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人物

秦嶺:我把往事與小說一起尋找

在我看來,歷史、現(xiàn)實和未來是一碼事兒,小說最活躍的因子往往只在斷裂的十字路口綻放。我只是找到了小說《尋找》而已,這并不意味著尋找結(jié)束,只要尋找在路上,那就是紀念。

2016-11-07

小說月報

蘇童:短篇小說永遠是正確的

談短篇小說的妙處是容易的,說它一唱三嘆,說它微言大義,說它是室內(nèi)樂,說它是一張桌子上的舞蹈,說它是微雕藝術(shù),怎么說都合情合理。

2016-11-07

本站

1946年張愛玲尋夫:哀唱《何日君再來》

筆者通過細讀張、胡二人有關(guān)著作,試圖梳理推測出張愛玲尋夫前后的具體時間,并以此為軸,對照關(guān)聯(lián)其他的零散史料,細察張愛玲尋夫歸來后內(nèi)心的曲折變化,藉此還原出一個更加真實可…

2016-11-07

澎湃新聞

世界讀者眼中的麥家

我最看好的是讀者評價這個指標,因為它來源于普通讀者最直接的閱讀感受。閱讀背景不同、生活經(jīng)歷各異的讀者,給與作品的評價都是發(fā)自內(nèi)心的讀后感。

2016-10-30

人民日報海外版

黃永玉:還是浪蕩漢子

1982年,黃永玉曾勸闊別鳳凰多年的表叔沈從文回故鄉(xiāng),原因是“三月間杏花開了,下點毛毛雨,白天晚上,遠近都是杜鵑鳴叫,哪兒都不想去”。

2016-10-30

新京報

史鐵生:就命運而言,休論公道

就命運而言,休論公道。那么,一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖

2016-10-30

本站

丁玲的衣服與影像

丁玲一生的著裝,從中式到西式,再到軍裝、工農(nóng)裝,基本上是一個性別泯滅、文人氣質(zhì)泯滅的過程,最后那件解放思想的紅毛衣,也沒能使她的形象真正解放出來。

2016-10-27

天涯雜志

阿來:文學到底有什么用?

我們現(xiàn)在談文學大部分都不談文學本身,談文學的成功要么就是這個作家賺了多少錢,得了多少獎,這是今天這個時代造成的。

2016-10-24

本站

蕭紅:回憶魯迅先生

魯迅先生知道自己的健康不成了,工作的時間沒有幾年了,死了是不要緊的,只要留給人類更多,魯迅先生就是這樣。不久書桌上德文字典和日文字典都擺起來了,果戈里的《死魂靈》,又開…

2016-10-24

本站

張抗抗:追問現(xiàn)代人的心靈空洞

只因《小說選刊》之約,自我梳理并自行解碼——借助無語的書籍,追索文化殘存無幾的“剩余價值”,追問世態(tài)的病癥與病因,追填現(xiàn)代人的心靈空洞。

2016-10-23

上海文學

詩人迪倫:諾貝爾文學獎的搖滾選擇

我不知道迪倫對這些負面評價有何看法,我甚至懷疑迪倫根本就不關(guān)心這事。將來如果有人硬逼著迪倫表態(tài)的話,我猜他會說:我的歌里早就表過態(tài)了。

2016-10-23

三聯(lián)生活周刊

鮑勃迪倫一直是個謎

鮑勃迪倫,桂冠詩人,身穿摩托夾克的先知,神秘的游民,衣衫襤褸的拿破侖,一個猶太人,一個基督徒,無數(shù)的矛盾集合體。完全不為人所知,像一塊滾石。

2016-10-17

三聯(lián)生活周刊

不止于文學 魯迅也是書籍裝幀設計一把好手

他是作家中最早關(guān)注書刊設計的人,他的著作中有大量關(guān)于書刊設計的論述,他本人在早期更親自對自己和別人的書刊進行設計。

2016-10-17

光明網(wǎng)

鮑勃-迪倫:站在人們想象的另一邊

我活著像個詩人,死后也還是個詩人。實際上,無論是死是活,我都是一個一般人?!U勃迪倫

2016-10-17

新京報

胡適:并非“全盤西化”,是充分世界化!

胡適的“全盤西化”,是充分世界化,不是全盤破壞。他接著要說的,是“睜眼看世界”,反對的是“中學為體、西學為用”,強調(diào)的是要學習西方的自由、民主,反對民粹。

2016-10-09

東方早報

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