不像林達、薛涌、劉瑜這些介紹美國政治的作者,是在美國民間或者學(xué)院生活,龔小夏是真正從政,進入了美國政治生活內(nèi)部。換句話說,她并不僅僅是個書寫歷史的人,其本身就在創(chuàng)造歷史…
2017-08-15
燭下檢書讓賈寶玉考科舉,這是儒家文化傳統(tǒng)的回歸,也是作者心靈的回歸??婆e是一種象征,象征的是知識分子永遠堅守的情懷,而不是名利。不為名利,也要科場拼一把。不為名利,也要展現(xiàn)自己…
2017-08-15
老僧奇譚作者給秦可卿這個可人兒安排了一個極其短暫的人生之路,讓她在生前享盡了人間的富貴風(fēng)流,給她死后的葬禮也是極盡奢糜。
2017-08-14
紅樓夢學(xué)刊忽喇喇似大廈傾,也要梁柱自己先朽起來。這個家族當(dāng)年出兵放馬掙功名的鐵脊梁,早已經(jīng)在風(fēng)月的銹蝕消磨中,腎虧成挺不起的軟腰桿。
2017-08-12
紅樓夢學(xué)刊林黛玉終其一生,都沒有遇到一個能夠走進她的詩人世界的人。在大觀園,她是一個孤獨的存在。她找不到自己精神世界的歸屬。與賈寶玉的感情只能是她孤獨世界的一個慰籍。
2017-08-11
老僧奇譚兒童階段并不是一個絕對、一成不變的自然概念,它是一個在歷史中不斷變化的觀念, 是一個在文化中不斷被想象、被構(gòu)建的觀念。兒童是什么這個問題,必須放在歷史的脈絡(luò)中加以理解?!?/p>
2017-08-11
八八兒世界上的經(jīng)典小說還沒有一本是兩個作者寫的,還找不出例子來。兩個作家的風(fēng)格跟看法一定不一樣,會有一定的矛盾。如果后四十回寫得不好,或者矛盾重重,這兩百多年來怎么會有這么多…
2017-08-10
華文好書在我的作品中,我將描繪世人,即使冒著把他們寫成怪物的風(fēng)險:他們在時間里占據(jù)一個在空間中難以獲得的廣闊得多的空間,一個伸展的無法度量的空間。
2017-08-10
單向街書店一個史學(xué)家如果停止搜集、釋讀原始史料,就真喪失了學(xué)術(shù)生命。因為,大多數(shù)歷史真相的蛛絲馬跡,就藏在塵封的檔案之中。正所謂“治史如斷獄”,《驚雷十年夢未醒》便是這樣一部“鑒…
2017-08-10
澎湃新聞在提到《一千零一夜》的故事串聯(lián)方式時,博爾赫斯對比了《坎特伯雷故事》和《十日談》,而中譯者不知喬叟的la piadosa cabalgata是“朝圣之旅”,竟然譯作“仁慈的坐騎”。
2017-08-10
澎湃新聞在現(xiàn)實中,我們也很難去做一個偵探,日夜追蹤,能從頭到尾解釋一個罪行的來源與精神創(chuàng)傷;更多時候,邪惡就潛藏在生活的皮囊之下,寂靜無聲。
2017-08-10
新京報書評周刊對一個作家來說,最好的說話方式是寫作。我該說的話都寫進了我的作品里。用嘴說出的話隨風(fēng)而散,用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書。
2017-08-10
三聯(lián)書店三聯(lián)書情若蕭峰不死,回大宋做喬峰,那么他要吃人命官司,大辟之刑等著他;回大遼呢,不用說劫持皇帝這種大逆,就殺人逃獄也得罪加一等,最后也還是一個死。
2017-08-09
燈下夜談《殖民的影響:約旦民族認同的塑造》,[美] 約瑟夫A.馬薩德著,江琪譯,上海…