也。』蟲(chóng)者，蟲(chóng)書(shū)；刻者，刻符。說(shuō)文序云：『秦書(shū)有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲(chóng)書(shū)，五曰摹印，六曰署書(shū)，七曰殳書(shū)，八曰隸書(shū)。漢興有草書(shū)。尉律：「學(xué)僮十七以上，始試，諷籀書(shū)九千，乃得為史，又以八體試之?！箍ひ拼罄?，並課最者以為尚書(shū)史?！焕M傳云：『案漢書(shū)注，蟲(chóng)書(shū)即鳥(niǎo)書(shū)，以書(shū)幡信，首象鳥(niǎo)形，即下云鳥(niǎo)蟲(chóng)也。又案：蕭子良以刻符摹印，合為一體。臣以為符者內(nèi)外之信，若晉鄙奪魏王兵符，又云借符以罵宋；然則符者，竹而中剖之，字形半分，理應(yīng)別為一體?！皇窍x(chóng)書(shū)刻符，尤八書(shū)中纖巧難工之體，以皆學(xué)僮所有事，故曰童子彫蟲(chóng)篆刻，言文章之有賦，猶書(shū)體之有蟲(chóng)書(shū)刻符，為之者勞力甚多，而施於實(shí)用者甚寡，可以為小技，不可以為大道也。壯夫不為者，曲禮云：『三十曰壯?！蛔孕蛟疲骸盒垡詾橘x者，又頗似俳優(yōu)淳于髡、優(yōu)孟之徒，非法度所存，賢人君子詩(shī)賦之正也，於是輟不復(fù)為賦?！弧蛊靼福糊R書(shū)陸厥傳載沈約答陸厥書(shū)：「宮商之聲有五，文字之別累萬(wàn)，以累萬(wàn)之繁，配五聲之約，高下低昂，非思力所學(xué)，又非止若斯而已也。十字之文，顛倒相配，字不過(guò)十，巧曆已不能盡，何況復(fù)過(guò)於此者乎？靈均已來(lái)，未經(jīng)用之於懷抱，固無(wú)從得其髣彿矣。若斯之妙，而聖人不尚，何邪？此蓋曲折聲韻之巧，無(wú)當(dāng)於訓(xùn)義，非聖哲立言之所急也。是以子雲(yún)譬之雕蟲(chóng)篆刻，云：『壯夫不為?！弧?br />
　　〔二〕　趙曦明曰：「禮記樂(lè)記：『昔者，舜作五弦之琴，以歌南風(fēng)?！患艺Z(yǔ)辯樂(lè)解：『昔者，舜彈五弦之琴，造南風(fēng)之詩(shī)，其詩(shī)曰：「南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮?！埂弧蛊靼福簶?lè)記鄭注：「歌詞未聞?！箍资瑁骸甘右噍d此歌。尸子雜書(shū)，家語(yǔ)非鄭所見(jiàn)，故云未詳?！?br />
　　〔三〕　趙曦明曰：「詩(shī)序：『鴟鴞，周公救亂也。成王未知周公之志，公乃為詩(shī)以遺王。』」

　　〔四〕　趙曦明曰：「詩(shī)序：『大雅嵩高、蒸民、韓奕，皆尹吉甫美宣王之詩(shī)，駉，頌僖公也，僖公能遵伯禽之法，魯人尊之，於是季孫行父請(qǐng)命于周，而史克作是頌?！弧购萝残性唬骸笚畹伦娲痍愃纪鯐?shū)，已嘗非之，顏氏即本其意為說(shuō)爾?！拱福何倪x楊德祖答臨淄侯牋：「脩家子雲(yún)，老不曉事，強(qiáng)著一書(shū)，悔其少作。若此，仲山、周旦之儔，為皆有 邪？」李善注：「毛詩(shī)序曰：『七月，周公遭變，陳王業(yè)之艱難?！蝗辉?shī)無(wú)仲山甫作者，而吉甫美仲山甫之德，未詳?shù)伦婧我匝灾?？?br />
　　〔五〕　見(jiàn)論語(yǔ)季氏篇。漢書(shū)藝文志詩(shī)賦略：「古者，諸侯卿大夫交接鄰國(guó)，以微言相感，當(dāng)揖讓之時(shí)，必稱(chēng)詩(shī)以喻其志，蓋以別賢不肖而觀盛衰焉，故孔子曰：『不學(xué)詩(shī)無(wú)以言也?！弧蛊靼福涸?shī)鄘風(fēng)定之方中傳敘九能之士，中有「登高能賦」一項(xiàng)，即言會(huì)同之時(shí)，壇坫之上，能賦詩(shī)見(jiàn)意也，事見(jiàn)左傳、國(guó)語(yǔ)者，多不勝舉也。

　　〔六〕　論語(yǔ)子罕篇：「子曰：『吾自衛(wèi)返魯，然後樂(lè)正，雅、頌各得其所?！弧故酚浛鬃邮兰遥骸腹耪撸?shī)三千餘篇，及至孔子，去其重，取可施於禮義，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厲之缺，始於衽席，故曰：『關(guān)雎之亂，以為風(fēng)始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始?！蝗傥迤?，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音，禮樂(lè)自此可得而述?！?br />
　　〔七〕　趙曦明曰：「謂孝經(jīng)?！蛊靼福嚎鬃訛樵雨愋⒌溃鲂⒔?jīng)，每章之末，俱引詩(shī)以明之。

　　〔八〕　趙曦明曰：「二語(yǔ)亦見(jiàn)吾子篇?！雇魳s寶義疏曰：「詩(shī)人之賦，謂六義之一之賦，即詩(shī)也。周禮太師：『教六詩(shī)：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！话嗝蠄?jiān)兩都賦序云：『賦者，古詩(shī)之流也?！焕钭⒃疲骸好?shī)序曰：「詩(shī)有六義焉，二曰賦?！构寿x為古詩(shī)之流也?！粻栄裴屧b云：『則，法也。』詩(shī)人之賦麗以則者，謂古詩(shī)之作，以發(fā)情止義為美，即自序所謂：『法度所存，賢人君子，詩(shī)賦之正也』，故其麗以則。藝文志顏?zhàn)⒃疲骸恨o人，謂後代之為文辭?！晦o人之賦麗以淫者，謂今賦之作，以形容過(guò)度為美，即自序云『必推類(lèi)而言，閎侈鉅衍，使人不能加也』，故其麗以淫。藝文類(lèi)聚五十六引摯虞文章流別論云：『古之作詩(shī)者，發(fā)乎情，止乎禮義。情之發(fā)，因辭以形之，禮義之指，須事以明之，故有賦焉，所以假象盡辭，敷陳其志。古詩(shī)之賦，以情義為主，以事類(lèi)為佐；今之賦以事形為本，以義正為助。情義為主，則言省而文有例矣；事形為本，則言富而辭無(wú)常矣。文之煩省，辭之險(xiǎn)易，蓋由於此。夫假象過(guò)大，則與類(lèi)相遠(yuǎn)；逸辭過(guò)壯，則與事相違；辨言過(guò)理，則與義相失；麗靡過(guò)美，則與情相悖：此四過(guò)者，所以背大體而害政教，是以司馬遷割相如之浮說(shuō)，楊雄疾辭人之賦麗以淫?！话福哼^(guò)即淫也。仲洽此論，推闡楊旨，可為此文之義疏?！?br />
　　〔九〕　趙曦明曰：「文見(jiàn)文選?！拱福豪钌谱⒃唬骸咐畛浜擦终撛唬骸簱P(yáng)子論秦之劇，稱(chēng)新之美，此乃計(jì)其勝負(fù)，比其優(yōu)劣之義?！粷h書(shū)：『王莽下書(shū)曰：「定有天下之號(hào)曰新。」』」

　　〔一０〕趙曦明曰：「漢書(shū)楊雄傳：『王莽時(shí)，劉歆、甄豐皆為上公。莽既以符命自立，欲絕其原，豐子尋，歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。誅豐父子，投棻四裔。辭所連及，便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書(shū)天祿閣上，治獄事使者來(lái)，欲收雄，雄恐不免，迺從閣上自投下，幾死。莽聞之曰：「雄素不與事，何故在此間？」問(wèn)其故，迺棻嘗從雄學(xué)作奇字，雄不知情，有詔勿問(wèn)。然京師為之語(yǔ)曰：「惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命。」』」器案：雄解嘲云：「惟寂惟寞，守德之宅；爰清爰靜，遊神之庭?！咕熣Z(yǔ)據(jù)此以諷雄。

　　〔一一〕周章，注詳風(fēng)操篇。

　　〔一二〕宋本「桓譚」作「袁亮」，餘師錄同，並有注云：「案『袁亮』今本作『桓譚』?！冠w曦明曰：「漢書(shū)楊雄傳：『大司空王邑、納言嚴(yán)尤問(wèn)桓譚曰：「子嘗稱(chēng)雄書(shū)，豈能傳於後世乎？」譚曰：「必傳。顧君與譚不及見(jiàn)也。凡人賤近而貴遠(yuǎn)，親見(jiàn)子雲(yún)祿位容貌，不能動(dòng)人，故輕其書(shū)。老聃著虛無(wú)之言?xún)善?，薄仁義，非禮樂(lè)，然後世好之者，以為過(guò)於五經(jīng)，自漢文、景之君及司馬遷皆有是言。今楊子之書(shū)，文義至深，而論不詭?kù)堵}人，若使遭遇時(shí)君，更閱賢知，為所稱(chēng)善，則必度越諸子矣。」』宋本『桓譚』作『袁亮』，未詳，當(dāng)由避『桓』字，並下字亦訛?！箘⑴嗡煲齾浅惺嗽唬骸笚钚郾緜鳎骸何衾像踔摕o(wú)之言?xún)善?，後世好之者，以為過(guò)於五經(jīng)，今楊子之書(shū)，文義至深，而論不詭?kù)堵}人，若使遭遇時(shí)君，更閱賢智，為所稱(chēng)善，則必度越諸子矣?！换缸T新論稱(chēng)：『玄經(jīng)數(shù)百年，其書(shū)必傳，世咸尊古卑今，故輕易之；若遇上好事，必以太玄次五經(jīng)也?！挥衷疲骸豪献悠湫男h(yuǎn)，而與道合?！淮颂倮献又f(shuō)，班書(shū)蓋本於桓譚也。家訓(xùn)應(yīng)作『桓譚』，事在不疑。本作『袁亮』者，『老子與道合』一語(yǔ)，引見(jiàn)袁彥伯三國(guó)名臣贊李善注，後世校書(shū)者，因相涉而致誤歟？」

　　〔一三〕趙曦明曰：「晉書(shū)葛洪傳：『洪字稚川，丹陽(yáng)句容人。自號(hào)抱樸子，因以名書(shū)?！黄渖胁┢疲骸菏浪茁噬褓F古昔，而黷賤同時(shí)，雖有益世之書(shū)，猶謂之不及前代之遺文也。是以仲尼不見(jiàn)重於當(dāng)時(shí)，太玄見(jiàn)蚩薄於比肩也?！弧蛊靼福何倪x劇秦美新李善注：「王莽潛移龜鼎，子雲(yún)進(jìn)不能辟戟丹墀，亢辭鯁議，退不能草玄虛室，頤性全真，而反露才以耽寵，詭情以懷祿，素餐所刺，何以加焉。抱樸方之仲尼，斯為過(guò)矣。」抱樸子吳失篇：「孔、墨之道，昔曾不行；孟軻、楊雄，亦居困否，有德無(wú)時(shí)，有自來(lái)耳?！勾艘啾阋宰与?yún)方仲尼之證。

　　〔一四〕漢書(shū)藝文志數(shù)術(shù)略有許商算術(shù)二十六卷，杜忠算術(shù)十六卷。今有九章算術(shù)傳於世。直，特也。

　　〔一五〕漢書(shū)藝文志諸子略：「陰陽(yáng)家者流，蓋出於羲和之官，敬順昊天，歷象日月星辰，敬授民時(shí)：此其所長(zhǎng)也。及拘者為之，則牽於禁忌，泥於小數(shù)，舍人事而任鬼?！?br />
　　〔一六〕趙曦明曰：「雄傳：『以為經(jīng)莫大於易，故作太玄。』」盧文弨曰：「王涯說(shuō)玄：『合而連之者易也，分而著之者玄也。四位之次：曰方，曰州，曰部，曰家。最上為方，順而數(shù)之，至於家。家一一而轉(zhuǎn)，而有八十一家。部三三而轉(zhuǎn)，故有二十七部。州九九而轉(zhuǎn)，故有九州。一方，二十七首而轉(zhuǎn)，故三方而有八十一首。一首九贊，故有七百二十九贊。其外踦贏二贊，以備一儀之月?！弧?br />
　　〔一七〕此句原作「為數(shù)子所惑耳」，向宗魯先生曰：「當(dāng)作『數(shù)子為所惑耳』?！菇駬?jù)改。

　　〔一八〕後漢書(shū)趙咨傳：「復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹嵩，咨之故孝廉也，迎路謁候，咨不為留；嵩送至亭次，望塵不及?！刮倪x盧子諒贈(zèng)劉琨詩(shī)并書(shū)：「自奉清塵?！估钌谱ⅲ骸赋o曰：『聞赤松之清塵?！蝗恍斜貕m起，不敢指斥尊者，故假塵以言之。言清，尊之也?！?br />
　　〔一九〕不啻，餘師錄作「不翅」，古通。趙曦明曰：「雄傳：『劉歆謂雄曰：「空自苦。今學(xué)者有祿利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐後人用覆醬瓿也?！剐坌Χ淮稹！粠煿抛ⅲ骸宏常羯?，小甖也?！弧贡R文弨曰：「案侯芭而後，若虞翻、宋衷、陸績(jī)、范望、王涯、吳祕(mì)、司馬光諸人，咸重太玄，惜顏氏不及見(jiàn)耳?！拱福罕R氏此言失之，虞、宋、陸、范之徒，顏氏何嘗不及見(jiàn)乎？

　　齊世有席毗〔一〕者，清幹〔二〕之士，官至行臺(tái)尚書(shū)〔三〕，嗤鄙文學(xué)，嘲劉逖云〔四〕：「君輩〔五〕辭藻，譬若榮華〔六〕，須臾之翫，非宏才也〔七〕；豈比吾徒千丈松樹(shù)〔八〕，常有風(fēng)霜，不可凋悴矣！」劉應(yīng)之曰：「既有寒木，又發(fā)春華，何如也？」席笑曰：「可哉〔九〕！」

　　〔一〕　席毗，宋本如此作，餘本及別解、餘師錄俱作「辛毗」，下並同。趙曦明曰：「俗本誤作『辛毗』，乃曹魏時(shí)人，今從宋本?！蛊靼福河[九五三、事類(lèi)賦二四引亦作「席毗」，御覽五九九引三國(guó)典略載此事，正作「席毗」，今從之。

　　〔二〕　齊書(shū)王晏傳：「晏啟曰：『鸞清幹有餘，然不諳百氏，恐不可以居此職?！弧鼓鲜啡钚⒕w傳：「孝緒父彥之，宋太尉從事中郎，以清幹流譽(yù)?！骨鍘郑^清明能幹。

　　〔三〕　趙曦明曰：「隋書(shū)百官志：『後齊制，官行臺(tái)在令無(wú)文，其官置令、僕射，其尚書(shū)丞、郎，皆隨權(quán)制而置員焉。其文未詳。』」

　　〔四〕　趙曦明曰：「北齊書(shū)文苑傳：『劉逖，字子長(zhǎng)，彭城叢亭里人。魏末，詣霸府，倦於羈旅，發(fā)憤讀書(shū)，在遊宴之中，卷不離手。亦留心文藻，頗工詩(shī)詠。』」器案：御覽五九九引三國(guó)典略：「劉逖字子長(zhǎng)，少好弋獵騎射，後發(fā)憤讀書(shū)，頗工詩(shī)詠。行臺(tái)尚書(shū)席毗嘗嘲之曰：『君輩辭藻，譬若春榮，須臾之翫，非宏材也；豈比吾徒千丈松樹(shù)，常有風(fēng)霜，不可雕悴?！诲褕?bào)之曰：『既有寒木，又發(fā)春榮，何如也？』毗笑曰：『可矣！』」三國(guó)典略之文，當(dāng)即本此。

　　〔五〕　輩，鮑本誤「輦」。

　　〔六〕　榮華，宋本作「朝菌」，御覽、事類(lèi)賦、餘師錄、月令廣義二俱作「朝菌」。器案：文選郭景純遊仙詩(shī)：「蕣榮不終朝。」李善注：「潘岳朝菌賦序：『朝菌者，時(shí)人以為蕣華，莊生以為朝菌，其物向晨而結(jié)，絕日而殞?！弧骨f子逍遙遊：「朝菌不知晦朔?！贯屛模骸赋?，支遁云：『一名舜英?！粍t榮華、朝菌，一物而異名。

　　〔七〕　才，御覽九五三作「材」，三國(guó)典略亦作「材」。

　　〔八〕　千丈，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本、奇賞、別解及餘師錄俱作「十丈」，今從宋本。御覽、事類(lèi)賦、月令廣義作「千丈」，三國(guó)典略亦作「千丈」。盧文弨曰：「世說(shuō)賞譽(yù)上篇：『世庾子嵩目和嶠森森如千丈松，雖磊砢有節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用。』」器案：王隱晉書(shū)云：「庾敳見(jiàn)和嶠曰：『森森如千丈松，雖磥砢多節(jié)目，施之大廈，梁棟之用?！弧挂?jiàn)御覽九五三引。

　　〔九〕　可哉，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、朱本、文津本、奇賞、別解及月令廣義作「可矣」，三國(guó)典略亦作「可矣」，事類(lèi)賦作「可也」，今從宋本。御覽、餘師錄亦作「可哉」。傅本、鮑本不分段。

　　凡為文章，猶人乘騏驥〔一〕，雖有逸氣〔二〕，當(dāng)以銜勒制之〔三〕，勿使流亂軌躅〔四〕，放意〔五〕填坑岸〔六〕也。

　　〔一〕　宋本無(wú)「人」字，餘師錄亦無(wú)；餘本有「人」字，類(lèi)說(shuō)、文體明辨文章綱領(lǐng)亦有，今從之。

　　〔二〕　文選魏文帝與吳質(zhì)書(shū)：「公幹有逸氣，但未遒耳?！谷龂?guó)志魏書(shū)王粲傳注引典論論文：「徐幹時(shí)有逸氣，然非粲匹也?！刮男牡颀堬L(fēng)骨篇論劉楨亦云：「有逸氣?！挂輾?，謂俊逸之氣。

　　〔三〕　銜勒，宋本及餘師錄作「銜策」，餘本作「銜勒」，類(lèi)說(shuō)同，今從之。趙曦明曰：「宋本『銜勒』作『銜策』，非。說(shuō)文：『銜，馬勒口中銜行馬者也?！弧豪?，馬頭絡(luò)銜也?！患艺Z(yǔ)執(zhí)轡篇：『夫德法者，御民之具，猶御馬之有銜勒也?！淮搜晕馁F有節(jié)制，自當(dāng)用銜勒；若策者，所以鞭馬而使之疾行，非本意矣?！?br />
　　〔四〕　軌躅，猶言軌跡。漢書(shū)敘傳上：「伏周、孔之軌躅。」注：「鄭氏曰：『躅，跡也，三輔謂牛蹄處為躅?！弧刮倪x魏都賦：「不睹皇輿之軌躅?！?br />
　　〔五〕　放意，猶言肆意、縱意。列子楊朱篇：「衛(wèi)端木叔者，子貢之世也。籍其先資，家累萬(wàn)金，不治世故，放意所好，其生民之所欲為，人意之所欲玩者，無(wú)不為也，無(wú)不玩也?！固諠撛伓瑁骸阜乓鈽?lè)餘年，遑恤身後慮?！?br />
　　〔六〕　盧文弨曰：「坑岸，猶言坑塹。」案：後漢書(shū)朱穆傳：「顛隊(duì)阬岸?！?/em>

　　文章當(dāng)以理致為心腎〔一〕，氣調(diào)〔二〕為筋骨，事義為皮膚，華麗為冠冕〔三〕。今世相承，趨本棄末，率多浮豔〔四〕。辭與理競(jìng)，辭勝而理伏；事與才爭(zhēng)，事繁而才損〔五〕。放逸者流宕而忘歸〔六〕，穿鑿者補(bǔ)綴而不足〔七〕。時(shí)俗如此，安能獨(dú)違？但務(wù)去泰去甚耳〔八〕。必有盛才重譽(yù)〔九〕，改革體裁者，實(shí)吾所希〔一０〕。

　　〔一〕　理致，義理情致。南史劉之遴傳：「說(shuō)義屬詩(shī)，皆有理致。」傅本、文體明辨文章綱領(lǐng)引「心腎」作「心胸」，未可從。

　　〔二〕　氣調(diào)，氣韻才調(diào)。隋書(shū)豆盧勣傳：「勣器識(shí)優(yōu)良，氣調(diào)英遠(yuǎn)?！?br />
　　〔三〕　之推所持文學(xué)理論，以思想性為第一，藝術(shù)性為第二。文心雕龍附會(huì)篇云：「夫才量學(xué)文，宜正體製，必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲色；然後品藻玄黃，摛振金玉，獻(xiàn)可替否，以裁厥中，斯綴思之恆數(shù)也。」所論與顏氏相合，可以互參。蕭統(tǒng)文選序曰：「事出於沈思，義歸於翰藻?！故捊y(tǒng)之所謂事，即劉、顏之所謂事義；其所謂義，則劉、顏之所謂辭藻也。

　　〔四〕　浮豔，輕浮華豔。陳書(shū)江總傳：「總好學(xué)，能屬文，於五言、七言尤善，然傷於浮豔?！?br />
　　〔五〕　黃叔琳曰：「南北朝文章之弊，兩言道盡?！?br />
　　〔六〕　藝文類(lèi)聚二五引梁簡(jiǎn)文帝誡當(dāng)陽(yáng)公大心書(shū)：「立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩?！古c之推之說(shuō)相合，足覘當(dāng)時(shí)風(fēng)尚。

　　〔七〕　補(bǔ)綴，補(bǔ)葺聯(lián)綴。類(lèi)說(shuō)作「補(bǔ)衲」。

　　〔八〕　去泰去甚，餘師錄作「去太甚」。紀(jì)昀曰：「老世故語(yǔ)，隔紙捫之，亦知為顏黃門(mén)語(yǔ)?！?br />
　　〔九〕　重譽(yù)，謂隆重之聲譽(yù)，與下文重名意同。

　　〔一０〕盧文弨曰：「希，望也，本當(dāng)作『睎』。」案：傅本、鮑本不分段。

　　古人之文〔一〕，宏材〔二〕逸氣，體度〔三〕風(fēng)格〔四〕，去今實(shí)遠(yuǎn)；但緝綴疏樸〔五〕，未為密緻耳。今世音律諧靡〔六〕，章句偶對(duì)〔七〕，諱避精詳〔八〕，賢於往昔多矣〔九〕。宜以古之製裁為本〔一０〕，今之辭調(diào)為末，並須兩存，不可偏棄也。

　　〔一〕　廣川書(shū)跋五引無(wú)「人」字。

　　〔二〕　廣川書(shū)跋、餘師錄「材」作「才」。

　　〔三〕　體度，體態(tài)風(fēng)度。左傳文公十八年正義：「和者，體度寬簡(jiǎn)，物無(wú)乖爭(zhēng)也?！?br />
　　〔四〕　風(fēng)格，風(fēng)標(biāo)格範(fàn)。晉書(shū)和嶠傳：「少有風(fēng)格。」文心雕龍議對(duì)篇：「亦各有美，風(fēng)格存焉?！?br />
　　〔五〕　緝綴：緝，編緝；綴即綴文之綴，綴屬也。廣川書(shū)跋「疏」作「疏」，古通。

　　〔六〕　諧靡，和諧靡麗。

　　〔七〕　偶對(duì)，偶配對(duì)稱(chēng)。

　　〔八〕　諱避，廣川書(shū)跋作「避諱」。

　　〔九〕　南史陸厥傳：「時(shí)盛為文章，吳興沈約、陳郡謝朓、瑯邪王融，以氣類(lèi)相推轂，汝南周顒，善識(shí)聲韻。約等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻，有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝，五字之中，輕重悉異，兩句之內(nèi)，角徵不同，不可增減，世呼為永明體?！?br />
　　〔一０〕抱經(jīng)堂本脫「之」字，各本俱有，今據(jù)補(bǔ)。

　　吾家世文章，甚為典正，不從流俗；梁孝元在蕃邸時(shí)〔一〕，撰西府新文，訖無(wú)一篇見(jiàn)錄者〔二〕，亦以不偶於世，無(wú)鄭、衛(wèi)之音〔三〕故也。有詩(shī)賦銘誄書(shū)表啟疏二十卷，吾兄弟始在草土〔四〕，並未得編次，便遭火盪盡，竟不傳於世。銜酷茹恨，徹於心髓！操行見(jiàn)於梁史文士傳〔五〕及孝元懷舊志〔六〕。

　　〔一〕　蕃邸，指湘東王。

　　〔二〕　訖，宋本作「紀(jì)」，餘本作「記」，今從傅本；惟傅本「文」下誤衍「史」字。盧文弨曰：「隋書(shū)經(jīng)籍志：『西府新文十一卷，并錄，梁蕭淑撰?！话福航饦亲又鴷?shū)篇所載諸書(shū)，有自撰者，有使顏協(xié)、劉緩、蕭賁諸人撰者，此書(shū)當(dāng)亦元帝所使為之。」器案：唐書(shū)藝文志又著錄有蕭淑新文要集十卷。淑，蘭陵人，見(jiàn)齊書(shū)蕭介傳。西府，指江陵，時(shí)荊州居分陝之要，故稱(chēng)江陵為西府，猶東晉以歷陽(yáng)為西府也。西府新文，蓋梁孝元使蕭淑輯錄諸臣寮之文，時(shí)之推父協(xié)正為鎮(zhèn)西府諮議參軍，未見(jiàn)收錄，故之推引以為恨耳。

　　〔三〕　鄭、衛(wèi)之音，指當(dāng)時(shí)浮豔之文。南史蕭惠基傳：「宋大明以來(lái)，聲伎所尚多鄭、衛(wèi)，而雅樂(lè)正聲，鮮有好者?！?br />
　　〔四〕　盧文弨曰：「草土，謂在苫塊之中也?！?br />
　　〔五〕　趙曦明曰：「梁書(shū)文學(xué)傳：『顏協(xié)，字子和。七代祖含，晉侍中國(guó)子監(jiān)祭酒西平靖侯。父見(jiàn)遠(yuǎn)，博學(xué)有志行，齊治書(shū)侍御史兼中丞，高祖受禪，不食卒。協(xié)幼孤，養(yǎng)於舅氏，博涉群書(shū)，工草隸。釋褐，湘東王國(guó)常侍兼記室，世祖鎮(zhèn)荊州，轉(zhuǎn)正記室。時(shí)吳郡顧協(xié)，亦在蕃邸，才學(xué)相亞，府中稱(chēng)為二協(xié)。舅謝暕卒，協(xié)居喪，如伯叔之禮，議者重焉。又感家門(mén)事義，不求顯達(dá)，恆辭徵辟。大同五年卒。所撰晉伯傳五篇，日月災(zāi)異圖兩卷，遇火湮滅。二子：之儀，之推。』」劉盼遂曰：「按：此云梁史，蓋謂陳領(lǐng)軍大著作郎許亨所著之梁史五十三卷（見(jiàn)隋書(shū)經(jīng)籍志），顏不見(jiàn)姚思廉梁史也。此處殊宜分辨?！?br />
　　〔六〕　趙曦明曰：「隋書(shū)經(jīng)籍志：『懷舊志九卷，梁元帝撰?！弧箘⑴嗡煸唬骸感⒃獞雅f志一秩一卷，見(jiàn)金樓子著書(shū)篇。又案：北周書(shū)顏之儀傳：『父協(xié)，以見(jiàn)遠(yuǎn)蹈義忤時(shí)，遂不仕進(jìn)，湘東王引為府記室參軍，協(xié)不得已乃應(yīng)命。梁元帝後著懷舊志及詩(shī)，並稱(chēng)贊其美?！豢旨幢炯矣?xùn)之說(shuō)?！拱福航饦亲又鴷?shū)篇懷舊序曰：「吾自北守瑯臺(tái)，東探禹穴，觀濤廣陵，面金湯之設(shè)險(xiǎn)，方舟宛委，眺玉笥之干霄，臨水登山，命儔嘯侶。中年承乏，攝牧神州，戚里英賢，南冠髦俊，蔭真長(zhǎng)之弱柳，觀茂宏之舞鶴，清酒繼進(jìn)，甘果徐行，長(zhǎng)安郡公，為延譽(yù)，扶風(fēng)長(zhǎng)者，刷其羽毛。於是駐伏熊，迴?cǎi)啞?，命鄒湛，召王祥，余顧而言曰：『斯樂(lè)難常，誠(chéng)有之矣！日月不居，零露相半，素車(chē)白馬，往矣不追，春華秋實(shí)，懷哉何已！獨(dú)軫魂交，情深宿草，故備書(shū)爵里，陳懷舊焉。』」

　　沈隱侯曰〔一〕：「文章當(dāng)從三易〔二〕：易見(jiàn)事，一也；易識(shí)字，二也；易讀誦，三也〔三〕。」邢子才〔四〕常曰：「沈侯文章，用事不使人覺(jué)，若胸憶語(yǔ)也〔五〕?！股钜源朔Ｗ嫘⑨纭擦骋鄧L謂吾曰：「沈詩(shī)云：『崖傾護(hù)石髓〔七〕。』此豈似用事邪〔八〕？」

　　〔一〕　趙曦明曰：「梁書(shū)沈約傳：『約字休文，吳興武康人。高祖受禪，封建昌縣侯，卒謚隱?！弧?br />
　　〔二〕　清波雜志十用此文，「文章當(dāng)從三易」作「古儒士為文，當(dāng)從三易」，蓋以臆自為添設(shè)。

　　〔三〕　黃叔琳曰：「古今文章，不出難易兩途，終以易者為得，與『辭達(dá)而已矣』之旨差近也。」徐時(shí)棟曰：「吾生平最服此語(yǔ)，以為此自是文章家正法眼藏。故每作文，偶以比事，須用僻典，亦必使之明白暢曉，令讀者雖不知本事，亦可會(huì)意，至於難字拗句，則一切禁絕之。世之專(zhuān)以怪澀自矜奧博者，真不知其何心也?！?br />
　　〔四〕　盧文弨曰：「子才，邢邵字?！?br />
　　〔五〕　文選文賦：「思風(fēng)發(fā)於胸臆?！?br />
　　〔六〕　盧文弨曰：「孝徵，祖珽字?！?br />
　　〔七〕　趙曦明曰：「晉書(shū)嵇康傳：『康遇王烈共入山，嘗得石髓如飴，即自服半，餘半與康，皆凝而為石?！弧蛊靼福捍嗽?shī)今不見(jiàn)沈集，沈遊沈道士館詩(shī)有云：「朋來(lái)握石髓?！挂?jiàn)文選，李善注云：「袁彥伯竹林名士傳曰：『王烈服食養(yǎng)性，嵇康甚敬之，隨入山。烈嘗得石髓，柔滑如飴，即自服半，餘半取以與康，皆凝而為石?！弧共恢獮榇嗽?shī)異文，抑別是一詩(shī)。

　　〔八〕　傅本不分段。

　　邢子才、魏收俱有重名〔一〕，時(shí)俗準(zhǔn)的〔二〕，以為師匠〔三〕。邢賞服〔四〕沈約而輕任昉〔五〕，魏〔六〕愛(ài)慕任昉而毀沈約，每於談讌，辭色以之〔七〕。鄴下紛紜，各有朋黨〔八〕。祖孝徵嘗謂吾曰：「任、沈之是非，乃邢、魏之優(yōu)劣也〔九〕?！?br />
　　〔一〕　重名，猶言盛名、大名，與前文言「重譽(yù)」義同。後漢書(shū)孔融傳：「孔文舉有重名。」魏書(shū)文苑傳：「楊遵彥作文德論，以為古今辭人，皆負(fù)才遺行，澆薄險(xiǎn)忌；惟邢子才、王元美、溫子昇彬彬有德素。」

　　〔二〕　後漢書(shū)靈帝紀(jì)：「其僚輩皆瞻望於憲，以為準(zhǔn)的?！够茨显榔哒T注：「質(zhì)的，射者之準(zhǔn)蓺也?！拱福簻?zhǔn)的，猶今言標(biāo)準(zhǔn)目的。

　　〔三〕　師匠，即宗師大匠。范寧春秋穀梁序：「膚淺末學(xué)，不經(jīng)師匠?！箯V弘明集二八上王筠與雲(yún)僧正書(shū)：「一代師匠，四海推崇?！?br />
　　〔四〕　賞服，顏本、朱本作「常服」。

　　〔五〕　趙曦明曰：「梁書(shū)任昉傳：『昉字彥昇，樂(lè)安博昌人。雅善屬文，尤長(zhǎng)載筆，才思無(wú)窮，起草不加點(diǎn)竄。沈約一代詞宗，深所推挹?！弧?br />
　　〔六〕　抱經(jīng)堂校定本「魏」下有「收」字，各本及類(lèi)說(shuō)俱無(wú)，今據(jù)刪。

　　〔七〕　辭色以之，猶今言爭(zhēng)得面紅耳熱。晉書(shū)祖逖傳：「辭色壯烈，眾皆慨歡。」

　　〔八〕　宋本及餘師錄「有」作「為」。

　　〔九〕　北齊書(shū)魏收傳：「始收與溫子昇、邢邵稱(chēng)為後進(jìn)。邢既被疏出，子昇以罪死，收遂大被任用，獨(dú)步一時(shí)，議論更相訾毀，各有朋黨。收每議鄙邢文。邢又云：『江南任昉，文體本疏，魏收非直模擬，亦大偷竊?！皇章?，乃曰：『伊常於沈約集中作賊，何意道我偷任！』任、沈俱有重名，邢、魏各有所好。武平中，黃門(mén)顏之推以二公意問(wèn)僕射祖珽。珽答曰：『見(jiàn)邢、魏之臧否，即是任、沈之優(yōu)劣?！弧褂忠?jiàn)北史魏收傳及御覽五九九引三國(guó)典略。器案：六朝時(shí)品題人物或文章，往往以所批評(píng)之對(duì)象的優(yōu)劣，來(lái)定批評(píng)者之優(yōu)劣，曹魏時(shí)亦有與此類(lèi)似之事。三國(guó)志陳思王植傳注引荀綽冀州記：「劉準(zhǔn)子：嶠字國(guó)彥，髦字士彥，並為後出之俊。準(zhǔn)與裴頠、樂(lè)廣善，遣往見(jiàn)之。頠性弘方，愛(ài)嶠之有高韻，謂準(zhǔn)曰：『嶠當(dāng)及卿，然髦少減也。』廣性清淳，愛(ài)髦之有神檢，謂準(zhǔn)曰：『嶠自及卿，然髦尤精出?！粶?zhǔn)歎曰：『我二兒之優(yōu)劣，乃裴、樂(lè)之優(yōu)劣也?！弧梗ㄓ忠?jiàn)御覽四０九、四四四引郭子。）

　　吳均集〔一〕有破鏡賦〔二〕。昔者，邑號(hào)朝歌，顏淵不舍〔三〕；里名勝母，曾子斂襟〔四〕：蓋忌夫惡名之傷實(shí)也。破鏡乃兇逆之獸，事見(jiàn)漢書(shū)〔五〕，為文幸避此名也。比世往往見(jiàn)有和人詩(shī)者，題云敬同〔六〕，孝經(jīng)云〔七〕：「資於事父以事君而敬同〔八〕?！共豢奢p言也。梁世費(fèi)旭詩(shī)云：「不知是耶非〔九〕。」殷澐詩(shī)云：「颻颺雲(yún)母舟〔一０〕。」簡(jiǎn)文曰：「旭既不識(shí)其父〔一一〕，澐又颻颺其母。」此雖悉古事，不可用也。世人或有文章引詩(shī)「伐鼓淵淵」者〔一二〕，宋書(shū)已有屢遊之誚〔一三〕；如此流比〔一四〕，幸須避之。北面事親，別舅摛渭陽(yáng)之詠〔一五〕；堂上養(yǎng)老，送兄賦桓山之悲〔一六〕，皆大失也。舉此一隅〔一七〕，觸塗〔一八〕宜慎。

　　〔一〕　趙曦明曰：「梁書(shū)文學(xué)傳：『吳均，字叔庠，吳興故鄣人。文體清拔，有古氣，好事者或效之，謂為吳均體。』隋書(shū)經(jīng)籍志：『梁奉朝請(qǐng)吳均集二十卷?！槐緜魍！?br />
　　〔二〕　破鏡賦，趙曦明曰：「今不傳。」

　　〔三〕　趙曦明曰：「漢書(shū)鄒陽(yáng)傳：『里名勝母，曾子不入；邑號(hào)朝歌，墨子回車(chē)。』案：此文不同，蓋有所本。」郝懿行曰：「諸書(shū)多稱(chēng)『邑號(hào)朝歌，墨子不入』?！购榱良獣宰x書(shū)齋二錄曰：「顏淵事，不知所出，或係曾參之誤?！龟悵h章曰：「案下句即稱(chēng)曾子，何得上句更是曾子？淮南說(shuō)山訓(xùn)曰：『曾子立孝，不過(guò)勝母之閭；墨子非樂(lè)，不入朝歌之邑?！淮揆椷_(dá)旨又云：『顏回明仁於度轂?！弧过彽栏壬唬骸杆?jīng)淇水注引論語(yǔ)撰考讖云：『邑名朝歌，顏淵不舍，七十弟子掩目，宰予獨(dú)顧，由蹶墮車(chē)。』」器案：劉晝新論鄙名章：「水名盜泉，尼父不漱；邑名朝歌，顏淵不舍；里名勝母，曾子還軔；亭名柏人，漢君夜遁。何者？以其名害義也?！挂嘁曰剀?chē)朝歌為顏淵事，與本書(shū)同。

　　〔四〕　鄭珍曰：「水經(jīng)淇水注引論語(yǔ)撰考讖云：『邑名朝歌，顏淵不舍?！换茨献印Ⅺ}鐵論（案見(jiàn)晁錯(cuò)篇）並云：『里名勝母，曾子不入?！弧蛊靼福河[一五七引論語(yǔ)撰考讖：「里名勝母，曾子斂襟?！拐f(shuō)苑談叢篇、論衡問(wèn)孔篇、新論鄙名章亦以不入勝母為曾子，與本書(shū)同；史記鄒陽(yáng)傳索隱引尸子，則又以為孔子。

　　〔五〕　趙曦明曰：「漢書(shū)郊祀志：『有言古天子嘗以春解祠，祠黃帝用一梟破鏡?！蛔ⅲ骸好峡翟唬簵n，鳥(niǎo)名，食母。破鏡，獸名，食父。黃帝欲絕其類(lèi)，故使百吏祠皆用之?！弧?br />
　　〔六〕　盧文弨曰：「以同為和，初唐人如駱賓王、陳子昂諸人集中猶然，別有作奉和同云云者，和字乃後人所增入?！蛊靼福喝~夢(mèng)得玉澗新書(shū)云：「類(lèi)文有梁武帝同王筠和太子懺悔詩(shī)云：『仍取筠韻。』」此當(dāng)時(shí)和詩(shī)言同之證。白居易和答詩(shī)十首序云：「其間所見(jiàn)，同者固不能自異，異者亦不能強(qiáng)同，同者謂之和，異者謂之答?！?br />
　　〔七〕　見(jiàn)士章。

　　〔八〕　唐明皇注云：「資，取也，言敬父與敬君同?！?br />
　　〔九〕　趙曦明曰：「漢武帝李夫人歌：『是耶非耶？立而望之?！弧贡R文弨曰：「費(fèi)旭，江夏人?！箘⑴嗡煸唬骸赴浮盒瘛唤浴寒]』之誤字也，隋書(shū)經(jīng)籍志：『尚書(shū)義疏，梁國(guó)子助教費(fèi)甝作?！魂懯辖?jīng)典釋文敘錄同。三國(guó)、六朝，費(fèi)氏望出江夏鄳縣。」器案：「費(fèi)旭」當(dāng)作「費(fèi)昶」，南史何思澄傳：「王子雲(yún)，太原人，及江夏費(fèi)昶，並為閭里才子。昶善為樂(lè)府，又作鼓吹曲，武帝重之?！顾鍟?shū)經(jīng)籍志集部有梁新田令費(fèi)昶集三卷。樂(lè)府詩(shī)集卷十七載梁費(fèi)昶巫山高云：「彼美巖之曲，寧知心是非?！瓜戮洚?dāng)即顏氏所引異文，抑或因顏氏彈射而改之也。劉盼遂以為當(dāng)作「費(fèi)甝」，非是。

　　〔一０〕抱經(jīng)堂本「颻」作「飄」，下同。趙曦明曰：「晉宮閣記：『舍利池有雲(yún)母舟?！灰?jiàn)初學(xué)記?！贡R文弨曰：「『殷澐』疑是『殷蕓』，梁書(shū)有傳：『蕓字灌蔬，陳郡長(zhǎng)平人。勵(lì)精勤學(xué)，博洽群書(shū)，為昭明太子侍讀?！灰伺c簡(jiǎn)文相接也。又有湘東王記室參軍褚澐，河南陽(yáng)澤人，有詩(shī)。二者姓名，必有一訛?！?br />
　　〔一一〕盧文弨曰：「以耶為父，蓋俗稱(chēng)也。古木蘭詩(shī)：『卷卷有耶名?！弧箘⑴嗡煸唬骸赴茨铣ㄋ追Q(chēng)父為耶。南史王彧傳：『長(zhǎng)子絢，年五六歲，讀論語(yǔ)至「周監(jiān)於二代」，外祖何尚之戲之曰：「可改『耶耶乎文哉』?！菇k即答曰：「尊者之名安可戲？寧可道『草翁之風(fēng)必舅』？」』緣論語(yǔ)此句為『彧彧乎文哉』，彧是絢之父之名，故何戲改為耶，知南朝通稱(chēng)父為耶矣。」器案：文心雕龍指瑕篇：「至於比語(yǔ)求蚩，反音取瑕，雖不屑於古，而有擇於今焉?！埂甘且怪疄楦福鸽?yún)母」之母為母，即比語(yǔ)求蚩之證；下文「伐鼓」，又反音取瑕之證也，此皆所謂「諱避精詳」者也。

　　〔一二〕宋本及餘師錄無(wú)「文章」二字。伐鼓淵淵，詩(shī)小雅采芑文。

　　〔一三〕李慈銘曰：「案金樓子（雜記上）云：『宋玉戲太宰屢游之談，流連反語(yǔ)，遂有鮑照伐鼓、孝綽布武、韋粲浮柱之作?！淮颂帯核螘?shū)』，本亦作『宋玉』?！箘⑴嗡煸唬骸赴噶涸劢饦亲与s記篇……據(jù)孝元之言，是引詩(shī)『伐鼓淵淵』者為鮑照，然而沈約宋書(shū)明遠(yuǎn)附見(jiàn)南平王鑠傳中，不見(jiàn)『伐鼓』之文，亦無(wú)『屢遊』之誚。隋書(shū)經(jīng)籍志正史類(lèi)有徐爰宋書(shū)六十五卷，孫嚴(yán)宋書(shū)六十五卷，宋文明中撰宋書(shū)六十一卷，則明遠(yuǎn)『伐鼓』『屢遊』故實(shí)，當(dāng)在此三史中矣?！蛊靼福何溺R祕(mì)府論西冊(cè)論病文二十八病第二十：「翻語(yǔ)病者，正言是佳詞，反語(yǔ)則深累是也。如鮑明遠(yuǎn)詩(shī)云：『雞鳴關(guān)吏起，伐鼓早通晨?！环ス模允羌言~，反語(yǔ)則不祥，是其病也。崔氏云：『伐鼓，反語(yǔ)腐骨，是其病。』」是伐鼓反語(yǔ)為腐骨。屢遊反語(yǔ)未詳。鮑明遠(yuǎn)詩(shī)，見(jiàn)文選行藥至城東橋一首。又案：陸機(jī)贈(zèng)顧交趾公貞詩(shī)：「伐鼓五嶺表，揚(yáng)旌萬(wàn)里外?！怪x惠連猛虎行：「伐鼓功未著，振旅何時(shí)從？」梁武帝藉田詩(shī)：「啟行天猶暗，伐鼓地未悄。」均引詩(shī)「伐鼓淵淵」，不獨(dú)明遠(yuǎn)一人而已。詩(shī)中密旨六病例反語(yǔ)病六亦云：「篇中正言是佳詞，反語(yǔ)則理累。鮑明遠(yuǎn)詩(shī)：『伐鼓早通晨。』伐鼓則正字，反語(yǔ)則反字?！蛊饔职福毫怂梅ス挠卸x：一為出師，即本詩(shī)經(jīng)；一為戒晨，水經(jīng)?水注云：「後置大鼓于其上（平城白樓），晨昏伐以千椎，為城里諸門(mén)啟閉之候，謂之戒晨鼓也。」即其義也。若鮑詩(shī)所用，則後一義也，此應(yīng)分別。

　　〔一四〕流比，流輩比類(lèi)。三國(guó)志魏書(shū)夏侯太初傳：「擬其倫比，勿使偏頗?！沽x同。

　　〔一五〕趙曦明曰：「詩(shī)小序：『渭陽(yáng)，秦康公念母也。康公之母，晉獻(xiàn)公之女。文公遭麗姬之難未反，而秦姬卒；穆公納文公，康公時(shí)為太子，贈(zèng)送文公于渭之陽(yáng)，念母之不見(jiàn)也，我見(jiàn)舅氏，如母存焉?！弧蛊靼福捍搜阅冈诒碧?，而別舅摛渭陽(yáng)之詠，是為大失也。太平廣記二六二引笑林：「甲父母在，出學(xué)三年而歸，舅氏問(wèn)其學(xué)何得，并序別父久。乃答曰：『渭陽(yáng)之思，過(guò)於秦康?！患榷笖?shù)之：『爾學(xué)奚益？』答曰：『少失過(guò)庭之訓(xùn)，故學(xué)無(wú)益?！弧官Y暇集上：「徵舅氏事，必用渭陽(yáng)，前輩名公，往往亦然，茲失於識(shí)，豈可輕相承耶？審詩(shī)文當(dāng)悟，皆不可徵用矣。是以齊楊?lèi)钟讜r(shí)，其舅源子恭問(wèn)讀詩(shī)至渭陽(yáng)未，愔便號(hào)泣，子恭亦對(duì)之欷歔?！?br />
　　〔一六〕沈揆曰：「家語(yǔ)：『顏回聞哭聲，非但為死者而已，又有生離別者也。聞桓山之鳥(niǎo)，生四子焉，羽翼既成，將分於四海，其母悲鳴而送之，聲有似於此，謂其往而不返也。孔子使人問(wèn)哭者，果曰：「父死家貧，賣(mài)子以葬，與之長(zhǎng)決?！棺釉唬骸富匾采旗蹲R(shí)音矣?！埂灰槐咀鳌簮a山』者，非。」趙曦明曰：「案：沈氏所引家語(yǔ)，見(jiàn)顏回篇，說(shuō)苑辨物篇亦載之，『桓山』作『完山』?！蛊靼福夯干街?，取喻父死而賣(mài)子；今父尚健在，而送兄引用桓山之事，是為大失也。又案：初學(xué)記十八、御覽四八九引家語(yǔ)作「恆山」，與沈氏所見(jiàn)一本合；抱樸子辨問(wèn)篇作「完山」，與說(shuō)苑合。又羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、及餘師錄引「桓山」作「柏山」，係避宋諱缺末筆而誤；朱本作「北山」，又緣「柏山」音近而誤也。

　　〔一七〕一隅，注詳勉學(xué)篇「校定書(shū)籍」條。

　　〔一八〕觸塗之觸，與「觸類(lèi)旁通」之觸義同，唐書(shū)崔融傳：「量物而稅，觸塗淹久?！?/em>

　　江南文制〔一〕，欲人彈射〔二〕，知有病累〔三〕，隨即改之，陳王得之於丁廙也〔四〕。山東風(fēng)俗，不通擊難〔五〕。吾初入鄴，遂嘗以此忤人〔六〕，至今為悔；汝曹必?zé)o輕議也。

　　〔一〕　趙曦明曰：「文制，猶言製文?！蛊靼福盒炝甏鹄铑勚畷?shū)：「忽辱來(lái)告，文製兼美。」製、制古通。

　　〔二〕　彈射，猶言指摘、批評(píng)。李詳曰：「張衡西京賦：『彈射臧否。』」器案：晉書(shū)五行志：「吳之風(fēng)俗，相驅(qū)以急，言論彈射，以刻薄相尚。」

　　〔三〕　詩(shī)品上：「張協(xié)文體華淨(jìng)，少病累?！顾^病累，主要指聲病而言。通鑑二二二胡注：「聲病，謂以平上去入四聲，緝而成文，音從文順謂之聲，反是則謂之病?！刮溺R祕(mì)府論西冊(cè)：「家製格式，人談疾累?！辜怖奂床±垡玻鋾?shū)列有文二十八病。

　　〔四〕　趙曦明曰：「文選曹子建與楊德祖書(shū)：『僕嘗好人譏彈其文，有不善者，應(yīng)時(shí)改定。昔丁敬禮常作小文，使僕潤(rùn)飾之。僕自以才不能過(guò)若人，辭不為也。敬禮謂僕：「卿何所疑難，文之佳惡，吾自得之，後世誰(shuí)相知定吾文者邪？」吾嘗歎此達(dá)言，以為美談?！弧?br />
　　〔五〕　盧文弨曰：「難，乃旦切。」案：擊難，攻擊責(zé)難也。世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇：「桓南郡與殷荊州共談，每相攻難?！构ルy即此擊難也。

　　〔六〕　宋本無(wú)「此」字。

　　凡代人為文，皆作彼語(yǔ)，理宜然矣。至於哀傷兇禍之辭，不可輒代〔一〕。蔡邕為胡金盈作母靈表頌曰：「悲母氏之不永，然委我而夙喪〔二〕。」又為胡顥作其父銘曰：「葬我考議郎君〔三〕。」袁三公頌曰：「猗歟我祖，出自有媯〔四〕?！雇豸訛榕宋膭t思親詩(shī)云：「躬此勞悴〔五〕，鞠予小人〔六〕；庶我顯妣，克保遐年?！苟鴣K載乎邕、粲之集〔七〕，此例甚眾。古人之所行，今世以為諱〔八〕。陳思王武帝誄，遂深永蟄之思〔九〕；潘岳悼亡賦，乃愴手澤之遺〔一０〕：是方父於蟲(chóng)〔一一〕，匹婦於考也〔一二〕。蔡邕楊秉碑云：「統(tǒng)大麓之重〔一三〕?！古四豳?zèng)盧景宣詩(shī)云：「九五思龍飛〔一四〕?！箤O楚王驃騎誄云：「奄忽登遐〔一五〕?！龟憴C(jī)父誄〔一六〕云：「億兆宅心，敦?cái)俎瘛惨黄摺??！规⒄C云：「?jìng)]天之和〔一八〕?！菇駷榇搜裕瑒t朝廷之罪人也〔一九〕。王粲贈(zèng)楊德祖詩(shī)云：「我君餞之，其樂(lè)洩洩〔二０〕。」不可妄施人子，況儲(chǔ)君乎？〔二一〕

　　〔一〕　郝懿行曰：「此論亦未盡然，如詩(shī)之小弁，宜臼之傅所作，即是哀傷兇禍之辭，可得代為也?！?br />
　　〔二〕　餘師錄「然」作「倏」，義較佳。盧文弨曰：「此文今蔡集有之。胡金盈，胡廣之女。此句作『胡委我以夙喪』?！箘氶獫h石例一稱(chēng)靈表例舉此及司徒袁公夫人馬氏靈表，云：「靈之為善，常訓(xùn)也，大戴禮曾子篇：『神靈者，品物之本也，陽(yáng)之精氣曰神，陰之精氣曰靈?！辉?shī)靈臺(tái)傳：『神之精明者稱(chēng)靈。』故漢書(shū)禮樂(lè)志安世房中歌，靈凡再見(jiàn)，郊祀歌練時(shí)日，靈凡八見(jiàn)，天地一見(jiàn)，赤蛟五見(jiàn)，皆謂神靈也。說(shuō)文云：『靈，靈巫以玉事神，從玉霝聲?！挥衷疲骸红`或從巫?！话福红`本事神之玉，因以名神；其事神之巫，亦因以名靈。然則靈表者，以兆域?yàn)樯袼?，故表其神靈，王稚子闕稱(chēng)先靈是也?！?br />
　　〔三〕　盧文弨曰：「胡顥，廣之孫，議郎，名寧。今蔡集無(wú)此篇，與下袁三公頌同逸?！?br />
　　〔四〕　左傳昭公八年杜注：「胡公滿(mǎn)，遂之後也，事周武王，賜姓曰媯，封之陳?！箯V韻二十一欣：「袁姓出陳郡、汝南、彭城三望，本自胡公之後?！乖?shī)周頌潛：「猗與漆、沮?！灌嵐{：「猗與，歎美之言也?！?br />
　　〔五〕　羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本及餘師錄「悴」作「瘁」，字通。詩(shī)小雅蓼莪：「哀哀父母，生我勞瘁?！灌嵐{：「瘁，病也。」

　　〔六〕　蓼莪：「母兮鞠我?！姑珎鳎骸妇?，養(yǎng)?！?br />
　　〔七〕　趙曦明曰：「思親詩(shī)，今見(jiàn)粲集中。」

　　〔八〕　宋本及餘師錄引句末有「也」字。

　　〔九〕　郝懿行曰：「文心雕龍指瑕篇云：『永蟄頗疑於昆蟲(chóng)?！弧估钤斣唬骸赴杆囄念?lèi)聚十四，曹植武帝誄：『潛闥一扃，尊靈永蟄?！弧?br />
　　〔一０〕趙曦明曰：「岳集中載悼亡賦，無(wú)此句?！购萝残性唬骸概嗽辣瘍?nèi)兄則云『感口澤』，及此云悼亡賦『愴手澤』，今檢潘集，都未見(jiàn)此二語(yǔ)，何也？」

　　〔一一〕趙曦明曰：「禮記月令：『季秋之月，蟄蟲(chóng)咸俯?！弧?br />
　　〔一二〕宋本及餘師錄作「譬婦為考也」。何焯曰：「白詩(shī)中『譬』字多作『匹』?！冠w曦明曰：「禮記玉藻：『父沒(méi)而不能讀父之書(shū)，手澤存焉爾?！弧?br />
　　〔一三〕趙曦明曰：「案今蔡集所載秉碑一篇，無(wú)此語(yǔ)。書(shū)舜典：『納于大麓，烈風(fēng)雷雨弗迷?！弧贡R文弨曰：「鄭康成注尚書(shū)大傳云：『山足曰麓，麓者，錄也。古者，天子命大事，命諸侯，則為壇國(guó)之外。堯聚諸侯，命舜陟位居攝，致天下之事，使大錄之?！弧拱福簼h書(shū)王莽傳中：「予前在大麓，至於攝假。」用法與此同。

　　〔一四〕趙曦明曰：「今集中有送盧景宣詩(shī)一首，無(wú)此句。易乾卦：『九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。』案：九五，君位；飛龍，是聖人起而為天子，故不可泛用?！?br />
　　〔一五〕趙曦明曰：「此篇今已亡。禮記曲禮下：『告喪曰天王登假?！患僮x為遐。」器案：孫楚，晉書(shū)本傳云：「字子荊，太原中都人也。」隋書(shū)經(jīng)籍志：「晉馮翊太守孫楚集六卷，梁十二卷，錄一卷?！刮倪x馬融長(zhǎng)笛賦：「奄忽滅沒(méi)?！棺ⅲ骸阜窖裕骸貉伲嵋??！弧谷龂?guó)志蜀書(shū)先主傳：「亮上言於後主曰：『伏惟大行皇帝……奄忽升遐?！弧刮溺R祕(mì)府論地冊(cè)十四例輕重錯(cuò)謬之例：「陳王之誄武帝，遂稱(chēng)『尊靈永蟄』，孫楚之哀人臣，乃云『奄忽登遐』?！乖ⅲ骸缸忧G王驃騎誄，此錯(cuò)謬一例也。見(jiàn)顏氏傳?！辜磽?jù)本文為說(shuō)。王楙野客叢書(shū)卷二十八曰：「登遐二字，晉人臣下亦多稱(chēng)之，如夏侯湛曰：『我王母登遐。』孫楚除娣服詩(shī)曰：『神爽登遐忽一周。』又誄王驃騎曰：『奄忽登遐?！蛔源朔Q(chēng)登遐者不少，亦當(dāng)時(shí)未避忌爾，然不可謂臣下亦可稱(chēng)也?！?br />
　　〔一六〕陸機(jī)父抗，吳大司馬。類(lèi)聚四七引機(jī)吳大司馬陸抗誄，無(wú)此二語(yǔ)，嚴(yán)可均輯全晉文失收，當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

　　〔一七〕趙曦明曰：「此語(yǔ)未見(jiàn)。左氏閔元年傳：『天子曰兆民。』書(shū)泰誓中：『紂有億兆夷人。』又康誥：『汝丕遠(yuǎn)惟商耇成人，宅心知訓(xùn)。』文選劉越石勸進(jìn)表：『純化既敷，則率土宅心?！粫?shū)益稷：『惇敘九族?！凰吹洌骸杭{于百揆，百揆時(shí)敘?！弧?br />
　　〔一八〕顏本、朱本及餘師錄「和」作「妹」。今機(jī)集無(wú)此文。趙曦明曰：「詩(shī)大雅大明：『大邦有子，俔天之妹?！粋鳎骸簜]，磬也?！徽f(shuō)文：『俔，諭也?！恢^譬喻也。牽遍切?！?br />
　　〔一九〕器案：文心雕龍指瑕篇：「古來(lái)文才，異世爭(zhēng)驅(qū)，或逸才以爽迅，或精思以纖密；而慮動(dòng)難圓，鮮無(wú)瑕病。陳思之文，群才之俊也，而武帝誄云：『尊靈永蟄?！幻鞯垌炘疲骸郝}體浮輕?！桓≥p有似於胡蝶，永蟄頗疑於昆蟲(chóng)，施之尊極，豈其當(dāng)乎！左思七諷，說(shuō)孝而不從，反道若斯，餘不足觀矣。潘岳為才，善於哀文；然悲內(nèi)兄則云『感口澤』，傷弱子則云『心如疑』。禮文在尊極，而施之下流，辭雖足哀，義斯替矣?！顾宰闩c顏氏之說(shuō)互證。

　　〔二０〕趙曦明曰：「此篇已亡。楊脩，字德祖，太尉彪之子。左氏隱元年傳：『公入而賦：「大隧之中，其樂(lè)也融融。」姜出而賦：「大隧之外，其樂(lè)也洩洩。」』」案：杜注：「洩洩，舒散也?！?br />
　　〔二一〕後漢書(shū)安紀(jì)?：「降奪儲(chǔ)嫡?！估钯t注：「儲(chǔ)嫡，謂太子也?！苟湉V川書(shū)跋五：「秦、漢以後，禁忌稍嚴(yán)，文氣日益凋喪，然未若後世之纖密周細(xì)，求人功 於此也。昔左氏書(shū)子皮即位，叔向言罕樂(lè)得其國(guó)；葉公作顧命，楚、漢之際為世本者用之；潘岳奉其母，稱(chēng)萬(wàn)壽以獻(xiàn)觴；張永謂其父柩，大行屆道；孫盛謂其父登遐；蕭惠開(kāi)對(duì)劉成，甚如慈旨；竟陵謂顧憲之曰：『非君無(wú)以聞此德音?！货U照於始興王，則謂：『不足宣贊聖旨?！粫x武詔山濤曰：『若居諒闇，情在難奪。』夫顧命、大行、諒闇、德音，後世人臣，不得用之。其以朕自況，與稱(chēng)臣對(duì)客，自漢已絕於此，況後世多忌，而得用耶？顏之推曰：『古之文，宏才逸氣，體度風(fēng)格，去今人實(shí)遠(yuǎn)；但綴緝疏樸，未為密緻耳。今世音律諧靡，章句對(duì)偶，避諱精詳，賢於往昔。』之推當(dāng)北齊時(shí)，已避忌如此，其謂『綴緝疏樸』，此正古人奇處，方且以避諱精詳為工，音律對(duì)偶為麗，不知文章至此，衰敝已劇，尚將倀倀求名人之遺蹟邪？吾知溺於世俗之好者，此皆沈約徒隸之習(xí)也?！拱福憾现f(shuō)，足與顏氏之說(shuō)相輔相成，因此而附及之。又案：傅本、鮑本不分段。

　　挽歌辭者，或云古者虞殯之歌〔一〕，或云出自田橫之客〔二〕，皆為生者悼往告哀之意〔三〕。陸平原〔四〕多為死人自歎之言，〔五〕詩(shī)格〔六〕既無(wú)此例，又乖製作本意〔七〕。

　　〔一〕　此句及下句「云」字，抱經(jīng)堂校定本俱作「曰」，宋本及各本俱作「云」，今據(jù)改。趙曦明曰：「左氏哀十一年傳：『公孫夏命其徒歌虞殯。』注：『虞殯，送葬歌曲?！弧?br />
　　〔二〕　趙曦明曰：「崔豹古今注：『薤露、蒿里，並喪歌也。田橫自殺，門(mén)人傷之，為作悲歌，言人命如薤上之露，易晞滅也；亦謂人死魂魄歸乎蒿里，故有二章。至李延年乃分為二曲，薤露送王公貴人，蒿里送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為挽歌?！弧拱福禾餀M，齊王田榮弟，史記有傳。

　　〔三〕　皆為生者悼往告哀之意，傅本、胡本「告」作「苦」，不可從。

　　〔四〕　趙曦明曰：「陸機(jī)為平原內(nèi)史。」

　　〔五〕　趙曦明曰：「陸機(jī)挽歌詩(shī)三首，不全為死人自歎之言，唯中一首云：『廣宵何寥廓，大暮安可晨？人往有反歲，我行無(wú)歸年！』乃自歎之辭。」器案：挽歌詩(shī)見(jiàn)文選卷二十八。繆襲挽歌云：「造化雖神明，安能復(fù)存我云云?！固諠撏旄柁o云：「嬌兒索父啼，良友撫我哭云云。」又云：「肴案盈我前，親舊哭我傍云云?！褂衷疲骸竾?yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊云云。」並為死人自歎之言，固不止一陸平原也。

　　〔六〕　案：唐書(shū)藝文志丁部著錄詩(shī)格、詩(shī)式，自元兢以下凡七家。據(jù)此，則詩(shī)格、詩(shī)式，雖自唐人始撰輯成書(shū)，而其說(shuō)則六朝固已發(fā)之矣。

　　〔七〕　宋本及餘師錄「本意」作「大意」。郝懿行曰：「陶淵明自作挽歌，乃愈見(jiàn)其曠達(dá)，然故是變格爾?！?/em>

　　凡詩(shī)人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也。陸機(jī)為齊謳篇〔一〕，前敘山川物產(chǎn)風(fēng)教之盛，後章忽鄙山川之情〔二〕，殊〔三〕失厥體。其為吳趨行〔四〕，何不陳子光、夫差乎〔五〕？京洛行〔六〕，胡不述赧王、靈帝乎〔七〕？

　　〔一〕　沈揆曰：「樂(lè)府（卷六十四）：『陸機(jī)齊謳行，備言齊地之美，亦欲使人推分直進(jìn)，不可妄有所營(yíng)也?！弧蛊靼福何倪x齊謳行張銑注：「此為齊人謳歌國(guó)風(fēng)也，其終篇亦欲使人推分直進(jìn)，不可茍有所營(yíng)?！?br />
　　〔二〕　趙曦明曰：「非也。案本詩(shī)『惟師』以下，刺景公據(jù)形勝之地，不能修尚父、桓公之業(yè)，而但知戀牛山之樂(lè)，思及古而無(wú)死也?！蛊靼福糊R謳行云：「鄙哉牛山歎，未及至人情?！勾吮删肮?，非鄙山川也。齊景公登牛山，悲去其國(guó)而死，見(jiàn)韓詩(shī)外傳卷十、晏子春秋內(nèi)篇諫上及外篇、列子力命篇及御覽四二八引新序。

　　〔三〕　「殊」原作「疏」，傅本、朱本及餘師錄作「殊」，義較勝，今據(jù)改正。

　　〔四〕　沈揆曰：「樂(lè)府云：『崔豹古今注曰：「吳趨行，吳人以歌其地?！龟憴C(jī)吳趨行曰：「聽(tīng)我歌吳趨?！冠叄揭??！灰槐咀鳌簠窃叫小徽?，非?！蛊靼福何倪x吳趨行劉良注：「此曲，吳人歌其土風(fēng)也?！?br />
　　〔五〕　趙曦明曰：「非也。吳趨乃平原桑梓之邦，以釋回增美為體，何為而陳子光、夫差乎？」

　　〔六〕　案：樂(lè)府詩(shī)集卷三十九煌煌京洛行，錄魏文帝以下四首，無(wú)陸機(jī)之作，蓋在宋時(shí)已亡之矣。

　　〔七〕　羅本、傅本、顏本、何本、朱本及餘師錄「胡」作「何」，程本及胡本誤作「祠」。趙曦明曰：「非也。京洛為天子之居，當(dāng)以可法可戒為體，何為而述赧王、靈帝乎？」

　　自古宏才博學(xué)，用事誤者有矣；百家雜說(shuō)，或有不同，書(shū)儻湮滅，後人不見(jiàn)，故未敢輕議之。今指知決紕繆者〔一〕，略舉一兩端以為誡〔二〕。詩(shī)云：「有鷕雉鳴〔三〕?！褂衷弧菜摹常骸革豇Q求其牡?！姑珎饕嘣唬骸跟r，雌雉聲?！褂衷疲骸革糁g，尚求其雌?！参濉场灌嵭⒃铝钜嘣疲骸鸽g，雄雉鳴〔六〕。」潘岳賦〔七〕曰：「雉鷕鷕以朝雊〔八〕。」是則混雜其雄雌矣〔九〕。詩(shī)云：「孔懷兄弟〔一０〕。」孔，甚也；懷，思也，言甚可思也。陸機(jī)與長(zhǎng)沙顧母書(shū)〔一一〕，述從祖弟士璜死〔一二〕，乃言：「痛心拔腦〔一三〕，有如孔懷?！剐募韧匆?，即為甚思，何故方言有如也〔一四〕？觀其此意，當(dāng)謂親兄弟為孔懷〔一五〕。詩(shī)云：「父母孔邇〔一六〕。」而呼二親為孔邇，於義通乎？異物志〔一七〕云：「擁劍狀如蟹〔一八〕，但一螯偏大爾〔一九〕?！购芜d〔二０〕詩(shī)云：「躍魚(yú)如擁劍〔二一〕?！故遣环拄~(yú)蟹也。漢書(shū)：「御史府中列柏樹(shù)，常有野鳥(niǎo)數(shù)千，棲宿其上，晨去暮來(lái)，號(hào)朝夕鳥(niǎo)〔二二〕?！苟氖客`作烏鳶用之〔二三〕。抱樸子說(shuō)項(xiàng)曼都詐稱(chēng)得仙〔二四〕，自云：「仙人以流霞一杯與我飲之，輒不飢渴〔二五〕?！苟?jiǎn)文詩(shī)云：「霞流抱樸碗〔二六〕?！挂嗒q郭象以惠施之辨為莊周言也〔二七〕。後漢書(shū)：「囚司徒崔烈以鋃鐺鎖〔二八〕?！逛Z鐺，大鎖也；世間多誤作金銀字〔二九〕。武烈太子〔三０〕亦是數(shù)千卷學(xué)士，嘗作詩(shī)云：「銀鎖三公腳，刀撞僕射頭〔三一〕。」為俗所誤〔三二〕。

　　〔一〕　盧文弨曰：「禮記大傳：『五者，一物紕繆?！蛔ⅲ骸杭?，猶錯(cuò)也?！会屛模骸杭?，匹彌切?？?，本或作謬?！弧?br />
　　〔二〕　宋本、鮑本及餘師錄引句末有「云」字。

　　〔三〕　此及下句引詩(shī)，見(jiàn)邶風(fēng)匏有苦葉。盧文弨曰：「鷕，說(shuō)文以水切，今讀戶(hù)小切?！?br />
　　〔四〕　又曰，抱經(jīng)堂本作「又云」，宋本及各本都作「又曰」，今從之。

　　〔五〕　見(jiàn)詩(shī)小雅小弁。

　　〔六〕　見(jiàn)禮記月令季冬之月。郝懿行曰：「鄭注月令，今本無(wú)『雄』字，而云：『雊，雉鳴也?！徽f(shuō)文亦云：『雊，雄雉鳴?！灰深伿纤?jiàn)古本有『雄』字，而今本脫之歟？」

　　〔七〕　趙曦明曰：「岳有射雉賦?！?br />
　　〔八〕　朱本注云：「雊，音垢，雌雄鳴也?！勾酥燧Y臆說(shuō)，不可從。

　　〔九〕　趙曦明曰：「徐爰注此賦云：『延年以潘為誤用。案：詩(shī)「有鷕雉鳴」，則云「求牡」，及其「朝雊」，則云「求雌」，今云「鷕鷕朝雊」者，互文以舉，雄雌皆鳴也?！话福盒煺f(shuō)甚是，古人行文，多有似此者?！苟斡癫迷唬骸感熳佑衽c延年皆宋人也，黃門(mén)年代在後，其所作家訓(xùn)，當(dāng)是襲延年說(shuō)耳?！?br />
　　〔一０〕趙曦明曰：「詩(shī)小雅常棣作『兄弟孔懷』?！?br />
　　〔一一〕趙曦明曰：「通典：『秦長(zhǎng)沙郡，漢為國(guó)，後漢復(fù)為郡，晉因之?！弧?br />
　　〔一二〕器案：御覽六九五引陸機(jī)與長(zhǎng)沙夫人書(shū)：「士璜亡，恨一襦少，便以機(jī)新襦衣與之?！巩?dāng)即一書(shū)。

　　〔一三〕宋本、羅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本「腦」作「惱」，傅本、抱經(jīng)堂本及餘師錄作「腦」，今從之。

　　〔一四〕「方」字，各本俱脫，宋本、鮑本及餘師錄有，今據(jù)補(bǔ)正。

　　〔一五〕器案：魏志管輅傳：「辰敘曰：『辰不以闇淺，得因孔懷之親，數(shù)與輅有所諮論。』」通鑑一三六：「魏主乃下詔，稱(chēng)『二王所犯難恕，而太皇太后追惟高宗孔懷之思云云?！弧购ⅲ骸付蹯段某傻蹫樾值?，詩(shī)曰：『兄弟孔懷。』」文館詞林六九一隋文帝答蜀王敕書(shū)：「嫉妒於弟，無(wú)惡不為，滅孔懷之情也。」則以兄弟為孔懷，自三國(guó)迄北隋，猶然相同也。孫能傳剡溪漫筆一曰：「詩(shī)文用歇後語(yǔ)，亦是一疵，東京、魏、晉以來(lái)多有之。崔駰云：『非不欲室也，惡登牆而摟處?！淮掮疲骸赫苋司樱碛猩怪??！桓盗猎疲骸赫锗彺??！煌跞谠疲骸猴L(fēng)舞之情咸蕩?！唤暂d在文選，不以為嫌，絕不可以為法。陶淵明詩(shī)：『再喜見(jiàn)友于?！涣何涞蹜騽⒏龋骸何恼录偈帧！粚O藎曰：『得無(wú)貽厥之力乎？』後學(xué)相承，遂謂兄弟為友于，子孫為貽厥，少陵詩(shī)：『山鳥(niǎo)幽花皆友于?！徊柙?shī)：『豈謂貽厥無(wú)基址。』顏魯公郭汾陽(yáng)家廟碑：『友于著睦，貽厥有光?！唤晕疵馑?。若爾，則率土之濱莫非王，何以云倒繃孩兒也。」案：孫氏言歇後語(yǔ)之疵，獨(dú)未及孔懷，此亦其鄰類(lèi)也。

　　〔一六〕見(jiàn)詩(shī)周南汝墳。

　　〔一七〕趙曦明曰：「隋書(shū)經(jīng)籍志：『異物志一卷，漢議郎楊孚撰?！弧?br />
　　〔一八〕古今注中魚(yú)蟲(chóng)第五：「 ●，小蟹也，生海邊，食土，一名長(zhǎng)卿。其有一螯偏大，謂之擁劍。亦名執(zhí)火，以其螯赤，故謂執(zhí)火也?！?br />
　　〔一九〕北戶(hù)錄一崔龜圖注引「(上敖下骨)」作為「螯」。朱本注云：「(上敖下骨)，音敖，蟹大足，螯同。」

　　〔二０〕趙曦明曰：「梁書(shū)文學(xué)傳：『何遜，字仲言，東海郯人。八歲能賦詩(shī)文章，與劉孝綽並見(jiàn)重當(dāng)世?！弧?br />
　　〔二一〕案：何渡連圻二首作「魚(yú)遊若擁劍，猿掛似懸瓜」。

　　〔二二〕見(jiàn)漢書(shū)朱博傳。

　　〔二三〕宋祁曰：「浙本亦作『鳥(niǎo)』。余謂『鳥(niǎo)』字當(dāng)作『烏』字?！咕|素雜記八：「余案：白氏六帖與李濟(jì)翁資暇集，其餘簡(jiǎn)編所載，及人所引用，皆以為烏鳶，而獨(dú)家訓(xùn)以為不然，何哉？余所未諭?！梗ㄓ罉?lè)大典二三四五用此文，失記出處。）方以智通雅二四曰：「今稱(chēng)御史為烏臺(tái)，以朱博傳『御史府中列柏木，常有野烏數(shù)千』也。于文定泥顏氏家訓(xùn)，以為『鳥(niǎo)』誤作『烏』。智案：唐、宋來(lái)皆用烏府，考漢書(shū)原作『烏』字，或顏氏別見(jiàn)一本耶？」盧文弨曰：「此見(jiàn)朱博傳，本皆作『烏』，宋祁因顏此言，謂當(dāng)作『鳥(niǎo)』?！怪軌鄄唬骸割伿袭?dāng)日所見(jiàn)漢書(shū)，或傳鈔偶誤，宋氏取此孤證，欲改古書(shū)，未可信也?？加犯Q(chēng)烏署，見(jiàn)唐制書(shū)；烏府、烏臺(tái)，見(jiàn)白六帖；唐張良器有烏臺(tái)賦云：『門(mén)凌晨而豸出，樹(shù)夕陽(yáng)而烏來(lái)?！徽么耸隆Ｊ翘埔詠?lái)，漢書(shū)皆作『烏』，益可證?！?br />
　　〔二四〕劉盼遂曰：「案：葛說(shuō)又本王充論衡道虛篇?！?br />
　　〔二五〕盧文弨曰：「見(jiàn)袪惑篇?！?br />
　　〔二六〕今本簡(jiǎn)文集無(wú)此詩(shī)。劉盼遂曰：「案抱樸子袪惑篇之說(shuō)，又本之王充論衡道虛篇。道虛篇云：『河?xùn)|蒲阪項(xiàng)曼都好道，學(xué)仙，委家亡去，三年而返家。問(wèn)其狀，曰：「去時(shí)不能自知，忽見(jiàn)若臥形，有仙人數(shù)人將我上天，離月數(shù)里而止。見(jiàn)月上下幽冥，幽冥不知東西。居月之旁，其寒悽愴，口飢欲食，仙人輒飲我以流霞一杯。每飲一杯，數(shù)月不飢。不知去幾何年月，不知以何為過(guò)，忽然若臥，復(fù)下至此。」河?xùn)|號(hào)之曰斥仙。』此正為抱樸子所本。簡(jiǎn)文詩(shī)云：『霞流抱樸碗?！灰嗫稍啤合剂魍醭渫搿缓?？宜其為顏氏之所譏也?！?br />
　　〔二七〕趙曦明曰：「案：莊子天下篇，目『惠施多方』而下，因述施之言而辨正之。郭象注云：『昔吾未覽莊子，嘗聞?wù)撜郀?zhēng)夫尺捶、連環(huán)之意，而皆云莊生之言。案：此篇較評(píng)諸子，至於此章，則曰其道舛駁，其言不中，乃知道聽(tīng)塗說(shuō)之傷實(shí)也?！粍t郭注本分明，顏氏譏之，誤也?！?br />
　　〔二八〕鋃鐺，宋本原注：「上音狼，下音當(dāng)?！冠w曦明曰：「後漢書(shū)崔駰傳：『孫寔，從弟烈，因傅母入錢(qián)五百萬(wàn)，得為司徒。獻(xiàn)帝時(shí)，子鈞與袁紹俱起兵山東，董卓以是收烈付郿獄，錮之鋃鐺鐵鎖。卓既誅，拜城門(mén)校尉?！弧鼓芨凝S漫錄七：「韓子蒼夏夜廣壽寺偶書(shū)云：『城郭初鳴定夜鐘，苾芻過(guò)盡法堂空。移床獨(dú)向西南角，臥看瑯璫動(dòng)晚風(fēng)?！话福侯伿霞矣?xùn)云云，顏所引鋃鐺字皆從金，子蒼所用字皆從玉，仍以鋃鐺為鈴鐸，而非鎖也。子蒼博極群書(shū)，恐當(dāng)別有所本，洪龜父亦云：『瑯璫鳴佛屋?！弧蛊靼福簼h書(shū)王莽傳下：「以鐵鎖瑯當(dāng)其頸?！箮煿旁唬骸脯槷?dāng)，長(zhǎng)鎖也。」字正從玉。至謂鈴鐸為瑯璫，當(dāng)由「三郎郎當(dāng)」而來(lái)耳。

　　〔二九〕困學(xué)紀(jì)聞八引董彥遠(yuǎn)除正字啟：「鎖定銀鐺之名，車(chē)改金根之目?！股暇浼创宋乃瓿庵鞅取：戊淘唬骸附疸y借對(duì)，謂定銀為鋃也?！?br />
　　〔三０〕盧文弨曰：「南史忠壯世子方等傳：『字實(shí)相，元帝長(zhǎng)子。少聰敏，有俊才，南討軍敗溺死，謚忠壯，元帝即位，改謚武烈世子?！弧?br />
　　〔三一〕蕭方等無(wú)集傳世。案北齊書(shū)王紘傳：「帝使燕子獻(xiàn)反縛紘，長(zhǎng)廣王捉頭，帝手刃將下，紘曰：『楊遵彥、崔季舒，逃走避難，位至僕射尚書(shū)；冒死效命之士，反見(jiàn)屠戮，曠古未有此事?！坏弁度徐兜?，曰：『王師羅不得殺?！凰鞉沃??！关M方等亦用近事耶？疑不能明也。

　　〔三二〕能改齋漫錄此句作「蓋誤也」。

　　文章地理，必須愜當(dāng)。梁簡(jiǎn)文〔一〕雁門(mén)太守行〔二〕乃云：「鵝軍攻日逐〔三〕，燕騎蕩康居〔四〕，大宛歸善馬〔五〕，小月送降書(shū)〔六〕?！故捵訒煛财摺畴]頭水〔八〕云：「天寒隴水急，散漫俱分瀉，北注徂黃龍〔九〕，東流會(huì)白馬〔一０〕?！勾艘嗝髦橹h〔一一〕，美玉之瑕，宜慎之。

　　〔一〕　趙曦明曰：「梁書(shū)簡(jiǎn)文帝紀(jì)：『諱綱，字世纘，小字六通，高祖第三子。大寶二年，侯景使王偉等弒之。帝雅好題詩(shī)，其序云：「余七歲有詩(shī)癖，長(zhǎng)而不倦；然傷於輕豔，當(dāng)時(shí)號(hào)曰宮體?！埂弧拱福核鍟?shū)經(jīng)籍志：「梁簡(jiǎn)文帝集八十五卷，陸罩撰并錄?！怪軙?shū)蕭大圜傳：「簡(jiǎn)文集九十卷。」又案：簡(jiǎn)文前已數(shù)見(jiàn)，不應(yīng)在此始出注，茲仍沿趙、盧之失，率爾識(shí)之。

　　〔二〕　趙曦明曰：「漢書(shū)匈奴傳：『趙武靈王自代並陰山下至高闕為塞，置雲(yún)中、雁門(mén)、代郡。』漢書(shū)地理志：『雁門(mén)郡，秦置，屬并州。』」

　　〔三〕　趙曦明曰：「左氏昭二十一年傳：『宋公子城與華氏戰(zhàn)于赭丘，鄭翩願(yuàn)為鸛，其御願(yuàn)為鵝?！粷h書(shū)匈奴傳：『狐鹿孤單于立，以左大將為左賢王，數(shù)年病死。其子先賢撣不得代，更以為日逐王。日逐王者，賤於左賢王?！弧拱福鹤髠鞫抛ⅲ骸耕X、鵝，皆陣名。」

　　〔四〕　趙曦明曰：「戰(zhàn)國(guó)燕策：『蘇秦說(shuō)燕文侯曰：「燕軍七百乘，騎六千匹?！埂粷h書(shū)西域傳：『康居國(guó)與大月氏同俗，東羈事匈奴?！弧?br />
　　〔五〕　趙曦明曰：「漢書(shū)西域傳：『大宛國(guó)治貴城山，多善馬，馬汗血。武帝遣使者持千金及金馬以請(qǐng)宛善馬，不肯與，漢使妄言，宛遂攻殺漢使。於是天子遣貳師將軍伐宛，宛人斬其王毋寡首，獻(xiàn)馬三千匹。宛王蟬封與漢約，歲獻(xiàn)天馬二匹?！弧?br />
　　〔六〕　趙曦明曰：「漢書(shū)西域傳：『大月氏為單于攻破，乃遠(yuǎn)去。不能去者，保南山羌，號(hào)小月氏。共?漢使者有五?侯，皆屬大月氏。』」盧文弨曰：「氏音支。?與翕同。此殆言燕、宋之軍，其與此諸國(guó)皆不相及也?！蛊靼福捍四肆厚蚁柙?shī)，非簡(jiǎn)文詩(shī)也。梁簡(jiǎn)文從軍行云：「先平小月陣，卻滅大宛城，善馬還長(zhǎng)樂(lè)，黃金付水衡?！挂?jiàn)樂(lè)府詩(shī)集卷三十二，此蓋相涉而誤。又樂(lè)府詩(shī)集卷三十九載褚翔雁門(mén)太守行云：「戎軍攻日逐，燕騎蕩康居，大宛歸善馬，小月送降書(shū)?！?br />
　　〔七〕　趙曦明曰：「梁書(shū)蕭子恪傳：『弟子暉，字景光。少涉書(shū)史，亦有文才?！弧拱杆鍟?shū)經(jīng)籍志：「梁蕭子暉集九卷?！?br />
　　〔八〕　趙曦明曰：「後漢郡國(guó)志：『漢陽(yáng)郡隴縣，州刺史治，有大阪，名隴坻。』注：『三秦記：「其阪九迴，不知高幾許，欲上者七日乃越。高處可容百餘家，清水四注下?！构佼a(chǎn)秦州記曰：「隴山東西百八十里，登山嶺東望秦川四五百里，極目泯然。山東人行役升此而顧瞻者，莫不悲思，故歌曰：隴頭流水，分離四下。念我行役，飄然曠野。登高遠(yuǎn)望，涕零雙墮?！埂弧?br />
　　〔九〕　趙曦明曰：「宋書(shū)朱脩之傳：『鮮卑馮宏稱(chēng)燕王，治黃龍城?！弧?br />
　　〔一０〕趙曦明曰：「漢書(shū)西南夷傳：『自冉駹以東北，君長(zhǎng)以十?dāng)?shù)，白馬最大，皆氐類(lèi)也?！弧贡R文弨曰：「案：隴在西北，黃龍?jiān)诒?，白馬在西南，地皆隔遠(yuǎn)，水焉得相及。」器案：此及雁門(mén)太守行所侈陳之地理，皆以夸張手法出之，顏氏以為文章瑕纇，未當(dāng)。又案：史記荊燕世家：「漢四年，使劉賈將二萬(wàn)人、騎數(shù)百，渡白馬津，入楚地?！拐x：「括地志云：『黎陽(yáng)，一名白馬津，在滑州白馬縣北三十里。』」則此處白馬，正當(dāng)以白馬津釋之，始與「東流」義會(huì)，不必遠(yuǎn)摭西南之白馬氐以實(shí)之，且白馬氐何得言「東流會(huì)」也。

　　〔一一〕趙曦明曰：「淮南子氾論訓(xùn)：『夏后氏之璜，不能無(wú)考；明月之珠，不能無(wú)纇。』」盧文弨曰：「考，瑕釁也。纇，若絲之結(jié)纇也，盧對(duì)切?！?/em>

　　王籍〔一〕入若耶溪詩(shī)云：「蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。」江南以為文外斷絕〔二〕，物無(wú)異議。簡(jiǎn)文吟詠，不能忘之，孝元諷味，〔三〕以為不可復(fù)得，至懷舊志載於籍傳。范陽(yáng)盧詢(xún)祖〔四〕，鄴下才俊，乃言：「此不成語(yǔ)，何事於能〔五〕？」魏收亦然其論〔六〕。詩(shī)云〔七〕：「蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌?！姑珎髟唬骸秆圆徽澲溡病！刮崦繗U此解有情致〔八〕，籍詩(shī)生於此耳〔九〕。

　　〔一〕　趙曦明曰：「梁書(shū)文學(xué)傳下：『王籍，字文海，瑯邪臨沂人。七歲能屬文。及長(zhǎng)，好學(xué)博涉，有才氣。除輕車(chē)、湘東王諮議參軍，隨府會(huì)稽，郡境有雲(yún)門(mén)天柱山，籍嘗遊之，累月不反，至若邪溪，賦詩(shī)云云，當(dāng)時(shí)以為文外獨(dú)絕?！话福捍藭?shū)作『斷絕』，疑誤?！?br />
　　〔二〕　御覽五八六引「文外」作「文章」。

　　〔三〕　案下文亦有「動(dòng)靜輒諷味」語(yǔ)。文心雕龍辨騷篇：「揚(yáng)雄諷味，亦言體同詩(shī)雅?！?br />
　　〔四〕　「祖」字各本俱脫，今據(jù)宋本補(bǔ)。盧文弨曰：「魏書(shū)盧觀傳：『觀從子文偉，文偉孫詢(xún)祖，襲祖爵大夏男。有術(shù)學(xué)，文辭華美，為後生之俊，舉秀才，至鄴?！弧?br />
　　〔五〕　器案：論語(yǔ)雍也篇：「何事于仁，必也聖乎？」之推造句本此。苕溪漁隱叢話(huà)前一引蔡居厚寬夫詩(shī)話(huà)：「晉、宋間詩(shī)人，造語(yǔ)雖秀拔，然大抵上下句多出一意，如『魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散餘花落』，『蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽』之類(lèi)，非不工矣，終不免此病?！勾艘嘌约嗽?shī)之病累者。

　　〔六〕　黃叔琳曰：「人世好尚不一，焉能強(qiáng)齊？菖葅膾炙，各從所嗜耳?！?br />
　　〔七〕　見(jiàn)小雅車(chē)攻。

　　〔八〕　宋景文筆記中：「詩(shī)曰：『蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌?！灰?jiàn)整而靜也，顏之推愛(ài)之?！簵盍酪?，雨雪霏霏?！粚?xiě)物態(tài)，慰人情也，謝玄愛(ài)之?！哼h(yuǎn)猷辰告?！恢x安以為佳話(huà)?！雇跏慷G古夫于亭雜錄二曰：「愚案：玄與之推所云是矣，太傅所謂『雅人深致』，終不能喻其指?！?br />
　　〔九〕　古夫于亭雜錄六：「顏之推標(biāo)舉王籍『蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽』，以為自小雅『蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌』得來(lái)；此神契語(yǔ)也。學(xué)古人勿襲形模，正當(dāng)尋其文外獨(dú)絕處。」

　　蘭陵〔一〕蕭愨〔二〕，梁室上黃侯之子，工於篇什〔三〕。嘗有秋詩(shī)云：「芙蓉露下落，楊柳月中疏。」時(shí)人未之賞也。吾愛(ài)其蕭散〔四〕，宛然在目〔五〕。潁川荀仲舉〔六〕、瑯邪諸葛漢〔七〕，亦以為爾。而盧思道〔八〕之徒，雅所不愜〔九〕。

　　〔一〕　蘭陵，故址在今山東嶧縣東五十里。

　　〔二〕　趙曦明曰：「北齊書(shū)文苑傳：『蕭愨，字仁祖，梁上黃侯曄之子。天保中入國(guó)，武平中太子洗馬，曾秋夜賦詩(shī)云云，為知音所賞。』」

　　〔三〕　隋書(shū)經(jīng)籍志：「記室參軍蕭愨集九卷?！剐仙凼捜首婕颍骸甘捜首嬷模芍^雕章間出。昔潘、陸齊軌，不襲建安之風(fēng)；顏、謝同聲，遂革太原之氣。自漢逮晉，情賞猶自不諧；江北、江南，意製本應(yīng)相詭。」

　　〔四〕　文選謝玄暉始出尚書(shū)?。骸赋舜私K蕭散，垂竿深澗底。」李周翰注：「蕭散，逸志也?！褂纸耐s體詩(shī)三十首：「直置忘所宰，蕭散得遺慮。」李延濟(jì)注：「蕭散，空遠(yuǎn)也?！?br />
　　〔五〕　苕溪漁隱叢話(huà)後九：「皮日休云：『北齊美蕭愨「芙蓉露下落，楊柳月中疏」；孟先生（浩然）有「微雲(yún)淡河漢，疏雨滴梧桐」，……此與古人爭(zhēng)勝於毫釐也?！弧拱福浩と招菡Z(yǔ)見(jiàn)孟亭記，尤袤全唐詩(shī)話(huà)一亦載其說(shuō)。許顗許彥周詩(shī)話(huà)云：「六朝詩(shī)人之詩(shī)，不可不熟讀，如『芙蓉露下落，楊柳月中疏』，鍛鍊至此，自唐以來(lái)，無(wú)人能及也。退之云：『齊、梁及陳、隋，眾作等蟬噪?！淮苏Z(yǔ)，吾不敢議，亦不敢從。」朱子語(yǔ)類(lèi)一四０：「或問(wèn)：『李白「清水出芙蓉，天然去雕飾」，前輩多稱(chēng)此語(yǔ)，如何？』曰：『自然之好。又如「芙蓉露下落，楊柳月中疏」，則尤佳?！弧估顤|陽(yáng)麓堂詩(shī)話(huà)：「『芙蓉露下落，楊柳月中疏』，有何深意，卻自是詩(shī)家語(yǔ)?！?br />
　　〔六〕　趙曦明曰：「北齊書(shū)文苑傳：『荀仲舉，字士高，潁川人。仕梁為南沙令，從蕭明於寒山被執(zhí)，長(zhǎng)樂(lè)王尉粲甚禮之，與粲劇飲，嚙粲指至骨。顯祖知之，杖仲舉一百?；騿?wèn)其故，答云：「我那知許，當(dāng)時(shí)正疑是麈尾耳?！埂弧?br />
　　〔七〕　北史文苑傳下：「諸葛潁，字漢，丹楊建康人也。有集二十卷。」隋書(shū)亦有傳。此云瑯邪，蓋舉郡望。

　　〔八〕　趙曦明曰：「北史盧子真?zhèn)鳎骸涸獙O思道，字子行。才學(xué)兼著，然不持細(xì)行，好輕侮人物。文宣帝崩，當(dāng)朝人士各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收等不過(guò)得一二首，惟思道獨(dú)有八篇，故時(shí)人稱(chēng)為八米盧郎。』」案：隋書(shū)亦有傳。

　　〔九〕　御覽五八六引三國(guó)典略：「齊蕭愨，字仁祖，為太子洗馬，嘗於秋夜賦詩(shī)，其兩句云：『芙蓉露下落，楊柳月中疏。』曰：『蕭仁祖之斯文，可謂雕章間出。昔潘、陸齊軌，不襲建安之風(fēng)；顏、謝同聲，遂革太乙之氣。自漢逮晉，情賞猶自不諧；河北、江南，意製本應(yīng)相詭?！唬ò福骸冈弧股袭?dāng)脫「邢邵」二字。）顏黃門(mén)云：『吾愛(ài)其蕭散，宛然在目。而盧思道之徒，雅所不愜。』箕、畢殊好，理宜固然。」「大乙」，全北齊文作「太原」。

　　何遜詩(shī)〔一〕實(shí)為清巧〔二〕，多形似之言〔三〕；揚(yáng)都〔四〕論者，恨其每病苦辛〔五〕，饒貧寒氣〔六〕，不及劉孝綽〔七〕之雍容也〔八〕。雖然，劉甚忌之，平生誦何詩(shī)，?！簿拧吃疲骸浮恨拒?chē)響北闕』，??不道車(chē)〔一０〕。」又撰詩(shī)苑〔一一〕，止取何兩篇，時(shí)人譏其不廣〔一二〕。劉孝綽當(dāng)時(shí)既有重名，無(wú)所與讓?zhuān)晃ǚx朓〔一三〕，常以謝詩(shī)置幾案間，動(dòng)靜輒諷味〔一四〕。簡(jiǎn)文愛(ài)陶淵明〔一五〕文，亦復(fù)如此。江南語(yǔ)曰：「梁有三何，子朗最多〔一六〕?！谷握?，遜及思澄、子朗也。子朗信饒清巧。思澄遊廬山，每有佳篇，亦為冠絕〔一七〕。

　　〔一〕　梁書(shū)文學(xué)何遜傳：「東海王僧孺集其文為八卷。初遜文章，與劉孝綽並見(jiàn)重於世，世謂之何、劉。世祖著論論之云：『詩(shī)多而能者沈約，少而能者謝朓、何遜。』」

　　〔二〕　東觀餘論跋何水曹集後云：「古人論詩(shī)，但愛(ài)遜『露滋寒塘草，月映清淮流』，及『夜雨滴空階，曉燈暗離室』為佳，殊不知遜秀句若此者殊多，如九日侍宴云：『疏樹(shù)翻高葉，寒流聚細(xì)紋。日斜迢遞宇，風(fēng)起嵯峨雲(yún)?！淮鸶卟┦吭疲骸河木佣嗷苣?，飛蜨弄晚花，清池映疏竹?！贿€渡五洲云：『蕭散煙霧晚，淒清江漢秋?！淮疴桌稍疲骸和惖M空戲?！蝗漳和疲骸核把L(zhǎng)橋?！毁?zèng)崔錄事云：『河流繞岸清，川平看鳥(niǎo)遠(yuǎn)?！凰托性疲骸航涤暧麃?lái)，浪白風(fēng)初起。』庾子山輩有所不逮。其他警句尚多，如早梅云：『枝橫卻月觀，花繞凌風(fēng)臺(tái)?！汇~爵妓云：『曲終相顧起，日暮松柏聲。』句殊雄古。而顏黃門(mén)謂其『每病苦辛，饒貧寒氣』，無(wú)乃太貶乎？」案詩(shī)品：「令暉歌詩(shī)，往往斷絕清巧?！?br />
　　〔三〕　器案：文選沈約宋書(shū)謝靈運(yùn)傳論：「相如工為形似之言，二班長(zhǎng)於情理之說(shuō)?！乖?shī)品上：「張協(xié)巧構(gòu)形似之言?！剐嗡?，猶今言形象也。苕溪漁隱叢話(huà)三八載石林詩(shī)話(huà)云：「古人論詩(shī)多矣，吾獨(dú)愛(ài)湯惠休稱(chēng)謝靈運(yùn)如初日芙蕖，沈約稱(chēng)王筠為彈丸脫手，兩語(yǔ)最當(dāng)人意。初日芙蕖，非人力所能為，而精彩華麗之意，自然見(jiàn)於造化之外，然靈運(yùn)諸詩(shī)，可以當(dāng)此者無(wú)幾。彈丸脫手，雖是輸寫(xiě)便利，動(dòng)無(wú)違礙，然其精圓快速，發(fā)之在手，筠亦未能盡也。然作詩(shī)審到此地，豈復(fù)有餘事。韓退之贈(zèng)張籍云：『君詩(shī)多態(tài)度，靄靄空春雲(yún)?！凰究?qǐng)D記戴叔倫語(yǔ)云：『詩(shī)人之辭，如藍(lán)田日暖，良玉生煙。』亦是形似之微妙者，但學(xué)者不能味其言耳?！?br />
　　〔四〕　劉盼遂曰：「按：揚(yáng)都指建業(yè)而言，本書(shū)終制篇云：『先君先夫人皆未還建業(yè)舊山，旅葬江陵?yáng)|郭。承聖末，已啟求揚(yáng)都，欲營(yíng)遷厝，蒙詔賜銀百兩，已於揚(yáng)州小郊北地?zé)龎t，便值本朝淪沒(méi)，流離如此，數(shù)十年間，絕於還望?！覔P(yáng)都污毀，無(wú)復(fù)孑遺；還彼下濕，未為得計(jì)?！淮颂幰越I(yè)與揚(yáng)都並言，明揚(yáng)都即建業(yè)矣。又北齊書(shū)之推本傳觀我生賦自注：『靖侯以下七世，墳塋皆在白下?！灰嗉唇K制篇所云之『建業(yè)舊山』也，此亦揚(yáng)都表建業(yè)之證。揚(yáng)都之名，惟顏君用之，他人文中不多覯也?！蛊靼福翰芘⑩钻U並有揚(yáng)都賦，唐、宋人類(lèi)書(shū)多引之，則稱(chēng)建業(yè)為揚(yáng)都，尚矣，不得謂「他人文中多不覯」也，又世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇兩言庾闡作揚(yáng)都賦事，庾亮且「大為其名價(jià)，云『可三二京、四三都』」矣。

　　〔五〕　類(lèi)說(shuō)引「苦辛」作「苦卒」，苕溪漁隱叢話(huà)後二引作「辛苦」，俱未可據(jù)。

　　〔六〕　下文「子朗信饒清巧」，饒字義同。通鑑九七胡注：「寒者，衰冷無(wú)氣燄也。」

　　〔七〕　趙曦明曰：「梁書(shū)劉孝綽傳：『孝綽，字孝綽，彭城人。七歲能屬文。舅齊中書(shū)郎王融深賞異之，每言曰：「天下文章，若無(wú)我，當(dāng)屬阿士?！拱⑹?，孝綽小字也?！弧?br />
　　〔八〕　史記司馬相如傳：「雍容閒雅甚都?！刮倪x聖主得賢臣頌：「雍容垂拱?！箙窝訚?jì)注曰：「雍容，閑和貌?！?br />
　　〔九〕　各本無(wú)「?！棺?，宋本有，今據(jù)補(bǔ)。

　　〔一０〕「蘧車(chē)」，原作「蘧居」，今據(jù)孫志祖說(shuō)校改，孫氏讀書(shū)脞錄七曰：「案：『蘧居』，『居』字誤，當(dāng)作為『車(chē)』，蓋用蘧伯玉事。何遜早朝詩(shī)云：『蘧車(chē)響北闕，鄭履入南宮?！灰?jiàn)藝文類(lèi)聚朝會(huì)類(lèi)、文苑英華，彭叔夏辨證云：『集本題作早朝車(chē)中聽(tīng)望，是也?！弧??不道車(chē)』，是譏何詩(shī)語(yǔ)，然不得其解，豈以『蘧車(chē)』二字音韻不諧亮耶？」案：宋本原注：「?，呼麥反?！贡R文弨曰：「玉篇：『乖戾也。』」器案：孫云「用蘧伯玉事」者，見(jiàn)列女傳仁智篇。廣韻二十一麥引李概音譜：「??，辯快?！勾艘灾匚囊?jiàn)義，不當(dāng)引玉篇之單字。

　　〔一一〕案：詩(shī)苑未見(jiàn)著錄，隋書(shū)經(jīng)籍志：「文苑一百卷，孔逭撰。」據(jù)玉海藝文志載中興書(shū)目：「逭集漢以後諸儒文章：賦，頌，騷，銘，評(píng)，弔，典，書(shū)，表，論，凡十屬目錄?！剐⒕b所撰詩(shī)苑，當(dāng)是集漢以來(lái)諸家之詩(shī)，總此二書(shū)，則蔚為文筆之大觀矣。范德機(jī)木天禁語(yǔ)謂：「唐人李淑有詩(shī)苑一書(shū)，今世罕傳?！股w在唐代，孝綽之書(shū)已亡，而李淑續(xù)作之，然至元時(shí)，則李淑之書(shū)，一如孝綽之書(shū)，俱皆失傳矣。

　　〔一二〕趙曦明曰：「梁書(shū)何遜傳：『范雲(yún)見(jiàn)其對(duì)策，大相稱(chēng)賞，因結(jié)忘年交好。自是一文一詠，雲(yún)輒嗟賞。沈約亦愛(ài)其文?！火N已見(jiàn)上注?！?br />
　　〔一三〕齊書(shū)謝朓傳：「朓善草隸，長(zhǎng)五言詩(shī)，沈約常云：『二百年來(lái)無(wú)此詩(shī)也?！弧沽簳?shū)庾肩吾傳：「梁簡(jiǎn)文與湘東王書(shū)：『至如近世謝朓、沈約之詩(shī)，任昉、陸倕之筆，斯實(shí)文章之冠冕，述作之楷模?！弧?br />
　　〔一四〕動(dòng)靜輒諷味，御覽五九九引作「動(dòng)輒諷吟味其文」。

　　〔一五〕趙曦明曰：「陶潛，字淵明，一字元亮。晉、宋、南史並有傳。」

　　〔一六〕趙曦明曰：「梁書(shū)文苑傳：『何思澄，字元靜，東海郯人。少勤學(xué)，工文辭。起家為南康王侍郎，累遷平南安成王行參軍兼記室，隨府江州，為遊廬山詩(shī)，沈約見(jiàn)之，自以為弗逮。除廷尉正，天監(jiān)十五年，敕太子詹事。徐勉舉學(xué)士，入華林，撰遍略，勉舉思澄等五人應(yīng)選，遷治書(shū)侍御史。出為秣陵令。入兼東宮通事舍人，除安西湘東王錄事參軍，舍人如故。時(shí)徐勉、周捨以才具當(dāng)朝，並好思澄學(xué)，常遞日招致之。卒，有文集十五卷。初，思澄與宗人遜及子朗俱擅文名，時(shí)人語(yǔ)曰：「東海三何，子朗最多。」思澄聞之曰：「此言誤耳。如其不然，故當(dāng)歸遜?！挂庵^宜在己也。子朗字世明，早有才思，工清言。周捨每與共談，服其精理。世人語(yǔ)曰：「人中爽爽何子朗?！篂楣躺搅?，卒，年二十四，文集行於世?！弧?br />
　　〔一七〕冠絕，為時(shí)冠首，斷絕流輩。宋書(shū)顏延之傳：「文章之美，冠絕當(dāng)時(shí)?！?/em>

　　名實(shí)第十

　　名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚〔一〕，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不脩身而求令名於世者〔二〕，猶貌甚惡而責(zé)妍影於鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名〔三〕。忘名者，體道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也；立名者，脩身慎行，懼榮觀之不顯〔四〕，非所以讓名也；竊名者，厚貌深?yuàn)?，干浮華之虛構(gòu)，非所以得名也。

　　〔一〕　德藝周厚，謂德行文藝周備篤厚也。

　　〔二〕　盧文弨曰：「左氏襄二十四年傳：『夫令名，德之輿也；恕思以明德，則令名載而行之?！弧?br />
　　〔三〕　盧文弨曰：「莊子逍遙遊：『聖人無(wú)名?！挥痔爝\(yùn)篇：『老子曰：「名，公器也，不可多取?！埂会釢h書(shū)逸民傳：『法真逃名而名我隨，避名而名我追?！浑x騷：『老冉冉其將至兮，懼脩名之不立?！灰葜軙?shū)官人解：『規(guī)諫而不類(lèi)，道行而不平，曰竊名者也?！弧?br />
　　〔四〕　盧文弨曰：「老子道經(jīng)：『雖有榮觀，宴處超然?！弧蛊靼福豪献酉霠栕ⅲ骸柑熳油豕?，雖有榮觀，為人所尊，務(wù)當(dāng)重清靜，奉行道誡也?！?/em>

　　人足所履，不過(guò)數(shù)寸，然而咫尺之途，必顛蹶於崖岸，拱把之梁〔一〕，每沈溺於川谷者，何哉？為其旁無(wú)餘地故也〔二〕。君子之立己，抑亦如之。至誠(chéng)之言，人未能信，至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無(wú)餘地也。吾每為人所毀，常以此自責(zé)。若能開(kāi)方軌之路〔三〕，廣造舟之航〔四〕，則仲由之言信〔五〕，重於登壇之盟，〔六〕趙熹之降城〔七〕，賢於折衝之將矣〔八〕。

　　〔一〕　把，各本皆作「抱」，今從宋本。孟子告子上：「拱把之桐梓?！辜匆浴腹鞍选惯B文。何焯曰：「此謂獨(dú)木橋爾?！贡R文弨曰：「梁，橋也。」器案：兩手所圍曰拱，隻手所握曰把?；茨献涌姺Q(chēng)篇：「故若行獨(dú)梁，不為無(wú)人競(jìng)其容?！垢哒T注：「獨(dú)梁，一木之水橋也?！?br />
　　〔二〕　劉盼遂曰：「案：莊子外物篇：『夫地非不廣且大也，人之所用，容足耳。然則廁足而墊之致黃泉，人尚有用乎？然則無(wú)用之為用也亦明矣?！活伿洗宋模∏f意。」

　　〔三〕　趙曦明曰：「戰(zhàn)國(guó)齊策：『蘇秦說(shuō)齊宣王曰：「秦攻齊，徑亢父之險(xiǎn)，車(chē)不得方軌，馬不得並行，百人守險(xiǎn)，千人不能過(guò)也?！埂弧贡R文弨曰：「亢父，音剛甫?！?br />
　　〔四〕　趙曦明曰：「詩(shī)大雅大明：『造舟為梁。』傳：『天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟?！徽x：『皆釋水文。李巡曰：「比其舟而渡曰造舟。」然則造舟者，比船於水，加板於上，如今之浮橋，杜預(yù)云：「則河橋之謂也?！埂环窖跃牛骸褐圩躁P(guān)而東，或謂之航。』」

　　〔五〕　宋本「言信」作「證鼎」，原注「一本作『言信』?！购萝残性唬骸赴缸C鼎謂證魯之?鼎也，韓非子以為展禽事?！贡R文弨曰：「案證鼎非子路事，韓非子說(shuō)林下：『齊伐魯，索讒鼎，魯以其鴈往，齊人曰：「鴈也?！刽斎嗽唬骸刚嬉??！过R人曰：「使樂(lè)正子春來(lái)，吾將聽(tīng)子。」魯君請(qǐng)樂(lè)正子春。樂(lè)正子春曰：「胡不以其真往也？」君曰：「我愛(ài)之?！勾鹪唬骸赋家鄲?ài)臣之信?！埂弧壶e』與『?』同，疑顏氏本誤用，而後人改之?！蛊靼福鹤C鴈鼎事，呂氏春秋審己篇以為柳下季，郝氏以為韓非子作展禽，非是。

　　〔六〕　趙曦明曰：「左哀公十四年傳：『小邾射以句繹來(lái)奔，曰：「使季路要我，吾無(wú)盟矣。」使子路，子路辭。季康子使冉有謂之曰：「千乘之國(guó)，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？」對(duì)曰：「魯有事於小邾，不敢問(wèn)故，死其城下可也。彼不臣而濟(jì)其言，是義之也，由弗能?！埂弧蛊靼福汗騻髑f公十三年何休注：「土基三尺，土階三等曰壇。會(huì)必有壇者，為升降揖讓?zhuān)Q(chēng)先君以相接，所以長(zhǎng)其敬。」

　　〔七〕　羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、文津本、別解「熹」作「喜」。沈揆曰：「後漢趙熹傳：『舞陰大姓李氏擁城不下，更始遣柱天將軍李寶降之，不肯，云：「聞宛之趙氏有孤孫熹，信義著名，願(yuàn)得降之?！故乖勎桕?，而李氏遂降?！恢T本誤作『趙喜』?！?br />
　　〔八〕　盧文弨曰：「衝，衝車(chē)也。晏子雜上：『仲尼曰：「不出於尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也?？芍^折衝矣?！埂弧?/em>

　　吾見(jiàn)世人，清名登而金貝〔一〕入，信譽(yù)顯而然諾虧，不知後之矛戟，毀前之干櫓也〔二〕。虙子賤〔三〕云：「誠(chéng)於此者形於彼?！菜摹场谷酥搶?shí)真?zhèn)卧诤跣?，無(wú)不見(jiàn)乎跡，但察之未熟耳。一為察之所鑒，巧偽不如拙誠(chéng)〔五〕，承之以羞大矣〔六〕。伯石讓卿〔七〕，王莽辭政〔八〕，當(dāng)於爾時(shí)，自以巧密；後人書(shū)之，留傳萬(wàn)代，可為骨寒毛豎也〔九〕。近有大貴，以孝著聲〔一０〕，前後居喪，哀毀踰制，亦足以高於人矣。而嘗於苫塊之中〔一一〕，以巴豆〔一二〕塗臉，遂使成瘡，表哭泣之過(guò)〔一三〕。左右童豎〔一四〕，不能掩之，益使外人謂其居處飲食，皆為不信。以一偽喪百誠(chéng)者〔一五〕，乃貪名不已故也〔一六〕。

　　〔一〕　盧文弨曰：「漢書(shū)食貨志：『金刀龜貝，所以通有無(wú)也?！徽f(shuō)文：『貝，海介蟲(chóng)也。象形。古者，貨貝而寶龜，周而有泉，至秦，廢貝行錢(qián)?！弧蛊靼福焊呱畟麽尩肋h(yuǎn)傳：「遠(yuǎn)周貧濟(jì)乏，身無(wú)留財(cái)，有元紹比丘，每給以金貝，遠(yuǎn)讓而弗受?！贡R思道勞生論：「段珪、張讓?zhuān)鹭愂且暋！挂嘁越鹭愡B文。

　　〔二〕　朱亦棟曰：「案韓非子難勢(shì)篇：『客曰：「人有鬻矛與楯者，譽(yù)其楯之堅(jiān)，物莫能陷也。俄又譽(yù)其矛曰：『吾矛之利，物無(wú)不陷也?！蝗擞袘?yīng)之曰：『以子之矛，陷子之楯，何如？』其人弗能應(yīng)也。以為不可陷之楯，與無(wú)不陷之矛，為名不可兩立也?！埂恢浦Z(yǔ)本此，趙氏失注。說(shuō)文解字：『櫓，大盾也?！弧灌嵳湔f(shuō)同。器案：禮記儒行：「禮義以為干櫓?！灌嵭ⅲ骸父蓹J大楯也。」

　　〔三〕　羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、黃本、文津本、朱本、通錄二「虙」作「宓」，宋本作「虙」。趙曦明曰：「案顏氏有辨，在書(shū)證篇。宋本作『虙』，信顏氏元本，今從之?！?br />
　　〔四〕　盧文弨曰：「家語(yǔ)屈節(jié)解：『巫馬期入單父界，見(jiàn)夜●者，得魚(yú)輒舍之，巫馬期問(wèn)焉。●者曰：「魚(yú)之大者，吾大夫愛(ài)之，其小者，吾大夫欲長(zhǎng)之，是以得二者輒舍之?！刮遵R期返以告孔子，曰：「宓子之德至矣，使民闇行，若有嚴(yán)刑於旁。敢問(wèn)宓子何行而得於是？」孔子曰：「吾嘗與之言曰：『誠(chéng)於此者刑於彼?！诲底有写诵g(shù)於單父也?！埂话福盒獭⑿喂磐?。據(jù)家語(yǔ)乃孔子告子賤之言?！?br />
　　〔五〕　黃叔琳曰：「六字洵為格言，當(dāng)書(shū)紳佩之?！冠w曦明曰：「韓非子說(shuō)林上：『故曰巧詐不如拙誠(chéng)。樂(lè)羊以有功見(jiàn)疑，秦西巴以有罪益信?！弧蛊靼福喝龂?guó)志劉曄傳注引傅子引諺，與韓非子同。

　　〔六〕　趙曦明曰：「易恆：『九三，不恆其德，或承之羞?！弧拱福和蹂鲎⒃疲骸傅滦袩o(wú)恆，自相違錯(cuò)，不可致詰，故或承之羞也?！?br />
　　〔七〕　趙曦明曰：「左氏襄三十年傳：『伯有既死，使太史命伯石為卿，辭。太史退，則請(qǐng)命焉。復(fù)命之，又辭。如是三，乃受策入拜。子產(chǎn)是以惡其為人也，使次己位?！弧?br />
　　〔八〕　趙曦明曰：「漢書(shū)本傳：『大司馬王根，薦莽自代，上遂擢莽為大司馬。哀帝即位，莽上疏乞骸骨。哀帝曰：「先帝委政於君而棄群臣，朕得奉宗廟，嘉與君同心合意。今君移病求退，朕甚傷焉。已詔尚書(shū)待君奏事?！褂智藏┫嗫坠獾劝滋螅骸复笏抉R即不起，皇帝不敢聽(tīng)政。」太后復(fù)令莽視事。已因傅太后怒，復(fù)乞骸骨?！弧蛊靼福喊拙右追叛栽?shī)：「周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)；若使當(dāng)時(shí)身便死，一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知。」意與顏氏相同。

　　〔九〕　盧文弨曰：「豎，臣庾切，說(shuō)文：『立也?！幌乱嘁敉?。」

　　〔一０〕以孝著聲，各本及類(lèi)說(shuō)作「孝悌著聲」，今從宋本。

　　〔一一〕傅本、程本、胡本「於」作「以」。盧文弨曰：「禮記問(wèn)喪：『寢苫枕塊，哀親之在土也。』」

　　〔一二〕盧文弨曰：「本草：『巴豆，出巴郡，有大毒?！弧?br />
　　〔一三〕郝懿行曰：「朱子有言：『割股廬墓，亦是為人?！徽^此也。韓非子內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)云：『宋崇門(mén)之巷人，服喪而毀其瘠，上以為慈愛(ài)於親，舉以為官師。明年，人之所以毀死者歲十餘人?！挥嗝孔x而歎曰：甚哉，世人之愛(ài)名，一至此乎！且親死之謂何？又因以為名，於汝心安乎？吁，亦異矣！」

　　〔一四〕盧文弨曰：「豎，小使之未冠者。」

　　〔一五〕文選答賓戲：「功不可以虛成，名不可以偽立?！?br />
　　〔一六〕盧文弨曰：「案：下當(dāng)分段。」今從之。

　　有一士族，讀書(shū)不過(guò)二三百卷，天才鈍拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犢珍玩〔一〕，交諸名士，甘其餌者〔二〕，遞共吹噓。〔三〕朝廷以為文華〔四〕，亦嘗〔五〕出境聘。東萊王韓晉明〔六〕篤好文學(xué)，疑彼製作，多非機(jī)杼〔七〕，遂設(shè)讌言〔八〕，面相討試〔九〕。竟日歡諧，辭人滿(mǎn)席，屬音賦韻，命筆為詩(shī)，彼造次〔一０〕即成，了非向韻〔一一〕。眾客各自沈吟，遂無(wú)覺(jué)者。韓退歎曰：「果如所量！」韓又嘗問(wèn)曰：「玉珽杼上終葵首，當(dāng)作何形？」乃答云：「珽頭曲圜，勢(shì)如葵葉耳〔一二〕。」韓既有學(xué)，忍笑為吾說(shuō)之。

　　〔一〕　器案：酒犢，謂牛酒也。漢書(shū)公孫弘傳：「因賜告牛酒雜帛?！?br />
　　〔二〕　器案：餌謂以利誘人也。後漢書(shū)劉瑜傳：「姦情賕賂，皆為吏餌?！?br />
　　〔三〕　共，各本作「相」，今從宋本。盧文弨曰：「後漢書(shū)鄭泰傳：『孔公緒清談高論，噓枯吹生?！槐R思道孤鴻賦序：『翦拂吹噓，長(zhǎng)其光價(jià)。』」器案：方言十二：「吹，扇，助也。」郭注：「吹噓，扇拂，相佐助也。」

　　〔四〕　器案：後漢書(shū)班彪傳：「敷文華以緯國(guó)典?！贡笔防钪@傳：「競(jìng)騁文華，遂成風(fēng)俗，江左、齊、梁，其弊彌甚。」文華，猶言文采也。

　　〔五〕　宋本「嘗」作「?！埂?br />
　　〔六〕　劉盼遂曰：「北齊書(shū)韓軌傳：『子晉明嗣爵，天統(tǒng)中，改封為東萊王。諸勳貴子孫中，晉明最留心學(xué)問(wèn)?！患矣?xùn)所說(shuō)，正其人也?！?br />
　　〔七〕　盧文弨曰：「此以織喻也，魏書(shū)祖瑩傳：『常語(yǔ)人云：「文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨，何能共人同生活也。」』」器案：省事篇：「機(jī)杼既薄，無(wú)以測(cè)量?！挂嘁钥椨饕病?br />
　　〔八〕　讌言，謂讌飲言說(shuō)也。

　　〔九〕　宋本「試」下有「爾」字。

　　〔一０〕論語(yǔ)里仁篇：「造次必於是。」集解：「馬融曰：『造次，急遽?！弧?br />
　　〔一一〕盧文弨曰：「了非向韻，言絕非向來(lái)之體韻也。韻之為言，始自晉、宋以來(lái)，有神韻、風(fēng)韻、遠(yuǎn)韻、雅韻之語(yǔ)。」

　　〔一二〕沈揆曰：「禮記玉藻注：『終葵首者，於杼上又廣其首，方如椎頭。』故以此答為非。」盧文弨曰：「杼上終葵首，本周禮攷工記玉人文，杼者，殺也，於三尺圭上除六寸之下，兩畔殺去之，使已上為椎頭。言六寸，據(jù)上不殺者而言。謂椎為終葵，齊人語(yǔ)也。珽，他頂切。杼，直呂切。椎，直追切，今之槌也。殺，色界切?！购萝残性唬骸笖幑び涏嵶⒃疲骸糊R人謂椎曰終葵?！获R融廣成頌云：『翬終葵?！皇枪乓越K葵為椎之證也。然爾雅釋草，復(fù)有『終葵繁露』之語(yǔ)，是終葵又為草名，其葉圓葉，有似椎頭。然則顏氏所譏勢(shì)如葵葉之解，若證以爾雅，抑亦未為全非也?！?/em>

　　治點(diǎn)子弟文章〔一〕，以為聲價(jià)〔二〕，大弊事也〔三〕。一則不可常繼，終露其情；二則學(xué)者有憑，益不精勵(lì)〔四〕。

　　〔一〕　少儀外傳下引「治」作「裝」。盧文弨曰：「治，直之切，理其亂也。點(diǎn)謂點(diǎn)竄潤(rùn)飾之也?！蛊靼福籂栄裴屍鳎骸笢缰^之點(diǎn)?！棺ⅲ骸敢怨P滅字為點(diǎn)?！拐f(shuō)文：「點(diǎn)，小黑也。」蓋謂以筆加小黑以竄滅其字也。隋書(shū)李德林傳：「軍書(shū)羽檄，朝夕填委，一日之中，動(dòng)逾百數(shù)，口授數(shù)人，文意百端，不加治點(diǎn)?！箘t治點(diǎn)為當(dāng)時(shí)習(xí)用語(yǔ)。世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇注引文章傳：「機(jī)善屬文，司空張華見(jiàn)其文章，篇篇稱(chēng)善，猶譏其作文大治，謂曰：『人之作文，患於不才；至子為文，乃患太多也?！弧褂治膶W(xué)篇：「籍時(shí)在袁孝尼家，宿醉，扶起書(shū)札為之，無(wú)所點(diǎn)定，乃寫(xiě)付使，時(shí)人以為神筆。」與此文治點(diǎn)意同，外傳作「裝點(diǎn)」，非是。

　　〔二〕　盧文弨曰：「聲，謂名聲著聞；價(jià)，如市馬者，得伯樂(lè)一顧而遂倍於常價(jià)也。聲價(jià)見(jiàn)後漢書(shū)姜肱傳?！蛊靼福菏勒f(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇：「庾仲初作揚(yáng)都賦成，以呈庾亮；亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云：『可三二京、四三都?！弧篂槊麅r(jià)，猶此言為聲價(jià)也。

　　〔三〕　傅本、顏本、胡本、何本「大」作「太」。

　　〔四〕　精勵(lì)，謂精進(jìn)勵(lì)奮也。少儀外傳「勵(lì)」作「厲」。後漢書(shū)朱浮傳：「學(xué)者精勵(lì)，遠(yuǎn)近同慕?！冠w曦明曰：「案：下當(dāng)分段?！菇駨闹?。

　　鄴下有一少年，出為襄國(guó)令〔一〕，頗自勉篤。公事經(jīng)懷，每加撫卹，以求聲譽(yù)。凡遣兵役，握手送離，或齎梨棗〔二〕餅餌，人人贈(zèng)別，云：「上命相煩，情所不忍；道路飢渴，以此見(jiàn)思。」民庶稱(chēng)之，不容於口。及遷為泗州別駕〔三〕，此費(fèi)日廣，不可常周，一有偽情，觸塗難繼，功績(jī)遂損敗矣〔四〕。

　　〔一〕　趙曦明曰：「魏書(shū)地形志：『北廣平郡襄國(guó)，秦為信都，項(xiàng)羽更名。二漢屬趙國(guó)，晉屬?gòu)V平郡?！弧?br />
　　〔二〕　梨棗，程本、胡本作「黎棗」，今從宋本。

　　〔三〕　趙曦明曰：「隋書(shū)地理志：『下邳郡，後魏置南徐州，後周改為泗州。』通典職官十四：『州之佐史，漢有別駕、治中、主簿等官，別駕從刺史行部，別乘傳車(chē)，故謂之別駕?！蛔ⅲ骸衡琢良鸸?shū)：「別駕舊與刺史別乘，其任居刺史之半?！埂弧?br />
　　〔四〕　羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本「損敗」作「敗損」，今從宋本。本書(shū)治家篇、文章篇俱有「損敗」語(yǔ)。隋書(shū)食貨志：「每年收積，勿使損敗?！?/em>

　　或問(wèn)曰：「夫神滅形消，遺聲餘價(jià)，亦猶蟬殼蛇皮，獸迒鳥(niǎo)跡耳〔一〕，何預(yù)於死者，而聖人以為名教乎〔二〕？」對(duì)曰：「勸也，〔三〕勸其立名，則獲其實(shí)。且勸一伯夷〔四〕，而千萬(wàn)人立清風(fēng)矣；勸一季札〔五〕，而千萬(wàn)人立仁風(fēng)矣；勸一柳下惠〔六〕，而千萬(wàn)人立貞風(fēng)矣；勸一史魚(yú)〔七〕，而千萬(wàn)人立直風(fēng)矣。故聖人欲其魚(yú)鱗鳳翼，雜沓參差〔八〕，不絕於世，豈不弘哉〔九〕？四海悠悠〔一０〕，皆慕名者，蓋因其情而致其善耳。抑又論之〔一一〕，祖考之嘉名美譽(yù)，亦子孫之冕服牆宇也，自古及今，獲其庇廕者亦眾矣〔一二〕。夫修善立名者，亦猶築室樹(shù)果，生則獲其利，死則遺其澤。世之汲汲者〔一三〕，不達(dá)此意，若其與魂爽〔一四〕俱昇，松柏偕茂者〔一五〕，惑矣哉！

　　〔一〕　宋本原注：「迒音航?！股蜣裨唬骸皋喴艉剑忠魧?，唐韻云：『獸跡?！恢T本不考，以為音闕。」盧文弨曰：「爾雅釋獸：『兔其跡迒?！弧蛊靼福赫f(shuō)文解字?jǐn)ⅲ骸敢?jiàn)鳥(niǎo)獸?迒之跡?！刮倪x西京賦劉良注：「迒，獸徑也。」梁范縝神滅論：「神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝即神滅也?！?br />
　　〔二〕　羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本無(wú)「名」字，今從宋本。向宗魯先生曰：「當(dāng)作『而聖人以名為教乎』?！蛊靼福簳x書(shū)阮瞻傳：「戎問(wèn)曰：『聖人貴名教，老、莊明自然?！弧?br />
　　〔三〕　黃叔琳曰：「一勸字已見(jiàn)大意?！?br />
　　〔四〕　孟子萬(wàn)章下：「孟子曰：『伯夷目不視惡色，耳不聽(tīng)惡聲，非其君不事，非其民不使，治則進(jìn)，亂則退，橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉(xiāng)人處，如以朝衣朝冠，坐於塗炭也。當(dāng)紂之時(shí)，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志?！弧?br />
　　〔五〕　季札，春秋時(shí)吳國(guó)公子，讓國(guó)不居，見(jiàn)史記吳太伯世家。

　　〔六〕　孟子萬(wàn)章下：「孟子曰：『柳下惠不羞汙君，不辭小官，進(jìn)不隱賢，必以其道，遺佚而不怨，阨窮而不憫，與鄉(xiāng)人處，自由然不忍去也，爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎於我側(cè)，爾焉能浼我哉？故聞柳下惠之風(fēng)者，鄙夫?qū)挘》蚨??！弧?br />
　　〔七〕　論語(yǔ)衛(wèi)靈公篇：「子曰：『直哉史魚(yú)，邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。』」集解：「孔曰：『衛(wèi)大夫史 ，有道無(wú)道，行直如矢，言不曲。』」

　　〔八〕　盧文弨曰：「『魚(yú)鱗』疑當(dāng)作『龍鱗』。後漢書(shū)光武紀(jì)：『天下士大夫固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳?！话福糊埌耸击[，具九九之?dāng)?shù)；鳳舉而百鳥(niǎo)隨之，皆言其多也。揚(yáng)雄甘泉賦：『駢羅列布，鱗以雜沓兮，柴虒參差，魚(yú)頡而鳥(niǎo)??！粎⒉睿醯?、初宜二切?！翰裉尅唬槐咀鳌簜絺小?，初綺、初擬二切。?，胡剛切。蕭該音義：『諸詮傂音池，又音豸；蘇林音解豸冠之豸；韋昭音疏佳反?！弧瑰X(qián)馥曰：「參在侵韻，不入登韻，初登當(dāng)是初金之誤，宋刊本漢書(shū)楊雄傳注作初林反，林金一也?！蛊靼福菏酚浕搓幒盍袀鳎骸柑煜轮?，雲(yún)合霧集，魚(yú)鱗雜遝?！?jié)h書(shū)蒯通傳：「天下之士雲(yún)合霧集，魚(yú)鱗雜襲?！箮煿旁唬骸鸽s襲，猶雜沓，言相雜而累積?！箺钭与?yún)解嘲：「天下之士，雷動(dòng)風(fēng)合，魚(yú)鱗雜襲，咸營(yíng)於八區(qū)。」皆作「魚(yú)鱗」之證，盧氏以為當(dāng)作「龍鱗」，非是。

　　〔九〕　黃叔琳曰：「名通之論?！?br />
　　〔一０〕後漢書(shū)朱穆傳：「悠悠者皆是。」李賢注：「悠悠，多也?！?br />
　　〔一一〕黃叔琳曰：「尤見(jiàn)遠(yuǎn)計(jì)。」

　　〔一二〕各本無(wú)「亦」字，今從宋本。左傳文公六年：「昭公將去群公子，樂(lè)豫曰：『不可。公族，公室之枝葉也，若去之，則本根無(wú)所庇蔭矣。葛藟猶能庇其本根，故君子以為比。況國(guó)君乎？』」

　　〔一三〕世之，各本作「世人」，今從宋本。漢書(shū)揚(yáng)雄傳：「不汲汲于富貴?！箮煿抛ⅲ骸讣臣?，欲速之義，如井汲之為也。」

　　〔一四〕魂爽，謂魂魄精爽也。左傳昭公二十五年：「心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久。」

　　〔一五〕各本無(wú)「者」字，今從宋本。羅本「偕」作「皆」。詩(shī)小雅天保：「如松柏之茂?！拱付肀眷洞朔志?，以上為卷上，以下為卷下。

　　涉務(wù)〔一〕第十一

　　士君子之處世〔二〕，貴能有益於物耳，不徒高談虛論，左琴右書(shū)，以費(fèi)人君祿位也。國(guó)之用材，大較〔三〕不過(guò)六事：一則朝廷之臣，取其鑒達(dá)治體〔四〕，經(jīng)綸〔五〕博雅；二則文史之臣，取其著述憲章〔六〕，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強(qiáng)幹〔七〕習(xí)事；四則藩屏〔八〕之臣，取其明練〔九〕風(fēng)俗，清白〔一０〕愛(ài)民；五則使命之臣，取其識(shí)變從宜，不辱君命〔一一〕；六則興造〔一二〕之臣，取其程功節(jié)費(fèi)，開(kāi)略〔一三〕有術(shù)，此則皆勤學(xué)守行者所能辨也。人性有長(zhǎng)短，豈責(zé)具美〔一四〕於六塗哉？但當(dāng)皆曉指趣，能守一職，便無(wú)媿耳。

　　〔一〕　涉務(wù)二字義同，謂專(zhuān)心致力也。勉學(xué)篇：「恥涉農(nóng)商，羞務(wù)工技?！辜匆陨鎰?wù)對(duì)文成義。魏書(shū)成淹傳：「子霄……亦學(xué)涉，好為文詠?！股孀钟梅ㄅc此同。

　　〔二〕　士君子之處士，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、文津本及戒子通錄二、別解作「夫君子之處世」，何本、黃本作「夫士君子之處世」，今從宋本。

　　〔三〕　盧文弨曰：「較，古岳、古孝二切。」器案：文選景福殿賦：「此其大較也?！估钌谱ⅲ骸复筝^，猶大略也?！?br />
　　〔四〕　任昉王文憲集序：「若乃明練庶務(wù)，鑒達(dá)治體?！?br />
　　〔五〕　易屯卦象：「雲(yún)雷屯，君子以經(jīng)綸?！怪杏梗骸肝┨煜轮琳\(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)?！怪祆渥ⅲ骸附?jīng)綸，皆治絲之事：經(jīng)者，理其緒而分之，綸者，比其類(lèi)而合之也?！?br />
　　〔六〕　禮記中庸：「仲尼祖述堯、舜，憲章文、武。」正義：「祖，始也，言仲尼祖述，始行堯、舜之道也?！瓚?，法也；章，明也，言夫子法明文、武之德?！?br />
　　〔七〕　強(qiáng)幹，謂強(qiáng)力能幹也。北齊書(shū)唐邕傳：「唐邕強(qiáng)幹，一人當(dāng)千?！?br />
　　〔八〕　詩(shī)大雅板：「價(jià)人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰?！姑珎鳎骸阜烈?。」鄭箋：「價(jià)，甲也，被甲之人，謂卿士掌軍事者?！?br />
　　〔九〕　勉學(xué)篇：「明練經(jīng)文，粗通注義?！谷螘P王文憲集序：「明練庶務(wù)?！姑骶?，謂明曉練習(xí)也。

　　〔一０〕後漢書(shū)楊震傳：「故舊長(zhǎng)者，或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：『使後世稱(chēng)為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？』」

　　〔一一〕論語(yǔ)子路篇：「使於四方，不辱君命?！?br />
　　〔一二〕興造，指土木建築之事。

　　〔一三〕宋本「開(kāi)略」作「開(kāi)悟」。

　　〔一四〕傅本、何本「具美」作「其美」，宋本等作「具美」，今從之。

　　吾見(jiàn)世中文學(xué)之士，品藻〔一〕古今，若指諸掌〔二〕，及有試用，多無(wú)所堪。居承平之世〔三〕，不知有喪亂之禍；處廟堂之下，〔四〕不知有戰(zhàn)陳〔五〕之急；保俸祿之資，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有勞役之勤，故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也〔六〕。晉朝南渡，優(yōu)借〔七〕士族；故江南冠帶〔八〕，有才幹者，擢為令僕〔九〕已下尚書(shū)郎中書(shū)舍人已上〔一０〕，典掌機(jī)要。其餘文義之士，多迂誕浮華，不涉世務(wù)；纖微過(guò)失，又惜行捶楚〔一一〕，所以處?kù)肚甯?，〔一二〕蓋護(hù)其短也〔一三〕。至於臺(tái)閣令史〔一四〕，主書(shū)〔一五〕監(jiān)帥，諸王籤省〔一六〕，並曉習(xí)吏用，濟(jì)辦時(shí)須，縱有小人之態(tài)，皆可鞭杖肅督，故多見(jiàn)委使，蓋用其長(zhǎng)也。人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛(ài)小人而疏士大夫，此亦眼不能見(jiàn)其睫耳〔一七〕。

　　〔一〕　漢書(shū)楊雄傳傳：「稱(chēng)述品藻。」師古曰：「品藻者，定其差品及文質(zhì)?！菇碗s體詩(shī)序：「雖不足品藻淵流，亦無(wú)乖商榷云爾?！故勒f(shuō)新語(yǔ)有品藻篇。

　　〔二〕　禮記仲尼燕居：「治國(guó)其如指諸掌而已乎。」注：「治國(guó)指諸掌，言易知也?！拐撜Z(yǔ)八佾篇：「子曰：『知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸乎！』指其掌。」集解：「包曰：『如指示掌中之物，言其易了。』」中庸：「治國(guó)其如示諸掌乎？」朱熹注：「示與視同，視諸掌，言易見(jiàn)也?！?br />
　　〔三〕　承平，言治平相承，謂太平之持久也。漢書(shū)食貨志：「王莽因漢承平之業(yè)?！?br />
　　〔四〕　宋本「廟堂」作「廊廟」。戒子通錄二引「下」作「中」。

　　〔五〕　各本「陳」作「陣」，今從宋本。

　　〔六〕　公羊傳襄公二十九年：「閽者何？門(mén)人也，刑人也。」何休注引孔子曰：「三王肉刑揆漸加，應(yīng)世黠巧姦偽多?！拱谆⑼ㄎ逍唐骸?jìng)髟唬骸喝薀o(wú)文，五帝畫(huà)象，三王明刑，應(yīng)世以五?！弧箲?yīng)世，謂適應(yīng)其時(shí)世也，此用其義。十六國(guó)春秋北燕錄：「武以平亂，文以經(jīng)務(wù)?！菇?jīng)務(wù)本此文。

　　〔七〕　優(yōu)借，謂從優(yōu)假借，猶今言?xún)?yōu)待也。後漢書(shū)劉愷傳：「肅宗美其義，特優(yōu)假之?！箖?yōu)假、優(yōu)借義並同。傅本、黃本作「優(yōu)借」，未可從。

　　〔八〕　文選西京賦薛綜注：「冠帶，猶搢紳，謂吏人也?！?br />
　　〔九〕　令僕，謂尚書(shū)令與僕射也。晉書(shū)殷浩傳：「服闋，徵為尚書(shū)僕射，不拜，復(fù)為建武將軍揚(yáng)州刺史，遂參綜朝權(quán)?！釓U為庶人?！笢刂^郗超曰：『浩有德有言，使向作令僕，足以?xún)x刑百揆，朝廷用違其才耳?！弧过R書(shū)徐孝嗣傳：「徐郎是令僕人?！贡R文弨曰：「晉書(shū)職官志：『尚書(shū)令秩千石，受拜則策命之，以在端右故也。僕射，服秩與令同。尚書(shū)本漢承秦置，晉渡江，有吏部、祠部、五兵、左民、度支五尚書(shū)。』」

　　〔一０〕盧文弨曰：「晉書(shū)職官志：『尚書(shū)郎主作文書(shū)起草，更直五日，於建禮門(mén)內(nèi)；初從三省詣臺(tái)，試守尚書(shū)郎中，歲滿(mǎn)，稱(chēng)尚書(shū)郎，三年稱(chēng)侍郎，選有吏能者為之。中書(shū)舍人，晉初置舍人、通事各十人，江左合舍人、通事，謂之通事舍人，掌呈奏案?！弧?br />
　　〔一一〕黃叔琳曰：「捶楚士大夫，豈是美政?！贡R文弨曰：「捶，之累切，說(shuō)文：『以杖擊也?！弧撼?，荊也?！灰嘤靡該鋼檎摺！蛊靼福耗鲜肥掕鳎骸笗r(shí)齊明帝用法嚴(yán)峻，尚書(shū)郎坐杖罰者，皆即科行。琛乃密啟曰：『郎有杖，起自後漢，爾時(shí)，郎官位卑，親主文案，與令史不異，故郎三十五人，令史二十人，是以古人多恥為此職。自魏、晉以來(lái)，郎官稍重。方今參用高華，吏部又近於通貴，不應(yīng)官高昔品，而罰遵曩科。所以從來(lái)彈舉，雖在空文，而許以推遷，或逢赦恩，或入春令，便得息停。宋元嘉、大明中，經(jīng)有被罰者，別由犯忤主心，非關(guān)常準(zhǔn)。自泰始建元以來(lái)，未經(jīng)施行，事廢已久，人情未習(xí)。自奉敕之後，已行倉(cāng)部郎江重欣杖督五十，皆無(wú)不人懷慚懼，兼有子弟成長(zhǎng)，彌復(fù)難為儀適。其應(yīng)行罰，可特賜輸贖，使與令史有異，以彰優(yōu)緩之澤。』帝納之。自是應(yīng)受罰者，依舊不行?！箘t惜行捶楚於郎官，始自齊明帝時(shí)。世說(shuō)新語(yǔ)品藻篇：「袁彥伯為吏部郎，子敬與郗嘉賓書(shū)曰：『彥伯已入，殊足頓興往之氣。故知捶撻自難為人，冀小卻當(dāng)復(fù)差耳?！弧箘t東晉於郎官，亦行捶撻。杜甫送高三十五書(shū)記：「脫身簿尉中，始與捶楚辭?！苟拍良膴┌⒁耍骸竻④娕c簿尉，塵土驚皇皇，一語(yǔ)不中治，鞭箠身滿(mǎn)瘡?！箘t唐時(shí)於參軍與簿尉，亦行鞭箠也。

　　〔一二〕清高，各本作「清名」，今從宋本，此蕭琛所謂「參用高華」也。

　　〔一三〕蓋，原作「益」，宋本、羅本、傅本、鮑本作「蓋」，今據(jù)改正。盧文弨曰：「宋本『益』作『蓋』，以下文『蓋用其長(zhǎng)』相對(duì)，『蓋』字是?！?br />
　　〔一四〕器案：後漢書(shū)仲長(zhǎng)統(tǒng)傳：「雖置三公，事歸臺(tái)閣。」注：「臺(tái)閣，謂尚書(shū)也?！贡R文弨曰：「宋書(shū)百官志：『漢東京尚書(shū)令史十八人，晉初正令史百二十人，書(shū)令史百三十人，諸公令史無(wú)定員?！弧?br />
　　〔一五〕盧文弨曰：「案續(xù)漢書(shū)百官志，尚書(shū)六曹，一曹有三主書(shū)，故令史十八人?！?br />
　　〔一六〕盧文弨曰：「籤謂籤帥，省謂省事。自主書(shū)監(jiān)帥以下，名位卑微，志故不載，而時(shí)見(jiàn)於列傳中?！蛊靼福耗鲜范鱾唴挝娘@傳：「故事：府州部?jī)?nèi)論事，皆籤，前直敘所論之事，後云籤日月，下又云某官某籤。故府州置典籤以典之。本五品吏，宋初改為士職?！固屏涠庞H王府典籤下原注引齊職儀云：「諸公領(lǐng)兵局，有典籤二人?！褂职福糊R書(shū)王敬則傳：「臨州郡，令省事讀辭，下教判決，皆不失理?！雇ㄨa一五四胡注：「省事，蓋猶今之通事，兩敵相向，使之往來(lái)通傳言語(yǔ)?！?br />
　　〔一七〕趙曦明曰：「史記越世家：『齊使者曰：「幸也，越之不亡也，吾不貴其用智之如目見(jiàn)豪毛而不見(jiàn)其睫也?！埂弧蛊靼福喉n非子喻老篇：「杜子諫楚莊王曰：『臣患王之智如目也，能見(jiàn)百步之外，而不能自見(jiàn)其睫?！弧谷∑┫嗤?，在史記之前。

　　梁世士大夫，皆尚褒衣博帶〔一〕，大冠高履〔二〕，出則車(chē)輿，入則扶侍，郊郭之內(nèi)，無(wú)乘馬者。周弘正為宣城王〔三〕所愛(ài)，給一果下馬〔四〕，常服御之，舉朝以為放達(dá)〔五〕。至乃尚書(shū)郎乘馬，則糾劾之〔六〕。及侯景之亂，膚脆骨柔，不堪行步，體羸氣弱，不耐寒暑，坐死倉(cāng)猝者〔七〕，往往而然。建康令王復(fù)〔八〕性既儒雅〔九〕，未嘗乘騎，見(jiàn)馬嘶歕陸梁〔一０〕，莫不震懾，乃謂人曰：「正是虎，何故名為馬乎？」其風(fēng)俗至此。

　　〔一〕　盧文弨曰：「漢書(shū)雋不疑傳：『暴勝之請(qǐng)與相見(jiàn)，不疑褒衣博帶?！蛔ⅲ骸貉灾笾?，廣博之帶也。』」

　　〔二〕　盧文弨曰：「後漢書(shū)光武帝紀(jì)：『光武絳衣大冠。』案：高履，猶高齒屐也?！蛊靼福焊啐X屐，見(jiàn)勉學(xué)篇。

　　〔三〕　盧文弨曰：「梁書(shū)哀太子大器傳：『太宗嫡長(zhǎng)子，中大通三年封宣城郡王?！弧蛊靼福荷賰x外傳上引作「王宣城」，誤。

　　〔四〕　趙曦明曰：「魏志東夷傳：『濊國(guó)出果下馬，漢桓時(shí)獻(xiàn)之?！蛔ⅲ骸汗埋R，高三尺，乘之，可於果樹(shù)下行，故謂之果下馬，見(jiàn)博物志、魏都賦?！弧蛊靼福簼h書(shū)霍光傳：「召皇太后御小馬車(chē)?！棺ⅲ骸笍堦淘唬骸簼h?有果下馬，高三尺，以駕輦。』師古曰：『小馬可於果樹(shù)下乘之，故號(hào)果下馬。』」北史尉景傳：「先是，景有果下馬，文襄求之，景不與，曰：『土相扶為墻，人相扶為王。一馬亦不得畜而索也?！弧箘t果下馬在當(dāng)時(shí)視為珍品也。又案：述異記載「南郡出果下牛，高三尺」，則牛亦有此品，都言其矮小耳。

　　〔五〕　晉書(shū)阮咸傳：「群從昆弟，莫不以放達(dá)為行?！褂执麇觽鳎骸干钜苑胚_(dá)為非。」世說(shuō)新語(yǔ)任誕篇：「劉伶恆縱酒放達(dá)?！?br />
　　〔六〕　郝懿行曰：「呂覽所謂『痿蹶之機(jī)』者也，故自王公至士庶，未有不當(dāng)習(xí)為勤勞者。舍車(chē)乘馬，顏君所述，是其一端爾；精進(jìn)之士，正宜推類(lèi)求之。」

　　〔七〕　少儀外傳「猝」作「卒」。通鑑一九二：「梁武帝君臣，惟談苦空，侯景之亂，百官不能乘馬。」胡三省注：「言所談?wù)呶┛嘈锌占乓??！?br />
　　〔八〕　宋本原注：「一本無(wú)自『建康令王復(fù)』已下一段?！拱福毫_本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本無(wú)此段，今從宋本。盧文弨曰：「通典州郡十二：『丹陽(yáng)郡江寧，本名金陵，吳為建業(yè)，晉避愍帝諱，改為建康。』」

　　〔九〕　漢書(shū)公孫弘卜式兒寬傳：「儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬?！?br />
　　〔一０〕盧文弨曰：「歕，普悶切。陸梁，跳躍也?！蛊靼福耗绿熳觽魑澹骸更S之池，其馬歕沙……黃之澤，其馬歕玉?！拐f(shuō)文欠部：「歕，吹氣也?！菇褡鲊姟Ｎ倪x西京賦：「怪獸陸梁。」薛綜曰：「東西倡佯也?！箘⒘荚唬骸感凶呙??！?/em>

　　古人欲知稼穡之艱難〔一〕，斯蓋貴穀務(wù)本〔二〕之道也。夫食為民天〔三〕，民非食不生矣，三日不?！菜摹常缸硬荒芟啻妗参濉?。耕種之，茠鉏之〔六〕，刈穫之，載積之，打拂之〔七〕，簸揚(yáng)之〔八〕，凡幾涉手〔九〕，而入倉(cāng)廩，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉？江南朝士，因晉中興，南渡江〔一０〕，卒為羈旅〔一一〕，至今八九世，未有力田〔一二〕，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信僮僕為之〔一三〕，未嘗目觀起一?土〔一四〕，耘一株苗；不知幾月當(dāng)下，〔一五〕幾月當(dāng)收，安識(shí)世間餘務(wù)乎？故治官則不了〔一六〕，營(yíng)家則不辦〔一七〕，皆?xún)?yōu)閑之過(guò)也〔一八〕。

　　〔一〕　尚書(shū)無(wú)逸：「先知稼穡之艱難?！箓慰讉鳎骸讣诜w，農(nóng)夫之艱難，事先知之?！?br />
　　〔二〕　器案：本與下文末業(yè)對(duì)言，本謂農(nóng)業(yè)，末指商賈。文選王元長(zhǎng)永明十一年策秀才文注：「漢書(shū)詔曰：『農(nóng)，天下之大本也，而人或不務(wù)本而事末，故生不遂?！唬ò福捍宋牡墼t。）李奇曰：『本，農(nóng)也。末，賈也。』」?jié)h書(shū)食貨志上：「今背本而趨末食者甚眾，是天下之大殘也?！箮煿旁唬骸副?，農(nóng)業(yè)也；末，工商也，言人已棄農(nóng)業(yè)而務(wù)工商矣?！?br />
　　〔三〕　盧文弨曰：「漢書(shū)酈食其傳：『王者以民為天，而民以食為天?！弧蛊靼福毫簳?shū)元紀(jì)：「承聖二年詔：『食乃民天，農(nóng)為治本?！弧?br />
　　〔四〕　尚書(shū)益稷上：「烝民乃粒。」偽孔傳：「米食曰粒?！?br />
　　〔五〕　漢書(shū)文紀(jì)：「今歲首不時(shí)，使人存問(wèn)長(zhǎng)老。」注：「存，省視也?！刮何涞鄱谈栊校骸冈侥岸融洌饔孟啻??！?br />
　　〔六〕　趙曦明曰：「茠與薅同，呼毛切。」朱軾曰：「茠，音蒿，拔草也。鉏音鋤。」器案：說(shuō)文艸部：「薅，或作茠。詩(shī)曰：『既茠荼蓼?！弧菇裨?shī)周頌良耜作「以薅荼蓼」，此蓋今古文之異。

　　〔七〕　盧文弨曰：「打，都挺切，說(shuō)文：『擊也?！弧悍鳎^(guò)擊也?！话福航袢俗x打?yàn)槎纪咔校`。」器案：說(shuō)文木部：「柫，擊禾連枷也?！箘t拂謂以連枷擊禾。

　　〔八〕　詩(shī)小雅大東：「維南有箕，不可以簸揚(yáng)?！?br />
　　〔九〕　涉手，猶言經(jīng)手。

　　〔一０〕少儀外傳下、戒子通錄二「南」作「而」。

　　〔一一〕少儀外傳、戒子通錄「卒」作「本」。史記陳杞世家：「羈旅之臣?！辜猓骸纲Z逵曰：『羈，寄旅客也?！弧?br />
　　〔一二〕力田，謂致力於田事。史記佞幸傳：「諺曰：『力田不如逢年?！弧?jié)h書(shū)文帝紀(jì)：「力田，為生之本也?！?br />
　　〔一三〕盧文弨曰：「信如信馬之信。」郝懿行曰：「晉簡(jiǎn)文帝不識(shí)稻，亦正坐此?！?br />
　　〔一四〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、黃本「?」作「撥」，宋本、文津本作「?」，四庫(kù)全書(shū)考證曰：「刊本『?』訛『撥』，據(jù)國(guó)語(yǔ)改?！菇駨闹１R文弨曰：「國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)：『王耕一?。』注：『一?，一耦之發(fā)也。耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發(fā)，廣尺深尺?！?，缽、伐二音?！?br />
　　〔一五〕下，謂下種。

　　〔一六〕春秋莊二十四年：「郭公?！棺ⅲ骸笩o(wú)傳，蓋經(jīng)闕誤也。自曹羈以下，公羊、穀梁之說(shuō)既不了，又不可通之于左氏，故不采用?！贡笔俘R文宣紀(jì)：「帝內(nèi)雖明察，外若不了?！共涣耍q言不曉也。通鑑一六一胡三省注：「了事，猶言曉事也?！辜粗^了為曉也。

　　〔一七〕三國(guó)志魏書(shū)司馬朗傳：「徙民恐其不辦，乃相率私還助之?！贡笔泛褪块_(kāi)傳：「國(guó)事分付大臣，何慮不辦?！?br />
　　〔一八〕許驥曰：「自東晉以來(lái)，士大夫羈旅江南，傳至宋、齊，幾十餘世，皆資俸祿而食，不知力田，一遇世務(wù)，猝無(wú)以應(yīng)，宜顏氏深以為戒也?！拱福捍酸?，宋本有云：「世有癡人，不識(shí)仁義，不知富貴並由天命；為子娶婦，恨其生資不足，倚作舅姑之大，蛇虺其性，惡口加誣，不識(shí)忌諱，罵辱婦之父母，卻成教婦，不孝己身，不顧他恨，但憐己之子女，不愛(ài)其婦。如此之人，陰紀(jì)其過(guò)，鬼奪其算，不得與為鄰，何況交結(jié)乎？避之哉！避之哉！」原注云：「此段一本見(jiàn)此篇，一本見(jiàn)歸心篇後?！冠w曦明曰：「案：當(dāng)削此歸彼。」今從之。