《知識(shí)社會(huì)史》由英國(guó)著名歷史學(xué)家彼得伯克撰寫(xiě),上卷從1450年古登堡發(fā)明活字版印刷術(shù)寫(xiě)到1750年狄德羅陸續(xù)出版《百科全書(shū)》
2025-01-09
試想,如果沒(méi)有跨時(shí)代、跨語(yǔ)際、跨文化、跨區(qū)域和跨國(guó)族的交流,如果沒(méi)有不同國(guó)家和地區(qū)之間文學(xué)的傳播與接受;那么,人類(lèi)世界將是何等冷清,人類(lèi)思想將是何等黑暗
2025-01-09
現(xiàn)如今,女仆咖啡店早已不是什么新鮮的文化現(xiàn)象。在形形色色的日本旅游手冊(cè)和網(wǎng)站上,都能看到有關(guān)女仆咖啡店的科普性介紹和推薦。
2025-01-08
《與李太保帖》大歷十二年(777),帶著種種令人難忘的回憶,真卿離開(kāi)了湖州之地。據(jù)殷亮《顏魯公行狀》記載,后來(lái)赴任湖州刺史的楊昱,“以舊府之恩,乘州人之請(qǐng)”,在州門(mén)之外,…
2025-01-08
皮埃爾米雄 (Pierre Michon),法國(guó)當(dāng)代作家,其作品《十一人》曾獲法蘭西學(xué)院小說(shuō)大獎(jiǎng)
2025-01-07
《拉康式主體:在語(yǔ)言與享樂(lè)之間》介紹了拉康的主體性理論。在后結(jié)構(gòu)主義思想家宣布“主體死亡”的浪潮中,布魯斯芬克逆流而上,探討了作為一個(gè)主體誕生的意義,帶領(lǐng)讀者一步步進(jìn)入…
2025-01-06
專(zhuān)業(yè)武士是完全脫離了一般產(chǎn)業(yè),而將戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)作為一種職業(yè)的武裝者。這種戰(zhàn)爭(zhēng)職業(yè)人員的出現(xiàn)一方面是戰(zhàn)爭(zhēng)劇烈化和日?;漠a(chǎn)物,另一方面也標(biāo)志著社會(huì)控制力與專(zhuān)業(yè)精英的凸顯。
2025-01-04
1798年,英國(guó)出版了有史以來(lái)在帝國(guó)問(wèn)題上最具影響力的著作之一。這部著作不是一部小說(shuō),也不是一部傳統(tǒng)意義上的政治理論作品。
2025-01-04
《怪異與陰森》是英國(guó)當(dāng)代文化理論家馬克費(fèi)舍生前最后一部著作,全書(shū)共十四篇文章,集中探討了流行文化中的 “怪異”與“陰森”兩個(gè)主題。
2025-01-04
體裁與內(nèi)容之辨,已經(jīng)讓人知道,詩(shī)是不可以全信的。要進(jìn)入《琵琶行》的世界[1],不妨從序言開(kāi)始,每讀一段,就停下來(lái)問(wèn)一問(wèn):哦?真的么?元和十年,予左遷九江郡司馬
2025-01-04
愛(ài)需要多少個(gè)人?對(duì)俄南和納喀索斯來(lái)說(shuō),只需要一個(gè)。對(duì)阿里斯托芬來(lái)說(shuō),需要合而為一的兩個(gè)人。
2025-01-01
大而言之,近代以來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)只有兩個(gè)“范式”,一是當(dāng)下的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué),另一便是之前的重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。
2025-01-01
澎湃新聞641年歲初,希拉克略或自知時(shí)日無(wú)多。他早已年逾六秩,曾面臨個(gè)人與帝國(guó)無(wú)數(shù)難題,成年后多罹疾患。確切疴恙不詳,最有可能是水腫,亦有記載稱(chēng)是前列腺病癥,甚至是尿道上裂。
2025-01-01
在我的小說(shuō)《奇幻山谷》里有個(gè)人物叫愛(ài)德華艾弗里,他曾吟誦過(guò)沃爾特惠特曼《自我之歌》中的這樣幾行詩(shī):我不能,別人也不能替你走那條路,你得自己走。
2024-12-30
卡佩王朝的統(tǒng)治延續(xù)了近三個(gè)半世紀(jì),這在中世紀(jì)歐洲不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。成就不僅表現(xiàn)在王朝統(tǒng)治的時(shí)間上,尤其值得關(guān)注的是管理機(jī)構(gòu)的發(fā)展,以及有關(guān)王國(guó)和王權(quán)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)。
2024-12-26
歷史的均等之手:災(zāi)難對(duì)社會(huì)分配的…
從人類(lèi)開(kāi)始耕種、放牧和傳承財(cái)產(chǎn)以來(lái),經(jīng)濟(jì)不平等一直是文明的一個(gè)決定性特征…